【正文】 個(gè)字。21. 閱讀下面文字，根據(jù)語境在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)囊痪湓?，要求邏輯?yán)密，銜接自然，每句不超過18個(gè)字。故選C。不然便是斜斜的西北雨，斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墻上，打在闊大的芭蕉葉上?！敬鸢浮? (1). 為國(guó)以禮 (2). 其言不讓 (3). 盤飧市遠(yuǎn)無兼味 (4). 樽酒家貧只舊醅 (5). 鳥雀呼晴 (6). 侵曉窺檐語【解析】【詳解】本題考查學(xué)生背誦默寫名篇名句的能力。襯托手法的運(yùn)用?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌藝術(shù)手法的能力。乘風(fēng)俊未已，空闊玉關(guān)西?！碧谟H去探視，握著房玄齡的手與他告別，悲痛得不能自禁?！碧诩纯谈娜卫罹暈槁逯荽淌?。如果不是犯了不可赦免的罪責(zé)，被其他官員共同指責(zé)，就不應(yīng)將他遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄。房玄齡雖然受到皇帝恩寵優(yōu)待，但有時(shí)因?yàn)槟臣卤回?zé)備，就接連數(shù)日到朝堂上，跪拜請(qǐng)罪，驚恐害怕好像無地自容?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括篩選信息的能力。故選A。本題中，“玄齡等為陛下股肱耳目”，“玄齡等”主語，“為”謂語，“陛下股肱耳目”賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開，排除AB；“豈有不應(yīng)知者”，“不應(yīng)知者”是“有”的賓語，后面應(yīng)斷開，排除D。面對(duì)皇上出兵征討高麗、眾臣不敢進(jìn)諫的局面，房玄齡毅然上表進(jìn)諫，為李唐奉獻(xiàn)最后一份才智。D. 尚，文中指匹配，多用于匹配皇家女兒；尊帝王之女而不敢言娶，有仰攀婚姻之義?！鄙献耘R視，握手與訣，悲不自勝。癸未，以司農(nóng)卿李緯為戶部尚書。魏征進(jìn)曰：“玄齡等為陛下股肱耳目于中外事豈有不應(yīng)知者使所營(yíng)為是當(dāng)助陛下成之為非當(dāng)請(qǐng)陛下罷之間于有司理則宜然。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！狈治隹芍惻彗髟谧蠲篮玫哪昙o(jì)隕落，故“花謝”，意味著青春不再、愛情終止、生命已逝，流露出作者對(duì)其英年早逝的深深嘆惋。作者說“死神對(duì)女人不會(huì)有絲毫憐惜，讀著佩琪的日記，我無言”，是因?yàn)樽髡邔?duì)佩琪的早逝感到無奈與痛惜。 9. ①在真實(shí)描述人物事跡的同時(shí)，又融合了對(duì)人物內(nèi)心世界的挖掘和行為品質(zhì)的評(píng)點(diǎn)，使人物形象更加立體豐滿；②在客觀展現(xiàn)烈士當(dāng)年歷史價(jià)值的同時(shí)，又融入了對(duì)其當(dāng)下現(xiàn)實(shí)意義的思考，使文章的主題更加深刻；③在冷靜陳述事實(shí)的同時(shí)，又流露出真摯強(qiáng)烈的情感，使文章更具文學(xué)性與感染力。7. 下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 文中兩次提到陳佩琪“才二十三歲”，強(qiáng)調(diào)意味明顯，突出了她雖年紀(jì)輕輕卻極富主見、意志堅(jiān)定且勇于擔(dān)當(dāng)，流露出作者敬佩之情。”這正是演劇隊(duì)接受三廳整編的時(shí)候，年輕的隊(duì)員們高舉隊(duì)旗滿懷希望，喊著響亮的口號(hào)，奔跑在學(xué)校的操場(chǎng)上，而佩琪卻與這一切無緣。他們一起談?wù)摴ぷ魃系膯栴}；一起研究劇本，細(xì)心地幫助對(duì)方修改；一起在生活上相互鼓勵(lì)和支持……當(dāng)佩琪發(fā)現(xiàn)他們之間的感情已經(jīng)超出團(tuán)體伙伴之間的“互愛”時(shí)，她陷入了一種甜蜜的迷茫中。照片拍攝的正是這一刻。我要去了，若在路上或戲院內(nèi)碰著母親或父親，那就糟糕，我是決定走不成了，因我此次走，父母不允許，是偷偷走出來的，所以既出來了，就不能讓他們?cè)倏吹剑豢吹經(jīng)Q計(jì)逃不了的。漢字的整個(gè)發(fā)展過程清晰連貫，沒有發(fā)生過斷裂。