【正文】 道一個(gè)人如果缺少營養(yǎng)就會(huì)影響到健康，而《論語》正是會(huì)影響我們一生的難得之物。陶淵明當(dāng)縣令要接見上司，就得卑躬屈膝，可是他終于不愿為五斗米折腰，于是隱居了，這是惹不起躲的起的哲學(xué)。 要我看，尊卑貴賤雖然是一種事實(shí)，但卻是最不合理的地方。只知道思考卻不去學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)所有事情一知半解，不懂裝懂。 仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張。從小就聽說什么君子動(dòng)口不動(dòng)手、觀棋不語真君子等，感覺君子就像個(gè)呆呆的人似的?！墩撜Z》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了2000年的寶座。據(jù)《顏淵》記載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵克己復(fù)禮為仁，答仲弓己所不欲，勿施于人。 《論語》以記言為主，論是一串的意思，語是話語。所以，我喜歡《論語》，喜歡《矛盾論》，《實(shí)踐論》，《論持久戰(zhàn)》，因?yàn)檫@些道理，不是辯出來的，是做出來的! 另外，本人工作學(xué)習(xí)很忙，實(shí)在沒時(shí)間去把我的文章總結(jié)發(fā)展了，還望見諒。但我知道信念和毅力，這正是當(dāng)今世界所缺少的(拋開對(duì)金錢的毅力和信念不算)必會(huì)造成群體短視，也就是：不到黃河不死心，不見棺材不落淚。如何能讓勞動(dòng)者聯(lián)合起來，不是僅為自己的一點(diǎn)私利，團(tuán)結(jié)一心，為捍衛(wèi)勝利果實(shí)而奮斗?？墒撬e(cuò)了，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃?jí)社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，世界上哪個(gè)國家也比不上?？墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤?。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。 總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。于是，他打倒了孔子。人們的私利顯然要比公心有著更為強(qiáng)大的推動(dòng)力，確切的說，真的是人不為己，天誅地滅推動(dòng)了歷史的發(fā)展?？鬃悠鋵?shí)是最早的社會(huì)主義的倡導(dǎo)人，是第一從實(shí)踐上去探索的學(xué)者，只是方向有些不同他的學(xué)說是對(duì)人性善惡的理解和把握，和各種實(shí)踐的操作方法。《論語》這書是全世界的精華寶典，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。又如，同是問聞斯行諸?孔子答子路：又父兄在，如之何其聞斯行之!因?yàn)橛梢布嫒耍释酥?。《論語》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。與君子相對(duì)的當(dāng)然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質(zhì)沒有君子高罷了。仁者愛人，這里愛的人是指上層社會(huì)的王室貴族。 如，子曰：衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與?不忮不求，何用不臧?子路終身誦之。我們?nèi)祟愄?hào)稱是萬物之靈，其實(shí)從億萬年的眼光看，我們?nèi)祟惡螄L不是宇宙中可憐的過客?宇宙永恒，人生有限，有這樣石火電光中論尊卑貴賤，有什么意義? 所謂的尊卑貴賤都是以勢(shì)力的眼光看的結(jié)果，其實(shí)一個(gè)人干什么，能做多大的官，發(fā)多大的財(cái)，自己能把握的不多，不能不承認(rèn)有很大的命運(yùn)因素。 所以，見了大人物，見了大款，不要自卑，要有自己的尊嚴(yán)。 子曰：晏平仲善與人交,久而敬之。就拿他的姓名開涮，說知道蔡姓的來歷嗎?古漢語中，蔡是龜?shù)囊馑?...朋友，你知道我說完后的結(jié)果嗎?對(duì)了，那人勃然大怒，不歡而散。其實(shí)不管是熟人還是生人，說話時(shí)都要維護(hù)人家的尊嚴(yán)，要慎言。像子路這樣，穿著破布袍子和有錢人在一起，不卑不亢，實(shí)在難得。這也是個(gè)事實(shí)?？匆婇T衛(wèi)不卑不亢地為大人物開門。