【正文】 考生留出更大的自主選擇空間。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。巴黎圣母院被燒毀——在這一重大的歷史事件中，我們是旁觀者，也是親歷者。最后可以寫牢記歷史并不等于延續(xù)仇恨，而是為了更好前行；愛國沒有錯(cuò)，但請保持理智等。有些網(wǎng)友有比較狹隘的認(rèn)識，在國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上不少人出現(xiàn)“同態(tài)復(fù)仇”心理，甚至有人幸災(zāi)樂禍，認(rèn)為“天道好輪回”。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。一百多年過去了，不少人的認(rèn)知水平確實(shí)不如百年前的雨果。然而，在巴黎圣母院失火的新聞下面，竟有不少網(wǎng)民拍手稱快，更是稱這場大火是當(dāng)初法軍焚燒圓明園的報(bào)應(yīng)，相關(guān)微博評論中“天道有輪回”字眼層出不窮。標(biāo)志性的塔尖燒塌，美麗的玫瑰花窗損毀……作為超過800年歷史的古建筑，在巴黎圣母院標(biāo)志性的哥特式尖頂坍塌的那一刻，全球都為這一世界文化遺產(chǎn)的損壞而感到痛惜。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。（4）再來一組排例，不能簡單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對比以突出觀點(diǎn)。”針對的不僅僅是個(gè)體，還有國家。“為什么阿里巴巴當(dāng)時(shí)選擇了電子商務(wù)而不是其他別人看好的賺錢方式”的提問，馬云的回答是：“只有電子商務(wù)才能改變中國未來的經(jīng)濟(jì)，我堅(jiān)信人們進(jìn)入信息時(shí)代以后中國完全有可能進(jìn)入世界一流的國家。2. 回想當(dāng)年“放衛(wèi)星”時(shí)代，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，雖然是狂熱得要抓著頭發(fā)離開地球，卻承載著多少人吃飽肚皮進(jìn)入共產(chǎn)主義的夢想。寫作指向中給出了明確的寫作對象，且有可選余地，還指明了寫作的立意方向，即“表達(dá)學(xué)生在新時(shí)代中應(yīng)該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識據(jù)此可知此題比較適合寫議論文，但如果擷相關(guān)人物的事跡片段組構(gòu)成文，形象表達(dá)自己在新時(shí)代的抱負(fù)和胸襟也是可以表現(xiàn)主題的。作為當(dāng)代青年，珍惜韶華、敏于求知，方能練就過硬本領(lǐng)。我們未來是想過一個(gè)平平淡淡的生活，還是想有一個(gè)豐富多彩的人生，那就要看你是否能守住初心，然后經(jīng)過自己的拼搏奮斗，最終實(shí)現(xiàn)自己的初心。在她身上充分體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)精神。如果當(dāng)代大學(xué)生忘了初心，沒有理想，沒有追求，沒有目標(biāo)，何談希望?何談力量?將初心付諸行動，國家才能振興，才能興旺?？追鄙?、鄒碧華、楊善洲、郭明義等多名優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員人選，馬云、馬化騰、李彥宏、柳傳志等多位企業(yè)家上榜,袁隆平、厲以寧、姚明、郎平、屠呦呦、鐘南山、魯冠球、潘建偉、霍英東、李谷一、李雪健等知名人士也在列。高鐵網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，世界稱霸；5G應(yīng)用提上日程，舉世矚目。讓我們再將視線放于微小的圓珠筆滾珠。這則材料分為兩個(gè)段落，可以采用抓關(guān)鍵詞的形式分別審讀材料中心。當(dāng)閱讀、賞景甚至衣食住行，只需動動手便可享受，當(dāng)科技不需本國耗財(cái)力發(fā)展便可共享，人們易陷入“安樂”這一溫柔的陷阱。華為是中國企業(yè)中的佼佼者，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，華為在5G專利數(shù)上屬世界第一，專利數(shù)量全球占比接近29%。因?yàn)橛惺裁礃拥那嗄?，中國就會有什么樣的未來?00多年前，梁啟超先生發(fā)出了“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的警世恒言:100年前，無數(shù)熱血青年為了救亡圖存，勇敢地高舉“德先生”與“賽先生”的大旗，翻開了中國近代史的新篇章；50多年前，錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批“原子”先驅(qū)，為了祖國的強(qiáng)盛，試爆了我國第一顆原子彈，為新中國贏來了長治久安。