【正文】 上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。 故答案為：（1）BE；（2）文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證不朽的作品都有筋骨；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后論證只有做到德藝雙馨，才能寫出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。據(jù)此整理作答。 （3）文章運(yùn)用了比喻論證的方法，請(qǐng)舉例分析其作用。文中第④段劃線的“大部分”與第⑦段中劃線的“部分”指代的是同一種東西。但如果沒有德藝雙馨的藝術(shù)追求，企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹，從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章，則與緣木求魚無異。它所表達(dá)的必是擲地有聲的啟迪，必是見物見人見思想的多棱鏡，傳遞的是一種力量，溫暖的是人的心靈。所以，在古人眼里，一個(gè)能擔(dān)當(dāng)大義的人，擺在面前的第一道關(guān)口必是勞其筋骨。父親一直想找到三十年前那位曾幫助過他的婦女，可以看出他是一個(gè)知恩圖報(bào)、懂得感恩的人；②父親病重直至生命結(jié)束都不放棄尋找恩人，是一個(gè)執(zhí)著的人；③父親用捐善款的方式報(bào)答恩人，可以看出父親是一個(gè)樂善好施、心地善良的人。自然景物描寫、渲染了悲涼的氣氛。11－（20段記敘的順序是插敘，作用主要是使內(nèi)容更充實(shí)。（5）找到當(dāng)年那個(gè)給了他一分錢的好心人并當(dāng)面感謝。請(qǐng)結(jié)合全文，分析文中父親的形象。 一分錢，雖然只是小小的一分錢，但當(dāng)時(shí)一個(gè)雞蛋才三分錢呀! 孩子終于明白了老師的良苦用心，大哭一場(chǎng)! 營(yíng)業(yè)員接過錢一數(shù)，說，少一分錢。 ?父親更是有了知根知底的親切。 ⑩入秋，溫暖如春。 ④近來父親的咳嗽好像奔跑的火車，一咳好像要吐出五臟六肺來 ， 臉憋得像三國(guó)的紅面關(guān)公，吐出的痰絲中竟有點(diǎn)點(diǎn)猩紅，宛如暮春開敗了的桃花。 5．現(xiàn)代文閱讀閱讀文章回答問題。成功時(shí)，要懂得“一笑”，笑出自信與從容；失敗時(shí)，也要懂得“一笑”，笑出豁達(dá)和超脫。論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。（3）學(xué)會(huì)自我安慰，珍惜目前擁有的；不空想，不攀比；清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)，擺脫功名利祿的羈絆和困擾；保持平常心，心胸寬廣。 （1）文章的中心論點(diǎn)是什么？ （2）說說文章第①段有什么作用？ 文中第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （3）結(jié)合選文說說我們應(yīng)該怎樣才能做到知足呢？ （4）閱讀下面材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)齊白石“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”這句座右銘的感悟。這種境界，既是一種胸懷，又是一種信仰，還是一種品格，更是一種心態(tài)。這里說的“知足”，是告誡人們要舍棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮云遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧?kù)o。人若能充分利用喜樂這種良性情緒和心態(tài)，對(duì)氣血的調(diào)和暢達(dá)、養(yǎng)生保健和健康長(zhǎng)壽彼有益處。 ③人生苦短，歲月如流，大千世界，蕓蕓眾生，敞開心胸，便會(huì)云蒸霞蔚。 ②遇事若知道滿足的人時(shí)常感到快樂，就是要學(xué)會(huì)自我安慰，珍視自己目前所擁有的，給自己的理想和生活定好位，不空想，不妄生癡念，不盲目攀比。（5）答案不唯一，圍繞用腦聰明健康闡述自己的體會(huì)。（2）此題考查說明方法及作用的掌握能力，相反一詞，告訴讀者，運(yùn)用了作比較的說明方法，“這跟一架機(jī)器一樣，擱在那里不用就要生銹，經(jīng)常運(yùn)轉(zhuǎn)就很潤(rùn)滑”，告訴讀者，運(yùn)用了打比方的說明方法，生動(dòng)形象的說明了經(jīng)常用腦聰明。 （2）第③段畫線的部分綜合運(yùn)用了________等說明方法，說明了________的道理。我們常說，大腦是人體的司令部，如果大腦遲鈍了，身體各器官的生理功能當(dāng)然也不會(huì)旺盛。相反：那些懶于用腦思考的人，由于大腦受到的信息刺激比較少，甚至沒有，大腦很可能就會(huì)早衰。所以，根本不會(huì)有什么“腦子多用會(huì)笨”的事情。概括論點(diǎn)應(yīng)注意：要分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，分清論點(diǎn)和結(jié)論；概括時(shí)可適當(dāng)借用文中詞句，但一定要觀照全文，不要斷章取義；概括出來的論點(diǎn)要簡(jiǎn)潔利落，必須是完整而鮮明的肯定性論斷的陳述句，有修辭手法的句子不能作為論點(diǎn)。特別要指出此文的總分總的結(jié)構(gòu)。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，這是運(yùn)用的對(duì)比論證的方法。（2）考查論據(jù)材料的作用。 【答案】（1）一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件，但從不過分依賴客觀條件。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保褎e人用來喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。作答本題時(shí)，同意哪一種觀點(diǎn)均可，只需觀點(diǎn)明確，理由充分，事例恰當(dāng)，表述合理即可。因?yàn)槭谴?，所以?huì)航行四海，所以要做好抵御風(fēng)浪的準(zhǔn)備。（1）本題考查中心論點(diǎn)的篩選。