【正文】 的審視角度。正文部分首先分析材料、再聯(lián)系現(xiàn)實，然后列舉侯寶林和成龍的事例，正反對比論證觀點，最后總結(jié)，回扣材料。打假人林楓反駁說，代言也要為百姓的正常消費負責(zé)。起因是王剛涉嫌問題按摩產(chǎn)品的虛假代言。最佳立意為持肯定態(tài)度，要進行辯證分析。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讓他享受到企業(yè)帶給他們最好的服務(wù)。如今企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品若想打開銷路，最重要的無疑是打廣告了。我不代言廣告就是擔(dān)心產(chǎn)品質(zhì)量有問題，就是不做昧良心的事。這一“變”體現(xiàn)了人類的發(fā)現(xiàn)意識、生活智慧、探索精神。大豆因為食用方式的優(yōu)化而升華，豆腐因為柔軟變通而受青睞。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。在確?？忌性捒烧f的前提下，為考生留下了多元的寫作空間，利于激活其思維能力，有效規(guī)避宿構(gòu)和套作，體現(xiàn)考試的公平公正。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。【方法示例】漫畫的內(nèi)容是一群田鼠給食客送感謝信，嚇得食客奪路而逃。⑤不得抄襲、套作。4．閱讀下面的文字與漫畫，按要求作文。點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?？忌梢灾泵姘l(fā)展中的問題，正視前進中的矛盾，看到潛在的危機，以高度的憂患意識未雨綢繆，為中國特色社會主義事業(yè)出謀劃策，添磚加瓦?！俺尸F(xiàn)你所認(rèn)識的中國”要求大處著眼，十二個“中國關(guān)鍵詞”是考生落筆的抓手，而“從中選擇兩三個關(guān)鍵詞”則完全尊重考生的個人意愿。出題人的導(dǎo)向還是很明顯的。”有道理?。∧贻p人點頭深思?！昂投煌弊非蟮慕K極價值是美美與共，互利共贏。今年的江蘇卷依然選取材料作文這種形式，而且選取的材料依然是一段富有哲理性的話，“物各有性，水至淡，鹽得味。多文化的包容，亦吸引人才的到來。相反，秦始皇焚書坑儒，阻止文化的發(fā)展，諸多著作因此失傳，文化也差點斷代。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈?！焙芏喾矫?，人類何其強大——強大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細小事物，又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。在今天社會轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠信?！?，世界正?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト?，盜跖則是最聞名的大盜。：三個人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時，英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時勢造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。思維能力是點“信息”成金的手指頭。我們要用“簡易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時代“變易”的需要。古語云：“識時務(wù)者為俊杰”；今天則要說：“識時代者為俊杰”。讓國學(xué)更好地嵌入生活，可不是騎驢趕牛車這么浮光掠影的復(fù)古返祖，而是通過國學(xué)，使人們的精神世界能夠更加自如開張地伸展，通往人的全面發(fā)展，而不是越發(fā)得狹隘，對新生、外來事物充滿敵意。，大概是學(xué)其形式遠比探其內(nèi)涵真諦的門檻要低得多。或極盡諷刺挖苦之能事，貶損他人，傷人面子又傷人里子；或互不相讓，“頂”在那里“掰手腕”，非得爭高低、論輸贏、決強弱；或圖自己一時痛快，“撂挑子”“卸擔(dān)子”，等等。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。曾國藩當(dāng)年一夜之間連升四級，卻扛住了溫柔的圍獵，因為他知道“無緣無故”的好處都是“釣餌”，最終會“得不償失”。英雄。功利主義盛行之下，教授以“沒有4000萬別見我”來勵志，學(xué)生視校園為“職場訓(xùn)練營”，家長堅信“好工作才有好未來”，從教育流水線上下來的，可能是越來越多的“精致利己主義者”。若真的讀了那些“無用”的書，就可以用一種更加平和的心態(tài)，面對這樣一個紛繁的世界?！坝曛猩焦洌瑹粝虏菹x鳴”的詩意禪境，聆聽“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的自然物語，領(lǐng)略“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美圖景……生活中總會有某個時刻、某種場景，讓人氣定神閑。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著，所謂“勿用”不是說“不用”，而是站在不用的立場上來用。