先秦諸子選讀教學教案：第一單元-六、有教無類-(2)-【含答案】(更新版)
【正文】 到孔子的稱贊。10則：如何理解“繪事后素”和“禮后乎”？“繪事后素”。這就叫“禮后”，或者說“仁先禮后”。 提示：①在現(xiàn)實生活中，你覺得老師怎樣做才是“有教無類”？②思考在你的學習中起著怎樣的作用？聯(lián)系現(xiàn)實或自身：①在現(xiàn)實中,老師要做到“有教無類”的話，應(yīng)該對個性不同、資質(zhì)不同、經(jīng)濟不同、家庭條件不同、家庭背景不同、性別不同……的學生,一視同仁地加以教育，而不能厚此薄彼。繪事后素：比喻有良好的質(zhì)地，才能錦上添花。 就倫理學說，這里的禮指對行為起約束作用的外在形式——禮節(jié)儀式；素指行禮的內(nèi)心情操（即仁愛或仁義）。（2）4則：區(qū)分了“忠”“仁”“清”的界限，從文中我們可看出孔子的回答是很謹慎的，“未知，焉得仁？”一方面，說明“仁”的標準是很高的，另外也可看出，孔子在弟子的面前是不妄言的。作為教育家的孔子，他有怎樣的教育思想和教學方法，一起來學習《有教無類》。清華大學回復(fù)：不讓任何一位優(yōu)秀學生因為經(jīng)濟原因而輟學。資料補充：孔子學生的來源一、朗讀課文，理解文意 （1）誦讀文本,讀準字音，讀清句讀。（4）9則：孔子希望他的弟子以及所有的人都能夠達貧而樂道、富而好禮。拿什么打底
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