【正文】 御史大夫，持節(jié)河東節(jié)度副大使，兼云中太守。 《詩》《書》《禮》《樂》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典（能答出“文化經(jīng)典”即可） ⑵示例：寧愿犧牲自己的生命，以成就自己的仁德；寧愿拋棄自己的生命也要保全正義。雖然生命對每個人來講都是十分寶貴的，但還有比生命更可寶貴的，那就是“仁”。 （2）請從材料二、三中任選一則，談淡你對“仁”的理解，及其對后世的影響。 （《論語 （《論語 我在徐州做了兩年知州，很喜歡那里的風土人情。如今張氏的先人，為子孫后代考慮得長遠而周到，所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間，此地是舟船車馬官員來往的要沖，凡衣食之需，飲宴游覽之樂，不必刻意追求就能滿足。走了八百里，才來到汴水之北靈壁張氏家的園林。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。【點評】（1）本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。故選B。①②不同，③④相同。 ②（我）將要離開彭城，于心不忍（不舍），而彭城的父老鄉(xiāng)親也不嫌（討厭）我，我將在泗水的岸邊買田地準備在此養(yǎng)老。D. ） ①陂田蒼茫，行者倦?yún)挗佗诓煌?，③④相同C. （退：謙退、謙遜 ）（2）比較下列兩組句子中加下劃線詞語的意義和用法，判斷正確的一項是（ ） A.然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。其木皆十圍，岸谷隱然。余自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。咸淳五年,拜任知樞密院事兼參知政事,因遭到監(jiān)察御史曾淵子彈劾罷職。公田法推行,馬光祖寫信給賈似道說公田法不合適,請求不要推廣到江東,如果 定要實行,罷了馬光祖的職才行。剛到任上,就將通常定的公用器皿錢二十萬支付犒賞軍民,減少租稅,贍養(yǎng)鰥夫寡婦孤兒患病沒有依靠的人,招兵設寨,提供錢財幫助眾位士兵娶親。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。 （4）①補充主語“馬光祖”；“撙節(jié)”，節(jié)省；“減于市價”（狀語后置），比市價低；“發(fā)糴”，發(fā)賣藏米、發(fā)賣之前買入的米；“以”，連詞，表目的，來；“利”，使動，使……獲得好處。故選C。（4）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ） ，重視賢才。，及鰥夫和寡婦。 ） （2）下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（乞致仕，不許。其為政寬猛適宜，事存大體。加寶章閣直學士、沿江制置使、江東安撫使、知建康府兼行宮留守。 皇帝就拿哪些政事應當停止，哪些人才應當重用的事來詢問他。這之前，軍政不立，將帥之間多有不合。崔與之說：“這個百姓也是倉猝之間出事，怎么忍心讓他一家都跟著他流放呢？況且不是有意殺死他人子孫的，處罰止于拘役。也可以分類整理，便于查詢和記憶。故答案為：⑴B；⑵C；⑶B；⑷①當?shù)赜袀€百姓被富豪拖欠債務而處境困苦，打死了誣陷他的富豪兒子，當?shù)亻L官想將那個百姓流放。東漢末，社會上興起建祠抬高家族門第之風，甚至活人也為自己修建“生祠”。 【解析】【分析】（1）“廨”，官署，舊時官吏辦公處所的通稱，“撤”的賓語為“居廨瓦”，不應該斷開，排除A項、D項。D.入太學可稱為“受業(yè)太學”“游太學”“觀太學”。常平倉久弗葺/慮雨/壞米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兌常平/之積堅不可/守敬服/更薦之/B.薨時年八十有二，遺戒不得作佛事?！鼻昂罄凼钄?shù)千言，每嘆養(yǎng)虎將自遺患。朱崖地產(chǎn)苦橙，民或取葉以代茗，州郡征之，歲五百緡，瓊人以吉貝織為衣衾，工作皆婦人，役之有至期年者，棄稚違老，民尤苦之。紹熙四年舉進士，廣東之士由太學取科第自與之始。10．史官曰/交友之道難矣/人當意氣相得時以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉。2．弈之優(yōu)劣有定也/一著之失/人皆見之/雖護前者不能諱也/理之所在/各是其所是/各非其所非/世無孔子/誰能定是非之真/然則人之失者未必非得也/吾之無失者未必非大失也/而彼此相嗤/無有已時/曾觀弈者之不若已。因為韓柳的古文運動，提倡的是先秦兩漢的散文，六藝經(jīng)傳只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎的。⑴斷句后，意思是否講得通。