【正文】 生的現(xiàn)象。不少于800字。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。）最后，解決問題發(fā)出號(hào)召。，雖然歷史比中國早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個(gè)國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。“禮儀之邦”的文明古國，禮儀必是一門重要的功課。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火，涅槃重生。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?？忌梢試@這些方面進(jìn)行立意。感性代表純真，熱烈，浪漫，想象，詩意，美…… 理性代表科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)制，客觀，現(xiàn)實(shí)，二者各有特色。正如木心先生所說：“藝術(shù)不能完成真實(shí)，不能實(shí)際占有，只可保持距離，兩相觀照；你要沾惹它，它便消失，你靜著不動(dòng)，它又顯現(xiàn)”。學(xué)生們?cè)谡撐睦锝o灰姑娘建議：“如果想獲得王子的心，一定不要穿水晶高跟鞋。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。丁尼生曾說，“自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。最后，可以提出自己的做法或期待，如通過自律，我們就知道面對(duì)問題時(shí)，如何以堅(jiān)毅、果敢的態(tài)度，從學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中獲得益處?！罢f要自律的人很多，但是能夠堅(jiān)持自律的人很少”，我們需要持之以恒，堅(jiān)持自律，才能取得理想的成績(jī)。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。該校學(xué)生處的負(fù)責(zé)人還告訴記者，這種現(xiàn)象在各大學(xué)中都存在。自律也能讓我們克制惰性，抵制誘惑，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。人生不易。科技掌握在人類手中，總體上機(jī)器智能不可能超越人類智能。它的智能高度發(fā)達(dá)也足以證明了人類的偉大。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。歐陽修厲斥高若訥的剛正不阿的節(jié)操，楊惲之不流于當(dāng)世的逍遙放縱，陸小曼的才氣與風(fēng)韻，及與徐志摩之鶼鰈情深，這一切的情愫與風(fēng)格，于朗讀者們自是能準(zhǔn)確表達(dá)，感人至深，而于機(jī)器人呢，可行?縱使他有語言系統(tǒng)，縱它可掃描以辨文字，又何以理解金岳霖先生以理性克制情感的原始沖動(dòng)，且為林徽因終生未婚配，只能待其香消玉殞后，聊以“一聲詩意千尋瀑，萬古人間四月天”為其作結(jié)的情操之何其高尚？又何以明白陳寅恪先生堅(jiān)守從不請(qǐng)假的原則，不遙領(lǐng)職務(wù)的堅(jiān)守之偉大？又何以悟懂蔡琴對(duì)于前夫亡故的五味雜陳？機(jī)器人，只是人為輸入程式的機(jī)器人，于此點(diǎn)上是無能為力的。今時(shí)，當(dāng)不得不承認(rèn)人工智能產(chǎn)業(yè)之規(guī)模盛大，是前所未有的，其高超之技能，一定程度上的人性的設(shè)計(jì)為高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)提供了諸多助力。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。如果沒有愛他人的能力，自己在愛情生活中也永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿足。這些人帶給身邊人以理性的教育，促使大家共同進(jìn)步等。所有我們?cè)趦簳r(shí)受過的家庭創(chuàng)傷，都需要我們?cè)诔扇撕笃D難的面對(duì)、解除。我覺得一本好書就像一杯茶，每杯茶都有它獨(dú)特的味道。這本書還讓我明白了很多與人交去的道理，讓我與同學(xué)之間，朋友之間，家人之間能更好的交流?！敬鸢浮繍鄣慕逃液軔圩x書，那種渴望的神情，爸媽媽只好幫我買書。高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。材料要具有典型性和覆蓋面，要新穎?！卞X學(xué)森，我國杰出的科學(xué)家、航天科學(xué)的奠基人之一，被譽(yù)為“中國航天之父”、“火箭之王”。中國人民也蒙受長(zhǎng)期的苦難和恥辱。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。我想成為一名酒店管理者，為他們提供家一樣的服務(wù)，讓他們住在酒店也能感受到家的溫暖，嘗到家的一樣味道的食品。林俊德也是這樣，他一片赤誠，一生奉獻(xiàn)，一切都與祖國緊緊相連。④不得抄襲、套作。每個(gè)人的前途和命運(yùn)都與國家的興衰緊密地聯(lián)系在一起，才會(huì)有所作為，才會(huì)是一個(gè)無愧于祖國和民族的人。n xǖ zh224。、小鳥和小猴子的什么本領(lǐng)？用“ ”在文中畫出來。這天，芳芳正準(zhǔn)備去上學(xué)，剛出家門就遇到一位老奶奶問路。________________________，像____________________________。 （ ），小紅很大方地借給了我。（9分） ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________五、讀一讀，連一連。