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正文內(nèi)容

介紹獨(dú)樂(lè)寺的導(dǎo)游詞(更新版)

  

【正文】 有很高的歷史價(jià)值,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。觀(guān)音有33種變化形式。 我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們看這兩根中柱的中間,相傳以前有一扇大門(mén),由于年代久遠(yuǎn),這門(mén)及應(yīng)不存了,但這里是山門(mén)和觀(guān)音之閣的分界線(xiàn),站在門(mén)檻這一邊看觀(guān)音之閣,只能看到局部,跨過(guò)門(mén)檻一步,大閣全貌就盡收眼底了。獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,這里有三種說(shuō)法,第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀(guān)世音的內(nèi)部,就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹(shù)。他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢(shì)力才得到發(fā)展。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。 獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建。山門(mén)正脊上有最早的鴟吻。 在山門(mén)的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像,也就是我們俗稱(chēng)的哼哈二將,從他們的嘴形和手形可看出,左邊這尊閉口,握手為“哼”將,右邊張口,伸手為“哈”將,肌肉隆起,威武雄壯,緊守著山門(mén),他們站在此地已經(jīng)是一千多年的歷史了。四大天王手中所持之物組成一個(gè)成語(yǔ)“風(fēng)調(diào)雨順”,表達(dá)了我國(guó)老百姓的愿望。在我們面前的就是十一面觀(guān)音像,它通高16米,站在蓮花臺(tái)上,通過(guò)暗層,直達(dá)閣頂。 整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,它就是古建筑,塑像,通欄布滿(mǎn)墻面的彩色壁畫(huà)。 現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,下面的時(shí)間,大家可以自己游覽。正殿的兩壁,懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》,傳文錄自陳壽史書(shū)《三國(guó)志》。劉備胸懷大志,注重信義,待
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