【正文】 予的，這樣，才能培養(yǎng)孩子獨立自主的健全人格。要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽到“家”這個字，總會讓人產(chǎn)生一絲悸動，好似一份難以言說的情愫在心間流淌，正如古人的這些詩句一般，飽含著人們對家濃郁的情感、強烈的思念。規(guī)劃和期待的要積極向上，可以進行引申，結(jié)合新時代新家風進行理解，還有對家庭教育的聯(lián)想和思考，父母應(yīng)該怎么做，怎么去引導(dǎo)孩子。”謝謝各位。要順應(yīng)孩子的天性、尊重孩子的選擇，家長應(yīng)該做到：學會傾聽孩子，不把自己的想法和意見強加給孩子；給孩子獨立的權(quán)利和機會，不要包辦孩子的一切；不要看不起孩子，更不要把自己的孩子跟別人的孩子進行比較；尊重孩子的隱私，不偷看孩子的日記，不偷聽孩子的電話和偷看孩子的短信；尊重孩子的選擇，不強迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇。每個孩子都是獨一無二的，也是上天賜予我們最好的禮物?！案改钢異圩?，則為之計深遠”。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學生真正的作文能力?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。懂得取長補短，不忘堅持自我。我欣賞阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，他開創(chuàng)了網(wǎng)購時代，豐富了我們的生活，帶來了諸多便利，我欣賞領(lǐng)先者們，欣賞他們的勇敢，感激他們的創(chuàng)新，欣賞他們?yōu)樽冯S者帶來的前進方向!追隨一件事，很容易，可要做領(lǐng)先者，卻難。在一件事中，想要領(lǐng)先，便得付出多于他人的努力，有著如鋼鐵般的意志與“拓荒牛”的精神，觀于當下，這樣的精神是我們所缺失的，但卻是必不可少的!因而我欣賞這樣的存在。做一個追隨者有時候也是一個不錯的戰(zhàn)略選擇。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。由此可見，“缺陷也能創(chuàng)造美”。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。還可以形容心靈是美麗的……但殘缺是哪種美呢?它沒有定義?！蹦就罢f著，又溢出了水?！敬鸢浮繗埲笔敲罋埲痹趺磿敲滥?帶著問題看了下去。要特別注意兩種觀點或看法之間的過渡語和過渡詞，如“然而”“但是”“相反”“與此同 時”等標志性詞語。而爬山腰登頂都有向往浮華與功利，身處山腳則追求內(nèi)心閑適恬靜，保持那份真善美。由此延展到處世態(tài)度，同理，只談登上山頂?shù)膬?yōu)點與身處山腳、山腰的劣點比較，不會鮮明彰顯山頂?shù)膬?yōu)點，因此也該針對三點進行優(yōu) 中選優(yōu)。為了體現(xiàn)肯定山腰 的態(tài)度，則需與山腳、山頂進行比較，如果僅陳述山腰的優(yōu)點， 山腳及山頂?shù)牧狱c，那么這種比較價值就不大，這就要對三者進 行優(yōu)中選優(yōu)，才更顯山腰之優(yōu)勢。……六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。窗外夜色寂寥，執(zhí)一本泛黃的書卷，任憑朔風獵獵吹動思緒。對于登山，尼采曾說，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處看這個世界真美好。在這個時代，生命會受到尊重。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。自強，是一種積極面對人生的品質(zhì)。 “所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。沒有居高臨下，沒有傲慢與輕視，更沒有施舍與恩惠，有的只是對夢想的珍視，尤其是歷經(jīng)苦難依舊不放棄的一個年輕人的夢想；只是人性的關(guān)懷，關(guān)愛并包容大學這個共同體中的每個個體，給夢想以機會，給心靈以溫情。恩懷雖報，但新愁又上心頭。甘肅男孩魏祥從小身患殘疾，父親亡故，在堅強的母親陪伴下，12年求學路風雨無阻，今年高考考出了648分的好成績。、關(guān)蟲器、護身器。而是我們父母不放手給我們做家務(wù)。它為稻谷的茁壯成長、為莊稼的豐收立下了卓著的功勛，這可真了不起呀！青蛙真不愧是“稻田衛(wèi)士”。只見他昂著頭，鼓著它那圓溜溜的大眼睛，像是全神貫注地盯著一個地方。這些牙不是用來咀嚼食物的，而是“關(guān)蟲器”。有一次上生物課，解剖青蛙。我來給她倆寫個帶路歌吧。 雨，下小了，我們繼續(xù)前行。先前還當她是迷路的小游客呢，但看她不驚不慌的樣子，穿著家常衣服，又不像。（2分） 小測驗正在緊張第進行著。我們父母不放手給我們做家務(wù)。）爸爸對你的批評是正確的，你（ （ ） （5）陳賡對小鬼說的話深信不疑。