（2）舉例論證。 ?好比去登山，如果你不先練好雙腳，不強(qiáng)化體質(zhì)，再加上沒有物質(zhì)上的充分準(zhǔn)備，那你就只有望山興嘆了。但是，機(jī)遇從來不會(huì)垂青沒有準(zhǔn)備的人。初三中考初中語(yǔ)文閱讀題強(qiáng)化訓(xùn)練及答案答題技巧一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。 ⑥其實(shí)，做任何事情都不能存“車到山前必有路”的僥幸心理，都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，設(shè)想未來的各種可能，做最壞的打算，也就是說防患于未然。 ⑧因?yàn)?，很多時(shí)候，車到山前是沒有路的。 ⑩有人說，路能否走通，有時(shí)候靠的是機(jī)遇。（不能列舉文中的事例） 【答案】（1）車到山前必有路；車到山前沒有路，有備方可無患，未雨綢繆乃是做事取得成功的重要保證。最后兩段總結(jié)全文，得出結(jié)論。（3）本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)齊句子內(nèi)容的能力。本題為開放類試題，不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。（4）本題考查分析段落作用的能力。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。 ②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。 ⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。（4）文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （5）請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過程。答案在第一段段末“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”。（4）考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。沒有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如果文中沒有適合作論點(diǎn)的句子，就要用自己的話概括?！边@種說法是沒有科學(xué)道理的。經(jīng)常運(yùn)用的腦神經(jīng)細(xì)胞只不過10多億個(gè)，還有80%~90%的腦神經(jīng)細(xì)胞沒動(dòng)用。因?yàn)檫@些勤于用腦的人，腦血管經(jīng)常處于舒展的狀態(tài)，腦神經(jīng)細(xì)胞會(huì)得到很好的保養(yǎng)，從而使大腦更加發(fā)達(dá)：避免了大腦的早衰。這對(duì)老年人來講尤為重要。老年人如此，何況我們青少年呢？ （1）用一句話概括第②段的內(nèi)容。腦細(xì)胞比較多，足夠一生運(yùn)用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。事若知足心常樂吳建國(guó)有人問他為什么，他只是以他的座右銘“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”應(yīng)對(duì)。生活中的煩惱如同灰塵一樣，無處不在，切不可攬于身堆積于心。 ⑤知足，并非不求上進(jìn)，安于現(xiàn)狀，而是要清醒地正視自己和現(xiàn)實(shí)。 ⑥有舍才有得，能夠“不降其志，不辱其身”，無為而無所不為，有所不求才能有所追求。不貪婪，不強(qiáng)求，不攀比，明白自己的幸福，活出真實(shí)的自己，還有什么不能知足常樂呢？其實(shí)，幸福也很容易抓住——知足就可。道理論證，引了宋代詩(shī)人林逋在《省心錄》說的話，有力地論證了“遇事若知道滿足的人時(shí)常感到快樂”，從而證明中心論點(diǎn)，使之更有說服力。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。齊白石的“兩笑”與馬寅初的“兩噢”，使我學(xué)會(huì)淡然處之地面對(duì)成敗得失?！军c(diǎn)評(píng)】此題主要考查學(xué)生對(duì)議論文知識(shí)的掌握情況：論點(diǎn)的歸納、論證方法的辨析及作用的理解、開放性試題的解答等。 ①父親一定有心事。 ⑦父親的臉卻靜如止水。 ?孩子一臉青春地沖出教室，來到供銷社。 父親說，我后悔呀，當(dāng)時(shí)連一句感謝的話語(yǔ)都未說。 父親的身體一天不如一天，看來父親的心結(jié)是解不開了。 （6）本文人物形象塑造非常成功，感人至深。暗示父親生命已快走到盡頭，心結(jié)卻仍未解開。（2）本題考查敘事方法以及作用。景物描寫的作用一般有：①渲染氣氛，②烘托心情，③推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。結(jié)合文章對(duì)父親的具體描寫和情節(jié)來分析即可。②因此，筋骨之重要，不僅關(guān)乎一個(gè)人的生存與否，而且更關(guān)乎一個(gè)人的生存要義。④這種筋骨，絕不是認(rèn)識(shí)上的似是而非，絕不是態(tài)度上的模棱兩可，更不是不著邊際地顧左右而言他。⑦在今天，每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”，從而到達(dá)個(gè)人藝術(shù)的巔峰。B.（2）請(qǐng)分析全文的論證過程。 （2）文章第①段首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證“不朽的作品都有筋骨”；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后一段再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，論證“只有做到德藝雙馨，才能寫出有筋骨的文章”的觀點(diǎn)。書寫時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。答題時(shí)應(yīng)注意，首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）—分析問題（本論）—解決問題（結(jié)論）。7．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答下列小題。 