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。（2）做當(dāng)代事，立萬世功（功在當(dāng)代，利在千秋）、創(chuàng)基業(yè)者當(dāng)有歷史（長遠(yuǎn)）眼光（以族祖的行為為切入點(diǎn)，兼顧后人和后世兩個(gè)對象）。……堅(jiān)守或許是“吾愛吾師，但吾更愛真理”的持正；或許是“眾人都將此火熄滅，而我獨(dú)將此火高高舉起”的勇敢；或許是斯巴達(dá)克斯為著心中的太陽城掙斷繩索的激情……“生命，在滂沱的雨后，總能成詩”。或許眾里尋他千百度，回首定睛已是凌云處！總之，這堅(jiān)守不會讓你一無所得。但金家人沒有選擇便捷的方式，而是將家規(guī)，將守護(hù)一棵樹的責(zé)任，堅(jiān)守了下去，而今天，樹也給了他們回報(bào)，每年給村里帶來數(shù)百萬元收益。經(jīng)過十六代人三百多年的悉心守護(hù)，這棵紅豆杉已長成需要三人才能合抱的參天大樹，繁育出幾十萬株紅豆杉苗，村里大大小小的紅豆杉苗，大多來自這棵紅豆杉。接著引用《勸學(xué)》中的名言，論證善假于物的重要性。我們都想跟自己心目中的英雄一樣，但問題就在于英雄們都是是“獨(dú)一無二的”。再結(jié)合題目《各有絕活》，不難推知立意：從兩個(gè)人各有所長的角度，可以寫根據(jù)自己的特點(diǎn)，做適合自己的事；從矮小的人的角度，可以寫找到適合自己的事，化劣勢為優(yōu)勢；從在舉重桿上做體操的角度，可以寫善于打破常規(guī)，或善于借助外物。如果把自身的不足之處轉(zhuǎn)化為別人難以擊破的獨(dú)特優(yōu)勢，成功就不會遠(yuǎn)了?？墒墙┠?，人們卻把風(fēng)這個(gè)劣勢變成了優(yōu)勢，安裝了大量的風(fēng)力發(fā)電機(jī)，比比皆是的風(fēng)力發(fā)電機(jī)成了壩上的一大景觀。劣勢是客觀存在的，但有時(shí)也是一種潛能和優(yōu)勢。如此看來，劣勢即優(yōu)勢，確實(shí)有一定道理。在“亡”的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，肩負(fù)擺脫屈辱的重任，最終用鮮血洗清了中國的污穢，打開了束縛人民的鐐銬。我們不能，也不應(yīng)該忘記英法聯(lián)軍的火燒圓明園，不應(yīng)該忘記八國聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭，不應(yīng)該忘記日寇的南京大屠殺，不應(yīng)該忘記那些喪權(quán)辱國的條約。 當(dāng)代青年如何做時(shí)代的引領(lǐng)者？ 共同做好青年合作共同體 爭做時(shí)代的弄潮兒 負(fù)時(shí)代重任，揚(yáng)我中華龍魂議論文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。在“一起修大路”這一關(guān)鍵信息上與材料一“共做大文章”呼應(yīng)聯(lián)系。題目由兩則材料、寫作任務(wù)及寫作要求共同組成。他26歲就是美國哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個(gè)野生動物保護(hù)工作者。堅(jiān)定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強(qiáng)烈的國家認(rèn)同與民族認(rèn)同。鄰居們有人欣然同意；有人認(rèn)為現(xiàn)有小路夠了，修這么大的路做什么；還有人怕占了自己的地，趕緊把自己家門前的土地圍起來。四、1. 大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振得那山岡也動。武松只一躲，躲在一邊。岡（　 ）　幾（　 ）　旁（　 ）剛（　 ）　嘰（ ?。? 傍（ ?。╀摚? 　）　譏（ ?。“瘢? 　）綱（　 ）　饑（　 ）　膀（　 ）二、根據(jù)課文內(nèi)容選詞填空。：“我家的酒（ ）是村里的酒，（ ）比得上老酒的滋味。王五又jī（ ）又渴，便走進(jìn)路邊茶館。3.(跳、撲 )那大蟲翻身又( )過來。武松卻又閃在一邊。沉著 冷靜 武藝高強(qiáng) 動作敏捷 （答案不唯一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！敬鸢浮啃聲r(shí)代下的新青年2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。其次，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，要有博愛的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。