洛陽白馬寺導(dǎo)游詞(更新版)
【正文】 砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物，是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。再后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。漢明帝聽罷，信以為真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法?！ ‖F(xiàn)存白馬寺坐北朝南，為一長方形的院落，總面積約6萬平方米左右?！ “遵R寺初創(chuàng)于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國后，由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院，是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場，故歷來被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”。那就是東漢洛陽城的舊址。隨后又毀建不斷，最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽說，西方有神，人們稱其為佛，就像您夢到的那樣?！八隆弊旨丛从邙櫯F寺之“寺”字。三個門洞，象征著佛教所說的“三解脫門”佛教稱之為涅磐之門。因此碑不曾留下書丹者姓名，碑文究竟出自誰手，遂成一樁
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