（8分） 好（ ） 大（ ） 河（ ） 收（ ） （ ）蜜 沖（ ） 籃（ ） 請(qǐng)（ ）四、照樣子，寫詞語。，舉止大方，聲音洪亮。天上的云______________的，像____________________________。（4分）芳芳家離公共汽車站不遠(yuǎn)，從她家出門一直走，在第一個(gè)十字路口右拐就到了。沒過幾天，小河馬在河邊建起了一個(gè)“河馬擺渡站”，每天___________________________________。第二單元測(cè)試卷參考答案一、n236。（1）“青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向，首先要選擇國家急需的。③不得少于800字。他把“小我”完全地融入了“大我”，恰如把一滴水融入了大海，把一筐土壘入九仞之山，他便有了海一樣的胸懷，山一樣的崇高。人們?yōu)榱松钏奶幈疾ǎ３＿h(yuǎn)離家，住在酒店、民宿等，當(dāng)只有一個(gè)人在外奔波時(shí)，難免會(huì)思念家?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作材料作文的能力。素材準(zhǔn)備：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國成立前一百多年的時(shí)間里，中國飽受列強(qiáng)的侵略和掠奪?；钪皇菫榱藗€(gè)人，而是為了祖國。然后運(yùn)用論據(jù)材料進(jìn)行論證。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。不少于800字。很多故事的情節(jié)讓人忍不住淚如雨下，激動(dòng)萬分。還有良多良多，總之，這本書真的教會(huì)了我良多，教我如何愛家人，如何愛朋友。材料主要強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的生活風(fēng)格在兒童時(shí)期在家庭環(huán)境中形成后，幾乎一生不變，而且影響著人的一生。在《愛的教育》這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。如果不努力發(fā)展自己的全部人格，任何愛的試圖都會(huì)失敗。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！敬鸢浮? 我看人工智能人之于人工智能，勝在心緒多變，勝在舉手投足間皆是有靈氣的，勝在擁有一雙溫?zé)岬纳鷻C(jī)盎然的眼眸?！兑娮秩缑妗肥且孕乓娛返碾娨暪?jié)目，我為其深陷了心魂。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。參考素材：，人工智能由人類發(fā)明，也在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)未人所控制。人工智能的無約束發(fā)展將給人類帶來災(zāi)難?！痹u(píng)論區(qū)中，一萬多人點(diǎn)贊了那句“我就是這樣的人。自律是什么？自律就是自我約束并反省。其中80%以上的學(xué)生是因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。在這里，告誡各位，千萬不要忘了自律，嚴(yán)于自律，才有前程，這是千真萬確的道理。如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。然后分別分析論述，如一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)或理想，要具備自律的能力；自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段；自律并不是一種精神上的枷鎖和鐐銬，反而是一種尋找內(nèi)心平衡的最佳方式等。唯有自律，自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級(jí)。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。然而，英國萊斯特大學(xué)物理系的一群學(xué)生通過研究發(fā)現(xiàn)：如果灰姑娘體重50公斤，一旦走路，水晶鞋就會(huì)被踩碎。真正的藝術(shù)就好比是美少年耳喀索斯在泉水中的映影，是超越自我的的自我，是超越真實(shí)的真實(shí)。如果說水晶鞋的故事是感性的話，那么學(xué)生的研究就是理性的，從這個(gè)角度來看，探討的主題就是理性與感性，如何看待兩種思維模式。；整篇文章從反面論證，呼吁大眾尊重“感性思維”，進(jìn)一步到發(fā)揚(yáng)“感性情感”“人文精神”。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。立意：傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)在新時(shí)代繼承和傳承中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并重，但無論在什么時(shí)候，傳統(tǒng)文化的根基不可動(dòng)搖文化，優(yōu)秀的要繼承，糟粕要摒棄素材：，博大精深。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節(jié)省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎(chǔ)。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能做出正確評(píng)價(jià)與判斷；培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。（中間部分的論述一定要緊扣材料，不可離題太遠(yuǎn)。