他噘著嘴走了。 我卻又想起，自己當(dāng)年可曾盡一日做兒女的孝心？洗刷完畢，喂完了豬，這才用木盆子打一盆滾燙的水，把雙手浸在里面，浸好久好久，臉上掛著滿足的笑，這就是她最大的享受?！毕胂肽赣H那時(shí)，一切都只有她一個(gè)人忙，割破手指，流再多的血，她也不會(huì)喊出聲來。②外子：對(duì)人稱自己的丈夫。（2）“粗糙”是母親觀辛勞作的見證。 【解析】【分析】（1）①句“擂鼓”本義指用力擊鼓的意思。”寫出母親關(guān)愛家人，堅(jiān)忍寬容。 ⑵ 粗糙”是母親觀辛勞作的見證。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)語(yǔ)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解能力。8．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。他和團(tuán)隊(duì)用遙感技術(shù)及數(shù)據(jù)分析篩選出100多個(gè)洼地，再一個(gè)一個(gè)“用腳去選”。科研隊(duì)伍的力量、人民群眾的力量，都在“自力更生”的旗幟下被極大地釋放出來。此前，因病情加重，南仁東被送回北京治療。前方，就是他為之奉獻(xiàn)一切而終于建成的世界最大的500米口徑射電望遠(yuǎn)鏡FAST．巨大的反射面在夕陽(yáng)的映照下射出萬(wàn)道金光，絢麗無比。戴蒙德感嘆道：“幾年前是一片荒蕪，現(xiàn)在居然可以運(yùn)行，真的很偉大！”這是南仁東生命的最后一年，病中的他原本不去頒獎(jiǎng)儀式現(xiàn)場(chǎng)。我覺得我，個(gè)人盛名之下，其實(shí)難副。500米口徑射電望遠(yuǎn)鏡項(xiàng)目正式?jīng)Q定選址在貴州平塘大窩因。D.南仁東傳”這個(gè)標(biāo)題突出中國(guó)天眼對(duì)南仁東個(gè)人有非同一般的意義；同時(shí)突出這一科技奇跡對(duì)我國(guó)科技創(chuàng)新、發(fā)展的重要意義；最重要的是，南仁東、中國(guó)天眼建設(shè)者和廣大人民群眾身上所體現(xiàn)出來的“自力更生、艱苦奮斗”精神是中華民族振興的核心力量。結(jié)合語(yǔ)境分析，此時(shí)的南仁東已經(jīng)是病得非常的嚴(yán)重，因此走路的時(shí)候是慢慢地，一步一步地，南仁東此舉是要看天眼落成儀式，這是他和很多同事投注大量心血和汗水的一件事，也是有關(guān)國(guó)家科技發(fā)展的一件大事，因此他對(duì)這件事非常的看重，蘊(yùn)含了南仁東以無比莊重的姿態(tài)見證FAST建成的滿懷深情?！奥亍薄耙徊揭徊健?，不僅是因病而行走緩慢，更蘊(yùn)含了南仁東以無比莊重的姿態(tài)見證FAST建成的滿懷深情。 ⑶本題考查考查寫批注的能力，其實(shí)也就是考查賞析能力。 霧季羨林昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊?，這些都是萬(wàn)古雪峰，在陽(yáng)光下閃出了耀眼的銀光。我萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，我在加德滿都學(xué)會(huì)了喜歡的兩種動(dòng)物——鴿子和狗，竟同時(shí)都在濃霧中出現(xiàn)了。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會(huì)多的，其中原因我不甚了了，我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。 ⑤一些時(shí)候以前，當(dāng)我第一次聽到模糊數(shù)學(xué)這個(gè)名詞的時(shí)候，我曾說過幾句怪話：數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰，要求準(zhǔn)確，怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢？后來我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。 ⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。我自詫是神來之筆，我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了。請(qǐng)對(duì)題目“霧”加以賞析。 【解析】【分析】（1）通讀文本，理解脈絡(luò)，把握情感變化。當(dāng)然是“月下觀景”、“霧中看花”別有情趣的另一個(gè)原因。 故答案為：⑴① 不喜歡 ；② 贊美（喜歡/欣賞） ；③ 思考 ；④ 陶醉 ?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)人物心理活動(dòng)的把握。 ⑶本題考查理解詞句的深層含義。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。有的人家正好相反，置了輛新車，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車干柴都打擺子。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買了頭黑母牛，車枯轆也換成新的，柴垛更是沒有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見，家里已沒有可以燒柴禾的爐子。 ⑥最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的。墻說，我們只為他檔風(fēng)御寒，從沒堵他的路。(有刪改)（1）文中寫了許多有關(guān)“柴禾”的事情，你覺得哪一件更感人?說說你的理由。（3）采用反復(fù)，意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過程的旁觀者，“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié)，表達(dá)了作者對(duì)柴禾生命消亡的悲憫之情，同時(shí)“我”也從柴禾身上似乎看到了自己生命的歸宿，更表達(dá)了對(duì)自我生命消逝的無奈。（4）文章敘寫的那堆柴禾之所以一直讓爛掉成灰，是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，柴垛是家力的象征，但是，隨