拿來主義教學設(shè)計(更新版)
【正文】 方法，學習運用這些論證方法提高論說文閱讀和寫作能力；
（2）把握并學習先破后立的文章結(jié)構(gòu)。編號：時間：2021年x月x日海納百川頁碼：第21頁共21頁《拿來主義》教學設(shè)計 《拿來主義》教學設(shè)計（精選3篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，很有必要精心設(shè)計一份教學設(shè)計，教學設(shè)計是根據(jù)課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設(shè)想和計劃。
二、教學目標：
知識目標：
（1）了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點；
（2）體會魯迅雜文“犀利幽默”的語言特點；
（3）把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。
七、課時安排：1課時
八、教學過程
（一）檢查預習、總結(jié)疑惑
檢查落實學生的預習情況，了解學生的疑惑，使教學具有針對性。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領(lǐng)土主權(quán)、瘋狂掠奪我國經(jīng)濟資源外，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民，反動政府和東國主義互相勾結(jié)，一個“送去”，一個“送來”，中國面臨著“殖民地化”的嚴重危機。學習本文不僅可以從整體上初步感知議文章的寫作特點，而且可以學習魯迅雜文的語言特點以及議文章的多種論證方法。
聯(lián)系實際，深入理解學習本文的現(xiàn)實意義。
探究拓展法。但如果面對的是復雜的社會問題時，許多人就困惑、迷惘了。
1919年五四前后，是中國文化受外來文化影響最集中、最劇烈的時期，與以往歷次的文化革新不同，這次新文化的倡導者對舊文化幾乎徹底發(fā)生了懷疑，傳統(tǒng)中國似乎“老舊”得只剩下了小腳、八股文和染缸似的大家庭，“全盤西化”一呼百應。在左翼文藝隊伍中，一些人反對繼承舊文化，反對吸收外國文化，造成思想混亂。
大宅子──文化遺產(chǎn)
孱頭──愚弱無能、害怕繼承、拒絕鑒賞的逃避主義者
昏蛋──頭腦發(fā)熱，不分好壞、盲目排斥、全盤否定的虛無主義者
廢物──失去自立能力，崇洋外全盤西化的投降主義者
魚翅──文化遺產(chǎn)中的精華部分
片──文化遺產(chǎn)中精華與糟粕并存的東西
煙具──文化遺產(chǎn)中的舊形式
姨太太──純粹的糟粕
完成課后聯(lián)系三。在前面的分析中，我們知道雜文有如下特點。有人將雜文比作是魯迅先生的匕首和投槍。
因此，本課的重點就是分析本文中語言的技巧。
二、說學法
2班的學生特點是表現(xiàn)活躍，思維敏捷，出口很快，但總是會偏移主題。那么如何讓學生能更好地理解這些語言的技巧呢？
這堂課的授課重點是三個雜文的語言技巧，要讓學生理解這三個技巧，我以為可以用“比”的辦法：精析原句，對比修改后的句子，才能讓學生更清楚地感受到原文的力量；同時重在加強學生的語感，重在“意會”（心中應明白魯迅雜文語言的妙處了），倒不一定要求學生“言傳”（用語言表述其中的妙處）。
教師對上述三個語言技巧進行精析，通過對比，引導學生理解《拿來主義》一文中的語言的豐富和深刻，體會魯迅先生雜文的風格特點和藝術(shù)魅力。
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