其次，我們要做到“頂天立地”，在實(shí)踐中練就內(nèi)功。對于材料的審讀，要注意以下幾個(gè)關(guān)鍵信息：三地青年組織、新時(shí)代、黨政大局和青年需求、粵港澳大灣區(qū)、青年發(fā)展共同體?！鞍训貒饋怼备浅鲇谧运阶岳扇〉牟焕诠仓\發(fā)展共做大事，其做好事的消極行為。素材1：我們的民族有一個(gè)響亮的名字，叫華夏民族，我們的故鄉(xiāng)有一個(gè)響亮的名字，叫神州沃土，我們的血脈有一個(gè)響亮的名字，叫炎黃子孫，或者是龍的傳人。沉痛的日子雖已成為過去，但誰也無法預(yù)料他會不會在未來降臨?！敬鸢浮炕訛閮?yōu)有人說，優(yōu)勢就是優(yōu)勢，劣勢就是劣勢，這兩者混淆不得。然而你不可能時(shí)時(shí)順利，處處處于優(yōu)勢，因此在面臨劣勢時(shí)候，你的心態(tài)、你的做法是獲得成功的重要籌碼。這個(gè)故事很好地說明了劣勢也可以轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢，盡管某些方面不如人， 但是可以想辦法來彌補(bǔ)劣勢。而只要有了堅(jiān)強(qiáng)的意志，無論是處于順景還是面臨逆境，都能游刃有余，不會怨天尤人，只會想著怎樣克服這些困難，怎樣把暫時(shí)的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。所以，有了優(yōu)勢不一定就能勝利，面臨劣勢不一定就注定是失敗，劣勢還是優(yōu)勢，關(guān)鍵在于自身的心態(tài)和處事態(tài)度。善于打破常規(guī)。那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人，并不是在使社會進(jìn)步，只是在使社會得以維持下去。接著寫善假于物的條件，要清楚自我的優(yōu)缺點(diǎn)，明白要借助什么，比如改革開放；要在平等互利的基礎(chǔ)上才能成功，比如一帶一路?！敬鸢浮孔寛?jiān)守成為一種習(xí)慣朔風(fēng)烈烈，極北之海，有人持漢節(jié)，沐日月。這個(gè)時(shí)代，三心二意之人太多，而能始終如一的人太少，不論是堅(jiān)守自己的決定，還是堅(jiān)守自己的心！社會的潮流磨平了許多人們的棱角，使他們失去了自己的思想，從眾而行，人云亦云；世事的滄桑也使許多人忘卻了初心，交出底線，一再退讓。一棵樹，孤獨(dú)地守望月亮，這是莊子的堅(jiān)守。從材料性質(zhì)看，屬于敘事類新聞材料，綜合材料的含意，材料重心落在如何解決當(dāng)下中國社會發(fā)展的問題。要求考生能采用類比和引申的思維方式，緊緊圍繞當(dāng)下中國社會的發(fā)展問題，結(jié)合當(dāng)代中國的主流政治話語來審視這個(gè)時(shí)事材料的實(shí)質(zhì)。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。【答案】中國青年 豈甘共享？自“地球村”的說法成立以來，開放共享的浪潮便開始席卷全球。以GPS為首的衛(wèi)星導(dǎo)航在世界上已經(jīng)叱咤風(fēng)云好多年。我們總是羨慕加加林第一個(gè)登上太空，羨慕阿姆斯特朗第一個(gè)登上月球，然而就在2018年12月30日8時(shí)55分，嫦娥四號探測器在環(huán)月軌道成功實(shí)施變軌控制，順利進(jìn)入預(yù)定的月球背面著陸準(zhǔn)備軌道。獨(dú)創(chuàng)之路雖艱，但未來可期，只要中國青年保持我們骨血里的創(chuàng)新和進(jìn)取，雖千萬人吾往矣，必達(dá)康莊。第二段人物都是“青年”，他們?yōu)榱俗鎳诋?dāng)時(shí)時(shí)代做出了自己的貢獻(xiàn)。”新世紀(jì)的中國青年啊，你們是天上的星星，肩負(fù)著照亮未來的責(zé)任。開頭概述材料，提出問題：當(dāng)代青年該如何面對“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”？接著論證“共享”的便利，再提問題：當(dāng)代青年難道就躺在“共享”的溫床之上，等著享受他人的勞動成果？然后舉例證明，只靠“共享”，沒有“獨(dú)創(chuàng)”，最后連殘羹冷炙都沒得享用，更可能亡國滅種。要求:，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不忘初心，方得始終。我們每一個(gè)人的初心大都不一樣。而那些實(shí)現(xiàn)了理想的人，他們坐在巨人肩上的遮陽傘下，品味著屬于他們的勝利果實(shí)，這讓我們羨慕，讓我們模糊，讓我們感覺到從未有過的疲憊，也讓我們會流下羨慕的眼淚?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫作能力。