n：（ ）愈 （ ）縮 （ ）勢 依次寫出第一行詞語的近義詞： 依次寫出第二行詞語的反義詞：（12分） h（6分） 深：①從上到下或從外到里的距離大；②深奧；③深刻，深入；④感情厚，關(guān)系密切；⑤顏色濃；⑥距離開始的時間久；⑦很。 ）兒童歌舞之外，（”我慚愧地低下了頭。（8分） （1） ，早有蜻蜓立上頭。這時的你，想對李麗說些什么呢？ 。說著，扭頭看背后的林間小路。她說，帶過一個，得了兩塊錢?！?希望以后她們能唱著這首《帶路歌》給游客們帶路，這樣她們可能生意興旺起來呢！ “因地制宜”的意思。第一，青蛙有一個“捕蟲器”就是它的又長又寬、“丫”字型的舌頭，舌頭上有大量的黏液。有些青蛙的體色是黃綠色的，因為它們生活在比較濕潤的小河邊、草地上；而有些褐色的青蛙則生活在沙灘、土洞里。當一只小飛蟲在草叢中得意洋洋地唱著哼哼曲時，身穿“護身服”、帶著“捕蟲器”的青蛙，正睜大了眼睛，注視著它。(4分) ？（3分） “稻田衛(wèi)士”？ （4分） 三、寫作（30分）題目： 和 提示：可以寫實實在在的人、物之間的事。二、閱讀與理解（一）1.“因地”在文中指走上花果山上景點的路，“制宜”在文中指山里的孩子用帶路來賺錢?！本褪沁\用的列數(shù)字的說明方法。魏祥自強不息、與命運抗爭的那股子勁兒引得眾人點贊，清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)也引來喝彩一片。這封題為《一位甘肅高分（648分）考生的請求》在微信公眾號“大美甘肅”發(fā)布不久，公眾號下方就出現(xiàn)了自報家門為“清華大學招辦主任”的實名留言，表示將為魏祥盡可能提供資助，“清華不會讓任何一位優(yōu)秀學生因為經(jīng)濟原因而輟學”。雖然無形，卻充盈各處，雖然柔軟，卻無比堅韌。兩人雖然都一戰(zhàn)成名，但事實的另一面是，他們一個是“精神分裂”了大半輩子的病人，一個是9年內(nèi)沒有發(fā)表一篇文章的“沉寂者”。②時代大愛，溫暖落地。如本題可以運用發(fā)散思維多向立意：一、 從魏祥寫信的角度自強，是一種積極面對人生的品質(zhì)。適用話題:社會溫暖、大學責任、時代情懷等。同樣是登山，三者卻有著不一樣的看法，你更認可何種觀點？請綜合考慮三類人“登山”的判斷，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡、選擇。作為始皇帝，他可謂登上了歷史的峰頂。人類畢竟不以最高的榮譽授予那些謹小慎微、知難而退、毫無建樹傳于后世的庸碌之輩，而是把它授予胸懷大志、敢作敢為、功勛卓著的人。而相較于山頂，有催人奮斗的動力，更大可能地延展生命，避免了登頂后可能出現(xiàn)的種種不測，種種誘惑危險。這樣一較量，山頂?shù)?優(yōu)點越發(fā)光亮，不過仍也存在劣點。三者觀點有其不同理解，根據(jù)自己的喜好把握選擇方向。一個挑夫有兩個水桶，其中一個有裂縫。每次，他打上滿滿兩桶水，等到挑回家，就只剩下一桶半了——因為有裂縫的桶把許多水灑在了路上。正是因為你幫忙給它們澆水，它們才能長得那么繁茂。像文中，殘缺的水桶，有完整的水桶做不到的事，他能澆灌路邊的花草。它懷有一顆真誠的平常心，最大限度地努力工作著，常常為自己的過失或缺陷而感到內(nèi)疚和不安，一而再再而三地向挑水夫致歉。也可從對“缺陷”認識的角度來立意：世界上沒有十全十美的東西，完善都是相對的，一個人總會有他的缺陷；在一個人身上，突出的優(yōu)勢與突出的缺陷常常是并存的；心理的缺陷可能更可怕；不要妄自菲薄，要有生活的勇氣；缺點和優(yōu)點有時候可以相互轉(zhuǎn)換；缺陷也能創(chuàng)造美。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。對于“追隨者”和“領(lǐng)先者”，你更欣賞誰？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。(先把可能性的論證漏洞堵上)是的，這樣的說法確實有道理，通俗地說，追隨者比領(lǐng)先者更占便宜。解讀上述材料的內(nèi)容，可以從下面幾個方面來審題立意：①我欣賞領(lǐng)先者，不斷創(chuàng)新進取，朝氣勃發(fā)。主體部分不應(yīng)該堆砌材料，而應(yīng)該分層次，逐層深入地分析理由，甚至挖掘出人物的內(nèi)心世界。自2006年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟，并在全國推廣。面對任務(wù)驅(qū)動型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個詞就立意，準備幾個例子就作文的時候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。【答案】教育孩子，父母不能偷懶尊敬的各位家長： 大家好。既然教育孩子，父母不能偷懶，那么究竟應(yīng)該怎么做呢？一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。