作答本題的實(shí)質(zhì)就是劃分段落層次，概括段落大意，然后選擇恰當(dāng)?shù)倪B接詞進(jìn)行整合答案。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。從原文“華夏傳統(tǒng)中一些鮮明的文化特質(zhì)，如好仁、不武、中庸等等，甚至詩歌的聲韻對(duì)偶、楷書的端正莊嚴(yán)等藝術(shù)傾向，無不生發(fā)于‘溫柔敦厚’”來看，選項(xiàng)以偏概全，言過其實(shí)。（林則徐《赴戍登程口占示家人》）4. 簡(jiǎn)要梳理材料一第④段的行文思路。2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 儒家思想中“溫柔敦厚”的文化基因源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，從個(gè)人性情到家國(guó)情懷，呈現(xiàn)出樂善共榮、獻(xiàn)身其濟(jì)特征。他在《歷史哲學(xué)》中曾這樣寫道：“中國(guó)人具有最準(zhǔn)確的國(guó)史……中國(guó)凡是有所措施，都預(yù)備給歷史上登載個(gè)仔細(xì)明白”，“中國(guó)‘歷史作家’的層出不窮，繼續(xù)不斷，實(shí)在是任何民族所比不上的”。這里的居民創(chuàng)造了人類早期的輝煌，發(fā)明了文字，積累了豐富的文獻(xiàn)，辦教育，興文化，但就是沒有產(chǎn)生史學(xué)。過了近600年，到公元四、五世紀(jì)，中原地區(qū)也發(fā)生了民族遷移，還出現(xiàn)過若干少數(shù)民族的政權(quán)。放之于當(dāng)下，如何講述歷史，如何追溯歷史記憶，正是維持文化基因健康持續(xù)的關(guān)鍵所在。中國(guó)從漢代起尊崇儒家學(xué)說，唐宋時(shí)期的政治家又以非凡的政治智慧設(shè)立并發(fā)展了以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容的科舉制度。文化是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的，也是可以通過學(xué)習(xí)而接受的，以文化作為維系族群的紐帶，既為大一統(tǒng)國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)，也使“統(tǒng)一”成為華夏族群的本能驅(qū)動(dòng)——自有周一代，“統(tǒng)一”就是中華世界唯一的理想形態(tài)，也是最終形態(tài)。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。，只收答題卡。在四海升平時(shí)，“溫柔敦厚”使一個(gè)人與鄰為善、樂于助人；在天災(zāi)人禍時(shí)，“溫柔敦厚”使一個(gè)人為了他人、家國(guó)可以慨然赴死。中國(guó)歷史上歷朝歷代帝王的封禪巡守，以及幾乎持續(xù)整個(gè)封建王朝時(shí)期的尊孔祭孔，其實(shí)都是維系族群歷史記憶、保持文化基因傳承的外在形式。”②眾所周知，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，產(chǎn)生于金石并用時(shí)代，歷經(jīng)夏、商、西周的連續(xù)發(fā)展，到春秋時(shí)期進(jìn)入生產(chǎn)力發(fā)展史上的鐵器時(shí)代。④公元589年，隋統(tǒng)一中國(guó)。但古希臘的史學(xué)主要是當(dāng)代史，古希臘人沒有形成數(shù)代史家連續(xù)按時(shí)敘史的傳統(tǒng)。圣哲的經(jīng)典通過漢字滋養(yǎng)一代代中華兒女自強(qiáng)不息、厚德載物，中華文明延綿發(fā)展，始終充滿活力。D. 材料二通過將中華文明與古埃及文明、古印度文明、古希臘文明等進(jìn)行比較，揭示了中華文明的連續(xù)性與開放性特質(zhì)。【解析】1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。故選D。C.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”二句，看似在宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，其實(shí)蘊(yùn)含的卻是深深的失望與憤慨。最后，選擇“首先……，其次……，再次……，最后……”等連接詞整合答案?