【摘要】第六章財(cái)政收入總論?財(cái)政收入概念財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)法定形式，集中的一部分社會(huì)產(chǎn)品的貨幣價(jià)值形態(tài)。第一節(jié)財(cái)政收入分類(lèi)一、按收入形式分類(lèi)1、稅收收入2、非稅收收入——國(guó)有企業(yè)收入——債務(wù)收入——其他收入：事業(yè)收入、規(guī)費(fèi)收入、罰沒(méi)收入、國(guó)家資源管理收入、公產(chǎn)收入二、按國(guó)民經(jīng)濟(jì)部門(mén)分類(lèi)
2025-01-08 18:58
【摘要】比較財(cái)政學(xué)劉宇飛副教授第一講：公共部門(mén)的必要性提綱?從市場(chǎng)失靈說(shuō)起。（姑且不論邏輯是否嚴(yán)謹(jǐn)，多數(shù)人的直覺(jué)如此，也不無(wú)道理）?市場(chǎng)失靈的主要表現(xiàn)?市場(chǎng)真的完全失靈嗎？——存在私人解決的可能性?市場(chǎng)辦法仍有局限性——政府部門(mén)仍然又發(fā)揮作用的空間。?公共經(jīng)濟(jì)目標(biāo)：效率和公平?
2025-06-28 11:07
【摘要】CHAPTER1IntroductionCopyright?2020bytheMcGraw-HillCompanies,Inc.Allrightsreserved.McGraw-Hill/Irwin1-2DefiningtheFieldofStudy?PublicFinance–thefield
2025-08-21 10:00
【摘要】第一篇：財(cái)政學(xué)(基礎(chǔ)論文) 審計(jì)1103蔡錦銘2011161508 我國(guó)財(cái)政支農(nóng)方面存在的問(wèn)題和矛盾 ---------------看有感 （一）財(cái)政對(duì)農(nóng)業(yè)投資的“越位“和“缺位”現(xiàn)象并存。一...
2024-10-18 00:40
【摘要】第一篇：財(cái)政學(xué)課后題 第1章 ，包括美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本在內(nèi)的一些國(guó)家政府都紛紛提出政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的財(cái)政刺激計(jì)劃，在這其中，我國(guó)政府提出的10項(xiàng)財(cái)政刺激計(jì)劃更是受到全球政府和國(guó)際組織的高度評(píng)價(jià)。試...
2024-10-13 18:35
【摘要】第八章稅收原理?什么是稅收?稅收術(shù)語(yǔ)和稅收分類(lèi)?稅負(fù)的轉(zhuǎn)嫁與歸宿第一節(jié)什么是稅收一、稅收的概念稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式國(guó)家——有國(guó)必有稅(1)征收主體：(2)征收客體（即納稅人）：(3)目的：(4)憑借的力量：(5
2025-08-11 10:55
【摘要】財(cái)政學(xué)第2章財(cái)政職能作業(yè)一、名詞解釋帕累托最優(yōu)——指資源分配的一種理想狀態(tài)，假定固有的一群人和可分配的資源，從一種分配狀態(tài)到另一種狀態(tài)的變化中，在沒(méi)有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個(gè)人變得更好。市場(chǎng)失靈——指由于現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)環(huán)境不滿足資源配置達(dá)到“帕累托最優(yōu)”所需的前提條件，從而一些市場(chǎng)難于解決或市場(chǎng)解決不好的問(wèn)題。外部性——指市場(chǎng)參與者以市場(chǎng)機(jī)制以外的某種方式直接影響他人的福
2025-06-10 02:42
【摘要】1、市場(chǎng)與政府效率與公平市場(chǎng)效率與市場(chǎng)失靈公共部門(mén)的經(jīng)濟(jì)職能1、市場(chǎng)與政府?學(xué)習(xí)目標(biāo)：?1、公共經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的?2、市場(chǎng)失敗?3、政府的經(jīng)濟(jì)職能效率與公平?效率?效率條件?公平?公平標(biāo)準(zhǔn)?效率與公平的關(guān)系效率
2025-01-04 00:18
【摘要】1第一章財(cái)政與財(cái)政學(xué)基本理論！掌握財(cái)政活動(dòng)、財(cái)政、財(cái)政學(xué)概念，！熟悉中西方財(cái)政理論與實(shí)踐的演變過(guò)程，！了解東西方財(cái)政理論的異同。公元前1030年，猶太部落長(zhǎng)期以來(lái)一直在沒(méi)有中央政府的狀態(tài)下生活。人們要求先知塞繆爾?像所有的國(guó)家一樣，給我們一個(gè)能統(tǒng)治我們的君主吧?。塞繆爾描述了在君主統(tǒng)治下的生活情況，試圖以此打消猶太
2025-05-09 21:25
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