發(fā)掘孩子的優(yōu)點，家長應(yīng)該做到：善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點和亮點，并找到孩子的缺點和不足，幫助孩子成長；學會贊美孩子，一定要真誠、具體、實事求是；不把成績和分數(shù)作為評價孩子的唯一標準，而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展；對待孩子有耐心，不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。參考立意：創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境；順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇；給孩子獨立的權(quán)利和機會，不要包辦孩子的一切；尊重孩子的選擇，不強迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇；善于發(fā)掘優(yōu)點，學會贊美孩子；允許孩子犯錯，學會管教孩子；對于觸及原則的問題，要及時進行引導(dǎo)，采用合適的方式進行批評；對待孩子的價值觀要堅定，前后要一致等。可以說，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，家風都是堂“必修課”。給孩子一個愉快的成長空間。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。①科學是對付狂熱和狂言的有效的解毒劑。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。但觀其少年時，還不叫朱元璋，而名重八，也并未想過得天下，最大的愿望是做好一個放牛娃，平淡度過一生。志向是力量的源泉、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。志向遠大，必要嚴格要求自己。唯有志存高遠者，才會抬頭仰望星空，星空引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿?，讓高遠之志引領(lǐng)我們成功。第二則材料則指出心存高遠是所行久遠的前提，唯有目標高遠，才不虛浮。立意,就是確立文章的中心思想。近日，全國人大代表官啟軍老師建議設(shè)立“18歲成人禮”，將儀式的莊嚴感轉(zhuǎn)化成社會責任的精神力量。這一儀式，一定可以幫助同學迎來一場心靈的洗禮。不禁想到了日寇入侵時組建于昆明的西南聯(lián)大，以“剛毅堅卓”為校訓的師生們的共同夢想，就是共御外侮，求學報國。穿越千年，當同樣莊重的儀式在該中學舉行，我感受到了一種綿延于我們民族斷殘零落的文明史中的精神傳承?！緦忣}】材料主要講“十八歲成人禮”。社會上出現(xiàn)了不少二十多歲仍然不會自食其力，自己養(yǎng)活自己，每天張開手掌問父母要錢的人。成年，意味著擔當，缺乏承擔責任的心，成年徒有虛名?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮?！敬鸢浮扛矣趽斦\如孫中山先生所言：惟以擔當中國改革發(fā)展為己任，既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之日。還有像吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人，敢于擔當，成為“最美”。只有敢于擔當，不懼挫折，人生才會見到彩虹。 　　人們應(yīng)該清醒了，也真的是時候了，主動去喚醒自己，為國家、為社會，勇敢地擔當責任，有道是“鐵肩擔道義”嘛，居于此，才能談?wù)撜嬲刈呦虺晒Α｜c睛：要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟巍? ——（法國）蒙田你越是放棄自我，相應(yīng)地你也越變得偉大而又真實。很少有人知道盧梭——那個被18世紀全世界的人們背棄了，卻仍舊堅守著自我良知的人——在幼年也一度迷惘過，撒謊，怠惰，調(diào)戲婦女，偷竊，種種都是當時盧梭的惡習，或許沒有了那般徹底的身世自我，如今的我們可能根本就不知道那專制，暴政的18世紀曾有一個如此執(zhí)著而善良的聲音。這實在是在告訴我們，金錢，權(quán)力，物欲或許并沒有我們所想象的那樣充滿著夢幻的色彩，值得如癡如醉，不知疲倦的追求，相反，只有當我們靜心審視自我，才能發(fā)現(xiàn)我們所想要的。本題屬于名言型多則材料任務(wù)驅(qū)動作文題目。功成之后更要“無我”，一個淡泊名利的人才能活得偉大而真實，被人認可，受人尊敬。這類材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題，審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。土味在一開始更像是一種品味判斷，它來自格調(diào)鄙視鏈的上游，一切有著濃郁中式鄉(xiāng)土風情的事物都可以被冠上“土味”的名號，接近西方社會生活方式的服務(wù)與產(chǎn)品就會被認為是“洋氣”。正像《鄉(xiāng)土中國》說的，土里生長的不只是莊稼，還有習俗、文化……