他有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一是做自己真正喜歡做的事情，自身能力得到最好的實現(xiàn)和發(fā)展，簡單地說就是事業(yè)。恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言：“我們沒自殺、沒跳樓、沒出國，我們是正面的。下面是從“人民時評”等精彩時評中精選的一些語段，供大家學(xué)習(xí)、積累。如果主題是眾志成城，一起抗疫，或者感謝和贊美以日本為代表的國際社會對中國抗疫的幫助，就可以用“同氣連枝，共盼春來”做標(biāo)題。，每個人都應(yīng)“躬身入局”“躬身入局”出自于曾國藩的名言：“天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責(zé)，乃有成事之可冀。讓14億人都成為你的樣子，我們就能在春暖花開之時，看到你脫下防護服、揭開口罩露出燦爛的笑容。耕耘希望，常常會收獲夢想。，順行者可贊逆行者是奮斗在抗疫一線的人，順行者是服從安排呆在家里自我隔離的人。如果寫作文要表達這個意思，就可以用“抗疫陣前，每個人都應(yīng)躬身入局”做標(biāo)題?？傊?，疫情發(fā)生時，沖到前線，為抗疫做貢獻的人，都是最美逆行者。這些瑕疵和缺陷給執(zhí)法公信造成陰影，讓法治權(quán)威蒙受損害，也讓一些基層民警備感壓力。陸步軒如果能夠?qū)嵺`經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，成為豬肉方面的專家，實現(xiàn)其夢想，不也是一種成功嗎？，催生汽車文明才是目標(biāo)。所謂能優(yōu)雅地生活，我認(rèn)為，就是能從容地選擇自己喜歡的生活方式，有相當(dāng)?shù)淖杂啥龋畹帽容^快樂，而不是被選擇。每一段旅程就像一顆顆大小形狀各異的珍珠，單獨拆開來看并無神奇、彼此間也無甚聯(lián)系，但等到最后一顆珍珠成線落成、串成一圈時，就會發(fā)現(xiàn)光芒四射、熠熠生輝。梭羅28歲時，曾在新英格蘭的瓦爾登湖畔建造了一個簡陋的小木屋，獨自一人在那里生活了兩年多。？是時候想想這些最為簡單也至為重要的問題了，而回答原本也不應(yīng)復(fù)雜。因為無論在歷史事實、人類良知面前，還是在國家和民族的整體利益面前，總有一些底線不能被擊穿，總有一些雷池不可被逾越。反倒是人在順境，權(quán)力在握，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，有很多選項可供勾選，假如大腦發(fā)燙、意志力萎縮，“魔鬼”就會找上門來。很多事急不得，更速成不得。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人?！度龂萘x》中諸葛亮“三氣”周瑜，周瑜大嘆“既生瑜何生亮”，結(jié)果斗氣而亡。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢；凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”，都該保持距離。，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。假若對時代變遷視而不見，混混沌沌，必被時代拋棄。我國的《史記》高度評價謀的巨大威力：“運籌帷幄之中，決勝于千里之外”；西方的《圣經(jīng)》也高度評價謀的巨大價值：“黃金和白銀可以提供安全的保證，但是比不過腹有良謀。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認(rèn)識世界和改造世界的一切活動成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚大成精神，大力培養(yǎng)大成意識?！比魏稳?，貢獻給社會的都是他的專長方面。只有真正認(rèn)識死，才能深刻理解生。，我們擁有信息但沒有文化；我們擁有知識但沒有理想；我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)?！比缃竦目荚囋u估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。，明朝有個叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設(shè)添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。物如此，事猶是，人亦然”，與原來不同的是，之前直接以“車”“語言”“智慧”為載體來折射觀念，彰顯個性，今年則是以“水”和“鹽”設(shè)喻，以二者關(guān)系的調(diào)和來喻指人事。（60分）一個年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。如由“長城”“京劇”講講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國，由“高鐵”“移動支付”談?wù)劕F(xiàn)代開放的高科技中國，由“中華美食”“廣場舞”說說好玩的中國或熱情的中國，由“共享單車”“移動支付”聊聊生機勃勃的時尚中國或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國。