【正文】 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。梁漱溟以一支筆桿碰撞外界的輿論，以一顆真心碰撞外界的嘲諷與打壓,而始終堅持真理：（2）屠呦呦以智慧與努力，碰撞青蒿素研發(fā)過程中的懷疑與否定，歷時幾十年，為世界帶來生的希望；凡高以他對生活的如火熱情，碰撞冷漠的社會，碰撞一切鄙俗的目光，為人類繪畫史注人了一抹亮色。距離產(chǎn)生美；保持交往距離，可提升精神境界。本題題干要求選擇其中一則材料內(nèi)容寫一篇文章，由此，考生既可以根據(jù)材料的核心詞，再由此聯(lián)想具體的人和事，更容易寫得真切深刻。思想碰撞，乃向上的車輪！讓我們學(xué)會享受思想的碰撞吧！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。有的時候，碰撞會將雙方“擊碎”，然后才逐漸形成新的生命，這大概也是科技發(fā)展、文明進步必須經(jīng)歷的一種痛苦的裂變重組過程。不同的思想相遇了，碰撞了，其激發(fā)出的火花四射，彼此相互啟迪，互學(xué)互鑒，取長補短，就如同那有了源頭活水的半畝方塘，“天光云影共徘徊”。在一個多元的世界，我們應(yīng)該如何面對碰撞，是一個值得深思的問題。其實一些簡單的結(jié)構(gòu)技巧，如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。材料關(guān)于世界的看法提供了三個角度：視界、勢界、飾界。那么，既然每個人的視界不同，人們又是如何做到將自己的視界與生活完美相融呢？由于視界不同，每個人的想法會有相似和不同之處，這看似人與人之間，人與社會之間有著難以調(diào)和矛盾，其實不然——真正視界廣闊而深邃的人，有著自己的智慧，是智慧和經(jīng)驗讓他們認(rèn)清自己的視界?！敬鸢浮縖例文]視界 通過一扇窗戶，你能夠看到什么世界？曾有個病人向他同室的病友說：我看到了藍(lán)天、花園和孩子們。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。能標(biāo)新立異就更加理想。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。我國存有“三禮”，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。悠久文化，源遠(yuǎn)流長。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。第五句語出《禮記?大學(xué)》，“茍日新，日日新，又日新”意思說如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，所以立意前，要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。孟德爾堅持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。上天給我勇氣，改變可以改變的事。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。（1） 御政之首，鼎新革故。救助的對象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。使用祈使句或者呼告修辭。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。多理解父母的艱辛,少浪費一分錢。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺,更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會,以幫助那些更需要自己幫助的人。托爾斯泰說過:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時的困境不是家長主觀造成的,也不是我們希望的。核實情況后，系統(tǒng)會在這該生“一卡通”賬戶中按月存入相應(yīng)補助。本角度適宜從現(xiàn)實中選材?！久麕燑c睛】這是一道材料作文的題目。角度一：生命不能長久，精神（影響）可以不朽。堅毅的意志和剛強的性格。保爾的生命之歌響徹在作品的始終，更濃縮在他有關(guān)人性、人生價值。它被譯為到中國半個世紀(jì)以來一直盛傳不衰。將《三月桃花水》這篇課文讀給同學(xué)、老師或爸爸媽媽聽，讓他們感受春水的美麗。遷移學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。(二)與作者對話，品詞悟情引發(fā)共鳴(課件出示課文第二自然段內(nèi)容，學(xué)生自由朗讀，重點體會紅色的詞)讓學(xué)生抓住“一千朵桃花”、“一萬個小酒窩”以及動詞“醒來”、“ 舞動”、“灑在”和“回旋”聯(lián)系生活實際，反復(fù)朗讀、細(xì)細(xì)品味。)現(xiàn)代教學(xué)論指出：“教學(xué)過程沒有交往，沒有互動就不存在或發(fā)生教學(xué)。此處讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷理解“ 應(yīng)和”、“纖細(xì)的低語”、“談心” 就為下面的感情朗讀做了鋪墊。這樣的導(dǎo)入既創(chuàng)設(shè)了情景，又讓學(xué)生的注意力完全回到了全文的重點部分。教學(xué)重點結(jié)合上下文及生活實際理解課文中重要詞句的意思，積累詞語與優(yōu)美的句子。課文篇幅雖然較短，但由于作者在文中運用了大量的排比句、擬人句、比喻句、對偶句等多種句式，文質(zhì)兼美，適合學(xué)生反復(fù)品讀，積累語言。以讀為主線，以讀代講，以讀促表達(dá)的教學(xué)方法，在朗讀中創(chuàng)設(shè)情境，理解課文的意境。)我深情地說：“瞧！大地復(fù)蘇了，河流醒來了！聽，什么聲音，像一串小鈴鐺？”(出示課件：找出和下面兩句話相對應(yīng)的段落，讀一讀。(指名讓平時比較好的學(xué)生回答：學(xué)生的回答就是對詞語的正確理解。這樣抓住重點詞語，學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到有感情的朗讀。因此，課堂為學(xué)生提供充分的積累空間，讓背誦自己喜歡的部分。在片中陳沖有句名言：“你是誰？你愛的人是誰，你就是誰；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。人，一定要有精神的，正因為有了精神，才支撐和鼓舞了保爾和許多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭了一生，他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開。鋼鐵就是這樣煉成的?！皟r值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛之善、詩意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。選材分析：這里的“價值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實的存在過，眾人真切的領(lǐng)受過，就可以了。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。請你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認(rèn)識暫時的困難,要立足現(xiàn)實,發(fā)奮自強,千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。為此,我作為一個高三學(xué)生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。親愛的同學(xué),讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。