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。要求：選好角度、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。但“視”的境界又由心生，若“心”帶著強(qiáng)烈的主觀情緒，或是本身有著差異，看到的、認(rèn)識(shí)到的同一個(gè)世界，就如一個(gè)萬花筒一般，透過小孔，是各種各樣的視界。審題的步驟：明確材料中的主要對(duì)象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實(shí)際確立中心。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因經(jīng)過結(jié)果”的思路寫下去。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。【答案】思想碰撞，向上的車輪石頭與石頭的碰撞，摩擦出人類文明的小火花；樂器與樂器碰撞，造就了人類藝術(shù)花園的百花齊放；思想與思想碰撞，才有了世界進(jìn)步的車輪滾滾向前。正是思想上的碰撞，讓蘇軾參透了一切，歷經(jīng)磨難而依舊樂觀豁達(dá)，處變不驚。復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心的裘錫圭教授，為了學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性，不僅請(qǐng)同事、學(xué)生為自已挑錯(cuò)，還通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)友征求意見。第三則材料的核心詞是“距離”，第一句指出距離的內(nèi)涵，第二句則是說人生如能把握好距離的尺度，就會(huì)彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。不管怎么說，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！供選立意有：“碰撞”是促使人前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力；“碰撞”是雙方相識(shí)相知的別樣路徑；“碰撞”創(chuàng)造奇跡。千年江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，因?yàn)槭澜缁ヂ?lián)網(wǎng)大會(huì)，正演繹著古與今、舊與新的碰撞與交融。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。”“知識(shí)界要改變一下向錢看的怪病了。李斯，大秦帝國里面的二號(hào)人物，以一手漂亮的小篆可為書法界的鼻祖。大概一副字畫是否好，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不是表面的是否美觀，更重要的里面雄厚的浩然之氣，這是不經(jīng)過幾十年的練字與修身是表現(xiàn)不出來的。本次作文材料是圍繞諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言10月將在北京辦書法展展開的，材料中說展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書寫實(shí)踐，展示近百幅書法作品，展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家，與古典、傳統(tǒng)、書法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對(duì)話。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結(jié)合，具有思辨色彩?！敬鸢浮俊把哿Α笔且环N“定力”　　鑒定是一門“眼學(xué)”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的?！　⊥砻鲿嬭b藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出：“ 是故善鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則于此道稱庶幾矣?！　傘棺杂脽o疑是眼力的“毒藥”?！皳炻敝囊坏┌l(fā)動(dòng)，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進(jìn)，理性后撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對(duì)反面信息視而不見。這些玄妙的哲理，都可以運(yùn)用到鑒定的場(chǎng)合。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。作為高三學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們生活的主導(dǎo)，青春活力是我們應(yīng)彰顯的特征，故在寫此文時(shí)應(yīng)結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，發(fā)散思維談?wù)J識(shí)，展現(xiàn)積極樂觀的陽光態(tài)度?？梢杂腥缦碌牧⒁猓?，思力闖人生：在人生成長(zhǎng)的過程中，需要不斷洞察世事、拓寬眼界，而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度，以此一步步跨越人生的階梯，走向輝煌。在零下幾攝氏度的冬天，當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí)，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí)，靜靜地做著自己喜