這里，作為寫作預(yù)設(shè)對象的“外國青年”屬于泛指。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。《助鼠為患》 作者顏慶雄（據(jù)2007年7月12日 《晶報》）根據(jù)上述材料，請你為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信?！痉椒c撥】漫畫一般以諷刺、夸張的手法，抨擊現(xiàn)實的不良現(xiàn)象。從內(nèi)容看，是因為人們的行為導(dǎo)致生態(tài)失衡。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。可它的境遇一度十分尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣?？忌⒁獠牧现械膸讓幼兓?．大豆——煮熟——胃脹。變革、變通。光思考不行動是紙上談兵，光行動不思考則只能是“愚公”。”讀過上面的材料，你對上述人物的做法有怎樣的看法？請據(jù)此寫一篇文章。許多人都喜愛大明星們，自然會愛屋及烏，相信他們的為人，認(rèn)為他們代言的產(chǎn)品肯定是非常好的，于是不管產(chǎn)品有多貴，多會毫不猶豫的，毫不吝嗇的買下自己鐘愛的明星們代言的“好產(chǎn)品”，買了之后才大呼上當(dāng)。由此我們不難看出，明星代言有好處，但如果碰到那些不堅守良知的明星代言那可就慘了。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點。葛優(yōu)代言的“億霖造林被認(rèn)定為“北京迄今為止最大的傳銷案”；劉嘉玲由于在SKⅡ廣告中宣稱“使用四周后，肌膚年輕12年，細紋減少47%”，被消費者告上法庭；小品寫家何慶魁被指涉嫌虛假代言“萬里大造林”，并非法獲利600萬元。因為虛假代言被媒體曝光的明星也越來越多。筆者認(rèn)為，明星在代言廣告的時候，不應(yīng)該只考慮自己經(jīng)濟收益，更應(yīng)該考慮到社會利益，亦是說，明星在實現(xiàn)自己經(jīng)濟利益最大化的時候，必須考慮給社會帶來的不只是經(jīng)濟的也包含文化等多方面的影響。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。對此，你有什么所見所聞所思所感？請寫一篇文章。創(chuàng)新與努力終會成就你的脫穎而出，馳名世界。行文時注意從材料分析出發(fā)，得出觀點，做到有針對性，論證時注意結(jié)合現(xiàn)實，分析產(chǎn)生這種心理和做法的原因，是文章有深度。小猴因此成了被人們稱頌的英雄。其實當(dāng)我們思考問題的時候，應(yīng)該清楚哪些是重點，哪些是次要，我們常批評“撿了芝麻丟了西瓜”的做法。這已經(jīng)上升為科學(xué)的理論。當(dāng)我們學(xué)會抓住根本，就抓住了成功的尾巴，離成功也不遠了，到那時，十萬支箭，八萬支箭，有什么區(qū)別呢？因為我們懂得了草船借箭的智慧。（此點基本合題）2．從石匠角度：做平常的杜絕危險的好事難以引人關(guān)注，倒是稍有使人不便哪怕是做好事的行為就常受到抱怨和指責(zé)。天神叫來一位先知，對他說：“每個人一天只能吃一個水果。但是，他被亂石砸死了——此時舊習(xí)俗已經(jīng)根深蒂固于每個居民的頭腦之中。倘使他改了，聽從朋友的建議，找一份“樸素”的工作，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子，那現(xiàn)在就必將少了一位被人銘記的銀幕硬漢，取而代之的是一位普通的水管工人。堅持做自己并沒有錯，錯的是一味的堅持原來的行為方式，不肯更改。這樣一個傻得可愛的理想主義者，卻被當(dāng)成一名昏君，暴君。同時，讓他們分享這些豐收的果實?？v然大家都改用電腦來輔助設(shè)計，他仍然墨守成規(guī)，用老方法來畫設(shè)計圖。同時，變革者往往錯誤的期望那些墨守成規(guī)、不負責(zé)任和退步的超國家機構(gòu)國際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織就是最好的例子來解決這些本是他們自己幫助制造出來的難題。1在過去it業(yè)界也曾遇到像這樣的挑戰(zhàn)，而一些有創(chuàng)意的，(.)不墨守成規(guī)的思考者成為了最成功的那群人。2它想要擺脫其辦事效率低下和墨守成規(guī)的名聲。（3）多角度思考：充分挖掘材料內(nèi)涵，找出每個陳述對象的在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。以上句子內(nèi)涵豐富，讀后你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。父親的朋友來訪，說：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃答：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”他有鴻鵠之志，但最后卻無法實現(xiàn)。他根據(jù)當(dāng)時朝廷尸素不理，征稅繁重等現(xiàn)狀，采取流放、拔幽滯等措施使國家兵強馬壯，垂及升平。假如他拒絕演小角色，那是否還有他今天的大紫大紅呢？人生總有不如意的事，要學(xué)會不嫌棄，要踏實走好每一