然后，主體部分，分析問題：先來一個承上啟下的過渡段；來一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點句；來3個左右詳寫的新穎典型的事例（點例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點睛。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元?！倍c此同時，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力。弱女子替父從軍，在當(dāng)時當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因為客觀事物總是在運動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預(yù)期的效果的。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請你寫一篇文章，表明你的觀點，闡述你的看法”，也符合任務(wù)驅(qū)動型作文的要求，考生必須針對所給材料發(fā)表觀點，就事論事，不可隨意發(fā)揮，離題太遠(yuǎn) ?？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國的禮儀了。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個事物開篇，寫一個排比段，引出“在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化”，亮明觀點“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命”。（一）一個響亮的標(biāo)題。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（四）進一步深入闡述。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在那里，拆墻還是筑墻，不會由別人來決定。 擁有不同的視界，代表著不同的精神世界，那才是心靈與世界的精彩所在，畢竟，誰都不想像楚門一樣，活在一個如同攝影棚一般的世界。（二）立意：根據(jù)材料我們可以有如下立意：①世界即視界。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。舌尖上有美味，芝蘭之室有香味，一本好書有滋味……不同的味道是不同的體驗，不同的味道豐富了不同的人生。蘇軾便是這樣的人，一個能夠在儒釋道之間自由行走的人。是的，“真理越辨越明”，能不斷地推翻自己的過去，重塑新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和進步。第一則材料的核心詞是“碰撞”，第一句是說碰撞的可能緣由；第二三句講的是碰撞的結(jié)果；第四句指出我們應(yīng)該深思如何面對碰撞?！緦忣}】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的思維意識的指向。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。莫言自幼對書法興趣甚濃，近些年更是醉心于筆墨之趣。書法來源于日常寫作，是寫作與美學(xué)的完美結(jié)合。那么莫言的字到底怎么樣呢？莫言的字與他的身價有沒有關(guān)系呢？人們抱著一種怎樣的心態(tài)去求字的，是不是奔著人家頭上的光環(huán)而去的呢？中國人都知道莫言先生是諾貝爾文學(xué)獎獲得者，矛盾文學(xué)獎獲得者。等到梵高死后多年，他的作品在美術(shù)界得到公認(rèn)崇拜時，整個鎮(zhèn)子的人都出來說梵高好話了，他們也因梵高而沾光了。注意：網(wǎng)上很多討論涉及對莫言先生的書法水平的評價，本題特地撇開這一語境，所以不要因為別人的評論干擾自己對材料的審視判斷。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。（《論語》）⑤君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。眾人皆醉唯我獨醒’的孤獨空寂，因此我只能自投汨羅江來消除恥辱。第①句，“與人不求備，檢身若不及”，意思是“對于別人不求全責(zé)備,檢查自己總覺得像是有某些不足”；第②句，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，意思是“禍患沒有比貪得無厭更為嚴(yán)重的，災(zāi)難沒有比貪欲必得更為慘痛的”；第③句，“知恥近乎勇”，意思是“知道羞恥就接近勇敢了”，知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品德。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度?！敬鸢浮考覈閼?019年春節(jié)期間，火遍各大影院電影就是是《流浪地球》。地球從開始流浪到安全要多久呢？要2500年。當(dāng)前也許在一些領(lǐng)域，標(biāo)準(zhǔn)和前沿乃至話語都掌握在先發(fā)達(dá)起來的西方人、西方文化手里。作為基層工作人員，無論我們走到哪里，我們都要與家庭、家園、家國同心，永遠(yuǎn)不拋棄、不放棄。中國需要科幻。影片通過凝聚全人類的共識來解決地球的生存危機，凸顯了“人類命運共同體”的理念，展示了中國價值觀念的偉大力量。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著我們的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。”這個地球流浪的故事，讓中國電影開啟了一個新的維度，一種新的想象。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。無數(shù)次危急關(guān)頭，戰(zhàn)士們用生命守護住背囊里的國旗，因為那是中國主權(quán)的象征。”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。日子如白駒過隙，生活周而復(fù)始，我亦重復(fù)著連自己都討厭的心情。原來，在歲月的長河里每個生命個體都承擔(dān)著自己的責(zé)任，創(chuàng)造著人生價值。課堂上尊師重教，認(rèn)真聽講，專注心神。看到自來水閥門開著，走過去擰緊，舉手之勞中收獲節(jié)約用水的怡然；發(fā)現(xiàn)公園座椅上有人亂扔了果皮紙屑，撿起來丟進垃圾箱，輕松俯身中收獲自覺環(huán)保的欣慰和自豪；路口遇紅燈，停下耐心等待，一分鐘忍耐中收獲了生命的平安和秩序的井然……愛國，廣義而言，就是愛這個國家，愛這個社會，愛她的子民，愛她的所有；就是自覺遵循，就是不違反不觸犯；更是保護，是獻(xiàn)出……凡此種種，我們未必全能做到，但只要能具其一，即為愛國，對嗎？不狹隘吧？愛國，請允許我從小事做起，可以嗎？【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目，本題由材料語、提示語和要求語三部分構(gòu)成。這個材料適用“愛國”這個話題。而不是做做樣貌寫幾個字掛個橫幅，就能夠說你很愛國。5. 當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后，愛國就是救災(zāi)官兵救人時的奮不顧身，就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個眼神，一處幫忙，就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。可是當(dāng)一個優(yōu)秀的會計師談何容易。不禁想起中國人民大學(xué)的校訓(xùn) “實事求是”來，“實事求是”一詞出于《漢書河間獻(xiàn)王劉德》，文中說劉德“修古好學(xué)，實事求是”。四個字，既是