七、再回首，細檢驗題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。良曰：始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。【練】魚我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍魚而取熊掌者也/生亦我所欲也/義亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取義者也臣聞貧賤之交不可忘/糟糠之妻不下堂。既相齊，食不重肉，妾不食帛。 如何況乎何（以）為等固定句式。孟氏薪米自足，而島家俱無，以是知之耳。三、對話標志斷句法。⑥復句中的關聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。鼻子刻大了，可以削??；雕小了，就無法加大了。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。其中閣下陛下有外交用語中還用。這些名詞常在句中作主語或賓語。（2）下雨天留客天留人不留下雨天，留客天。高考語文文言文斷句八種方法與技巧復習(詳解)要點提示】（一）文言斷句的基本概念。無雞鴨亦可，無魚肉亦可，青菜一碟足矣。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當于現(xiàn)代漢語的你您。我們把這一步工作總結為標名（代）詞，定主賓。《韓非子說林下》譯文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻得小一點。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。井底有甘泉，釜中嘗苦干。③其他的一些固定格式。事齊靈公、莊公、景公、以節(jié)儉力行重于齊。③反復：例：我孰與城北徐公美吾孰與徐公美我與徐公孰美 （《鄒忌諷齊王納諫》）這幾句在文章中間隔反復出現(xiàn)，抓住這一特點，自然有助于斷句。天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。自擇齊三萬戶。 老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而無告者。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。意思也能通，但仔細推敲，就不夠合理了?！緳z測練習】師曠侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴壞于壁六法者何/一氣韻/生動是也/二骨法/用筆是也/三應物/象形是也/四隨類/賦彩是也/五經(jīng)營/位置是也/六傳移/模寫是也昔虢太子死/扁鵲治而生之/扁鵲曰/我非能生死人者/我能治可生者耳/然不遇扁鵲/亦不生矣/若夫膏肓之病/雖醫(yī)和不能治矣高考文言斷句訓練試題及答案1．祖父母愛汝/汝狎而忘敬/汝母訓汝/汝傲而弗親/今吾不測/汝代吾為子/可不仰體祖父母之心乎/至于汝母/更倚何人/汝若不孝/神明殛之矣。9．昔者有饋魚于鄭相者/鄭相不受/或謂鄭相曰/子嗜魚/何故不受/對曰/吾以嗜魚/故不受魚/受魚失祿/無以食魚/不受得祿/終身食魚。 崔與之，字正子，少卓犖有奇節(jié)，不遠數(shù)千里游太學。尋特授廣西提點刑獄，遍歷所部，秋毫無擾州縣，而停車裁決，獎廉劾貪，風采凜然。將度嶺，趣召不已，行次池口，聞金人至邊，乃造朝奏：“今邊聲可慮者非一，惟山東忠義區(qū)處要不容緩。自領鄉(xiāng)郡，不受廩祿之入，凡有余皆以均親黨。） A.太學是中國古代的國立大學，學生的出身多為官宦子弟，亦有家境貧寒者。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ 崔與之為政寬仁，在廣西提點刑獄期間廢除了許多不利百姓的政策，深得百姓愛戴，升遷離任時，軍民夾道送行，不忍他離開。崔與之都盡力快速回奏。這點與廟有些相似，因此也常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。②補充句首主語“皇帝”；“訪”，詢問；“以”，介詞，拿、用；“孰”，代詞，誰、哪個；“用舍”，指被任用或不被任用；“疾”，快速；“乃訪以政事之孰當罷行，人才之孰當用舍”（狀語后置句）。了解中國古代文化常識，貴在平時的積累，經(jīng)常翻閱經(jīng)典，遇到不明白的就請教和查證。當?shù)赜袀€百姓被富豪拖欠債務而處境困苦，打死了誣陷他的富豪兒子，當?shù)亻L官想將那個百姓流放。崔與之在這時被選為煥章閣待制、知成都府、本路安撫使，一到任就使這些人都順服了。宋理宗即位后，多次提拔他，他都極力推辭了。3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。帝諭丞相謝方叔趣入覲乞嚴下海米禁歷陳京師艱食和糴增價海道致寇三害。修飭武備，防拓要害，邊賴以安。再以江安撫使知建康，郡民為建祠六所。