；ㄩ_了又謝嚴(yán)平陳佩琪離開家的時(shí)間是1937年11月，安徽蕪湖一個(gè)初冬還不冷的日子。”我還看到了演劇隊(duì)這個(gè)時(shí)期的兩幅照片：一幅是隊(duì)員們的合影，遺憾的是照片非常模糊且沒有人物注明，我猜想佩琪就在其中卻根本無法加以辯認(rèn)；另一幅是話劇《生路》的劇照。那張美麗動(dòng)人的臉龐雖然被風(fēng)吹得黝黑粗糙起來，卻依然遮掩不住青春的魅力。愛情的突如其來讓她有些手足無措，但又是那么熱烈、發(fā)自內(nèi)心。死神對(duì)女人不會(huì)有絲毫憐惜，讀著佩琪的日記，我無言。D. 作者在行文中引述了大事記寥寥數(shù)語的簡(jiǎn)短記錄，表面上看似平淡冷靜，實(shí)際上蘊(yùn)含著深深的情感，充滿感人的力量，極具藝術(shù)張力。話劇《生路》描寫的是日軍入侵后，有人投降做了漢奸，有人奮起反抗尋得生路的故事?！盎ㄩ_了又謝”是陳佩琪短暫的一生的概括。作答這樣的行文方式的好處，需要從文中找出具體的文句分析佐證。與杜如晦引拔士類，常如不及。自非有罪在不赦，搢紳同尤，不可遐棄。玄齡謂諸子曰：“吾受主上厚恩，今天下無事，唯東征未已，群臣莫敢諫，吾知而不言，死有余責(zé)。唐紀(jì)》）【注】①南牙，即“南衙”，指宰相。B. 房玄齡忠心輔主，勤勉國(guó)事。（2）自非有罪在不赦，搢紳同尤，不可遐棄。故選C。從原文“‘玄齡聞李緯拜尚書，但云李緯美髭鬢。參考譯文：房喬，字玄齡，是齊州臨淄人。魏征向皇上進(jìn)諫說：“房玄齡等人作為陛下的助手和耳目，對(duì)于朝廷內(nèi)外的事情難道有不應(yīng)該知道的嗎？如果所要建造的工程是合理的，就應(yīng)該幫助陛下建成它；（如果）不合理的，就應(yīng)當(dāng)請(qǐng)求陛下制止它。過了不久，房玄齡又離開職位回到家中。如今驅(qū)使無罪的士卒，讓他們往刀口上送，使之肝腦涂地，難道他們單單不足以憐憫嗎！假使當(dāng)初高麗違背臣屬的禮節(jié)，可以誅罰他們；假若侵?jǐn)_老百姓，可以滅掉他們。雕鶚在秋天范仲淹秋漢寥寥迥，雄心肯木棲。B. “搖落”照應(yīng)“秋天”，寫出人間調(diào)零的景象；只有天外才是展翅翱翔的廣闊空間。故選A。本詩借雕鶚在極開闊的天空中飛翔，睥睨山河，以“雕鶚”寫人，表現(xiàn)了詩人的雄心壯志，寄寓了詩人渴望在廣闊天地施展抱負(fù)的遠(yuǎn)大志向。雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰的千指百指在按摩耳輪。20. 語段在描寫雨時(shí)，運(yùn)用了大量疊音詞，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明這樣寫的合理性?！罢l的千指百指在按摩耳輪”，“按摩耳輪”是觸覺，此處又把“雨聲”比作“千指百指在按摩耳輪”，化聽覺為觸覺，表現(xiàn)了雨聲的細(xì)密輕柔以及給人帶來的舒適愜意之感。這告訴我們，_________，無論是誰，都應(yīng)尊重歷史，了解歷史?！敬鸢浮竣偕朴没ヂ?lián)網(wǎng)營(yíng)銷渠道解民困 巧借信息化交流平臺(tái)助春耕②善借營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)紓民困 巧筑信息通道助春耕【解析】【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段之?dāng)M寫標(biāo)題的能力。四、寫作（60分）23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。經(jīng)過努力，它會(huì)開花，點(diǎn)綴你的人生，最后結(jié)果，這是對(duì)你盡責(zé)任的回報(bào)。意思是說， 我應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。責(zé)任，在我們的心中。在今天，人們常說我們的社會(huì)道德滑坡。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任，將責(zé)任之心帶到成長(zhǎng)之路上，讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒！3. 古人云“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時(shí)，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國(guó)家