1979年開始，他兩次進(jìn)藏工作，勤政為民，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。3. “呦呦鹿鳴，食野之蘋”，《詩經(jīng)”淘寶網(wǎng)2003年5月10日誕生，2013年5月10日整整10年，馬云選擇十周年紀(jì)念日卸任別有一番含義。謹(jǐn)記，唯不忘初心，方得初心。使用祈使句或者呼告修辭。這座久負(fù)盛名、每年接待近1300萬人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。德國總理默克爾嘆息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法國和歐洲文化的象征。但是，將這段歷史放到今天來看，與巴黎圣母院并無可比性。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。不同的人對此有不同的認(rèn)識。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類真正成為守望相助的命運(yùn)共同體。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)珍寶以及無數(shù)勞動智慧的凝結(jié)都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財(cái)富，它已然逾越了民族、文化、國別的邊界，對于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。歷史不容忘卻，但絕不是延續(xù)仇恨。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。進(jìn)入該超市只需刷一下手機(jī)淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會自動扣除相應(yīng)的商品金額。這話一點(diǎn)不錯(cuò)，一個(gè)人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實(shí)踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)?！暗糜谒馈?，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。正是馬伶長達(dá)三年的實(shí)踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作能力。理論是灰色的，實(shí)踐之樹常青。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個(gè)角度立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵惘大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻的一干二凈。時(shí)代呼喚我們?nèi)蹏?，現(xiàn)實(shí)也要求我們區(qū)愛國，愛國是每個(gè)人的責(zé)任。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻(xiàn)身為止。④漢代使臣蘇武身陷敵營十九年，面對威逼利誘，忍受非人折磨，不改民族節(jié)操，千百年來傳為佳話。認(rèn)識膚淺，表面化：材料作文中，作文文題有顯性的信息，也有隱性的信息，隱性的信息如言下之意，引申之義，比喻之意，寓深刻的道理于簡明的故事中，對此，一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì)．如果不能揭開題面隱喻，透視出所給材料的寓意，就會造成跑題。對我來說，幸福就是享受變化，體驗(yàn)快樂。自由并非與牢獄相對。所以這個(gè)豐富是有雙得含義的。當(dāng)然永恒絕非鼓吹永生不死之類的理論,而是在不斷。幸福是使人心情舒暢的境遇和生活(詞典意)。我的幸福標(biāo)準(zhǔn)就是能讓生命有些熱淚盈眶的日子,讓自己能展現(xiàn)出自己的價(jià)值。才是幸福。 ——瓊瑤能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)連接起來的人，是最幸福的人?！疯F1烈火中的風(fēng)凰。經(jīng)典段落：夕陽逝去，帶來美麗的星夜。幸福是中年理想的事業(yè)，一旦成功，就是自豪。結(jié)尾段，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號召，提出希望。 方志敏在《可愛的中國》中對于未來的中國有著準(zhǔn)確的預(yù)言，我們青年人生活在這美好的社會中，更應(yīng)該有感于方志敏那睿智