掌管全國土地、軍需、賦稅、戶籍、俸祿、糧餉、財政收支，六部之一，長官為戶部尚書。他寫信給賈似道說如果定要在江東實行公田法，除非罷免自己：任臨安知府期間，他厲聲指責榮王，獲得糧食，存活百姓。該句語意：皇帝指示丞相謝方叔催促他進京覲見，（馬光祖）請求加強運米下海的禁令，……陳述京城糧食短缺、和糴漲價、海路招致強盜三大危害。故選C。 （2）此題考查文化常識的能力。加寶章閣直學士、沿江制置使、江東安撫使、建康府知府兼行宮留守。他治政寬嚴恰當,處事全大體。請求退休,不允許。凡八百里，始得靈壁張氏之園于汴之陽。果蔬可以飽鄰里，魚鱉筍茹可以饋四方之賓客。其后出仕于朝，名聞一時，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。譬之飲食，適于饑飽而已。故其子孫皆有循吏良能之稱B.蘇軾又提出“不必不仕”是因為“不仕”固然可以全身修性，但是沒有盡到對君王、社稷的責任和義務。（6）①退隱的人習慣于過去的生活方式很難外出做官（挺身而出）；出仕的人貪于利益而迷途忘返。④結構助詞，的；句意是，這都是他們先人的余蔭。蘇軾提出“不必仕”是因為“必仕”的人一旦成了追名逐利之徒，就會忘記節(jié)義，臨危不知止，招來殺身之禍。 ②（我）將要離開彭城，于心不忍（不舍），而彭城的父老鄉(xiāng)親也不嫌（討厭）我，我將在泗水的岸邊買田地準備在此養(yǎng)老。 （3）本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。 離開京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。張碩請我寫一篇文章為記。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病，因而受到人們的譏諷。5．閱讀下面的材料，完成小題。雍也》）（1）“出則弟”句中“弟”的意思是________，“則以學文”中的“文”指的是________。（2）結合材料二內(nèi)容分析，“仁”是做人的最高原則。故答案為：⑴順從和敬愛兄長【參考譯文】 孔子說：“志士仁人決不為了自己的享受做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也也要恪守仁義的原則”。朔方節(jié)度使安思順表為副，愛其材 ， 欲以子妻之。至是，詔眾以兵付光弼。眾議培城以守，光弼曰：“城環(huán)四十里，賊至治之，徒疲吾人.”乃徹民屋為摞石車，車二百人挽之。思明畏敗，乃去，留希德攻太原。諸將驚潰，各引歸，所在剽掠，獨光弼整眾還太原。 ） A.愛其材 ， 欲以子妻之妻：用作動詞，給……做妻子。頹：使動用法，使……倒塌。 ） A.此時敵眾我寡，李光弼力排眾議，靈活地運用戰(zhàn)術，擊退了敵人。（7）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語， ①光弼以朔方兵五千出土門，東救常山，次真定，常山團練子弟執(zhí)賊將安思義降。句子翻譯：他的父親李楷洛曾是契丹的酋長。 成語有“嚴懲不貸”。 （5）A項，“攝、兼、拜等皆是此意”錯誤，攝、兼、拜都不表官職變動，攝，代理。D錯誤。③勒兵：陳兵?！军c評】（1）本題考查文言文斷句的能力。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。 （7）此題考查文言文翻譯的能力。李光弼為個嚴謹剛毅，沉穩(wěn)果決，有大謀略，年幼即擅長騎馬射箭。常山郡是當時的戰(zhàn)場，死尸遍地，李光弼祭奠哭悼他們，釋放那些被叛軍關押的人，給他們家送去豐厚的慰問品。李光弼說：“崔眾有罪，此前已關押，現(xiàn)在只殺付御史。史思明非常驚恐，將主帥的營帳移走，遠遠離開，軍隊都選擇地勢紛紛后撤。后來李光弼與九節(jié)度使將安慶緒圍困在相州，大戰(zhàn)鄴西，擊敗他。7．閱讀下面的文字，完成下面小題， ”曰：“子，孔丘之徒與？”曰“然。 替換C. 停止C.彼執(zhí)輿者為誰復往，則亡B 項，“易：替換”錯誤，應該為“易：改變”。C錯誤。”桀溺說：“天下到處都在動蕩不安，而誰能改變這種現(xiàn)狀呢？況且你與跟著那逃避暴亂臣的人四處奔走，還不如跟著我們這些躲避亂世的人呢？”說完，就繼續(xù)不停地耕田。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。 子貢問君子。如果只說不做就會夸夸其談，一事無成；只有先做后說，才可以取信于人?？鬃咏陶d如何做君子，真正的君子就是要少說空話，多做實在的事情。如果只說不做就會夸夸其談，一事無成；只有先做后說，才可以取信于人?！緟⒖甲g文】孔子說：“先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。后唐長興中，舉進士不第，遂不求祿仕，以山水為樂?！辩鞯确Q善，以其語白上。有郭沆者，少居華陰，夜宿云臺觀。大中祥符四年，真宗幸華陰，至云臺觀，閱摶畫像，除其觀田租。C.