【正文】 那/河畔的/金柳， 是/夕陽(yáng)/中的/新娘； 波光/里的/艷影，[來(lái)源:] 在/我的/心頭/蕩漾?！白鲃e西天的云彩”是告別之初的一般性動(dòng)作，沒(méi)有濃厚的感情色彩；“不帶走一片云彩”，是經(jīng)歷康河上漫溯后產(chǎn)生的靈性，已經(jīng)飽含了詩(shī)人的一番新的感情，將自己對(duì)康橋的愛(ài)與眷戀化成了一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富于動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，這里不僅寫出了詩(shī)人的深情，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強(qiáng)了幾分飄逸和瀟灑，而且在出人意外的奇想中，透出了“這一個(gè)”詩(shī)人獨(dú)自擁有的個(gè)性美。這時(shí)，他欲撐著長(zhǎng)篙，沿流漫溯，載著滿船星光，一腔別情，對(duì)于這個(gè)自己曾經(jīng)獲取青春生命乳汁的地方，給予自己智慧與自由情懷的美麗的母校，不由得不產(chǎn)生“在星輝斑斕里放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)。這是自然的“彩虹似的夢(mèng)”，也是人生美好理想的“夢(mèng)”。 彎彎曲曲的康河上游，是有名的拜倫潭（Byron’ s Pool）。詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界，即使是揮揮手打一下招呼，也不能有一點(diǎn)點(diǎn)的喧嘩，去驚動(dòng)了她的寧?kù)o，打破了她的這種美。”彎彎曲曲的清澈見(jiàn)底的河水，河水里飄著的長(zhǎng)長(zhǎng)的青草，兩岸四季常青的綠茵茵的草坪，橋的兩端斜依的棵棵垂柳，矗立于岸邊的宏偉的教堂，莊嚴(yán)秀麗的各學(xué)院的建筑群……徐志摩非常喜歡這個(gè)地方，為這里大自然的優(yōu)美、寧?kù)o、和諧所陶醉。此外，音節(jié)上也輕盈柔美，“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏，而且故意將那股熱烈的情緒壓在詩(shī)的內(nèi)層，讓自己去領(lǐng)會(huì)。第三節(jié)實(shí)際上只是寫劍河里的水草，“招搖”二字，生動(dòng)地寫出了康橋?qū)λ臍g迎態(tài)度，而“甘心”二字，也正寫出了他對(duì)康橋的永久的戀情。所謂“康橋”，現(xiàn)在通譯“劍橋”，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。人們仿佛忘記了它是一首葬歌，只知道它是一首催眠曲。我們吸收西方文化吸收什么？吸收靈性。此時(shí)，詩(shī)人倘引吭高歌起來(lái)，豈不打破了周天的靜謐，豈不破壞了這幽美的世界，豈不毀滅了這詩(shī)的殿堂。 二、這“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”一句，是承襲前一節(jié)詩(shī)而來(lái)，前一節(jié)詩(shī)是：“那榆蔭下的一潭/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。這種虛筆寫的是那樣逼真：“叫夜鷹不要咳嗽，蛙不要號(hào)，蝙蝠不要飛”，既“不許陽(yáng)光撥你的眼簾”，又“不許清風(fēng)刷上你的眉”，而且是“撐一傘松陰庇護(hù)你睡”?？?67。1927年南歸，任教于上海光華大學(xué)等校，并與胡適、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書(shū)店，主編《新月》月刊。1915年從杭州一中畢業(yè)后考入上海滬江大學(xué)，同年轉(zhuǎn)到天津就讀于北洋大學(xué)，1916年并入北京大學(xué)。他主張新詩(shī)應(yīng)該講三美原則：“音樂(lè)之美”、“繪畫(huà)之美”和“建筑之美”。一”慘案，聞一多滿懷悲憤，撰文揭露真相，抨擊黑暗，呼喚民主，親自為死難烈士出殯。1922年秋回國(guó)，歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、平民大學(xué)教授。 徐志摩于1921年起開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，作于是年11月23日的《草上的露珠兒》為其寫作的第一首新詩(shī)，但該詩(shī)一直未曾單篇發(fā)表。X167。這種筆法有什么好處呢？ ，避免了一般俗套，可以在輕松、靜謐、神往的氛圍之中寄托高雅的哀思，可以牽引著讀者的思緒 ，給讀者一種溫馨的感覺(jué)，而不只是痛苦。在此夢(mèng)境的追尋之中，詩(shī)人的感情是很愜意的，輕松、自由、神往、奔放……這種感情自然促使詩(shī)人要“放歌”，然而，此時(shí)卻不宜放歌，為什么？[來(lái)源:] ，而且夢(mèng)中是在追尋，此時(shí)需要的是全神貫注的追求，而不是得意忘形的抒放。這是清純、肅穆、真誠(chéng)、沉穩(wěn)的心，是西方基督教式的禮贊，是西方思想滲入的結(jié)果。至于改造現(xiàn)實(shí)世界還是奔向空靈世界，這是讀者自我領(lǐng)悟的問(wèn)題。二、對(duì)《再別康橋》一詩(shī)的理解[來(lái)源:] 此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來(lái)，那過(guò)去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見(jiàn)另一位英國(guó)朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。 這首詩(shī)籠罩著一種寂靜的氛圍。收入1931年8月上海商務(wù)印書(shū)館出版的《猛虎集》里?！薄对賱e康橋》這首詩(shī)，就寫出了詩(shī)人對(duì)康橋美麗景色的贊美和自己再次別離時(shí)的深情。”詩(shī)人的抒情也全聚光在一條河上。沿著兩面的物我相忘的描寫之后，詩(shī)的第四節(jié)，就來(lái)寫這潭水的幽深之美?！皩?mèng)？撐一支長(zhǎng)篙/向青草更青處漫溯，/滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌?！贝藭r(shí)此刻里，無(wú)聲的“悄悄”是一曲深情別離的歌，無(wú)言的沉默是對(duì)康橋最美的告別。 全詩(shī)特別注意情與景關(guān)系的處理，沒(méi)有刻意于抒寫別離時(shí)的情感波動(dòng)。這樣，就給這首抒情詩(shī)帶來(lái)了音樂(lè)美與造型美統(tǒng)一的品格。怎樣感染？是以教師的感染啟動(dòng)學(xué)生的感染。 你可知“MACAO”不是我真姓？我離開(kāi)你太久了?！保ǘ┳髡呓榻B（略）[來(lái)源:]（三）讀詩(shī)。：《也許》一詩(shī)是包著一團(tuán)火的詩(shī)，在詩(shī)人的冷眼冷筆下，卻是一汪平靜的水，你能想象一下這詩(shī)的平靜中蘊(yùn)藏著作者當(dāng)時(shí)怎樣的情感？后悔：生前沒(méi)有來(lái)陪，沒(méi)有為女兒分擔(dān)痛苦?，F(xiàn)實(shí)不盡人意，軍閥割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)頻生，政治腐敗，社會(huì)黑暗，人世太渾濁，離開(kāi)也好，人世不值得留戀?！迸畠簽槭裁纯偪弈?？ 因病痛的折磨，咒罵聲的打擾，社會(huì)的黑暗。六、教學(xué)手段[來(lái)源:] 多媒體教學(xué)。《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。13