【正文】 的，但必須是有針對性的。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的中流砥柱，是與國家同呼吸共命運(yùn)，“以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。新時(shí)代，是承前啟后、繼往開的時(shí)代，是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代?！鞍k”型的家教理念及其行為，將妨礙青少年的蓬勃活力的養(yǎng)護(hù)。在新時(shí)代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡、實(shí)干為要”這個(gè)道理。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們在為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。94．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（3）可以辨證地談規(guī)則與溫情的關(guān)系，或者談規(guī)則什么時(shí)候應(yīng)遵守，什么時(shí)候可以打破?！边@句話，歷來有不同的解釋甚至爭議?！奥潼c(diǎn)”即為我們要找的關(guān)鍵詞，本材料借事說理，“落點(diǎn)”是一種比喻性的說法，寫作的時(shí)候應(yīng)注意“人生的落點(diǎn)是什么？”，是定位目標(biāo)?！薄　∫郧埃慨?dāng)別人問我上學(xué)有什么感受，我會不假思索地回答：沒意思。因?yàn)椴挥迷俑鷦e人比了。再看看別人，好像都比自己做得好，不知什么時(shí)候才能趕上他們。信心是第一步的?！　∮杏浾邌枃鍑殖ｊ唬骸澳阍诤苣贻p的時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)入高端領(lǐng)域了?！敬鸢浮糠段模骸　　　　　　　　　　　　　∧繕?biāo)讓人生更喜悅　　提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟，正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn)，才成功地解決了雪盲癥的困擾，可見找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。　　雪盲癥，是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時(shí)性失明的一種癥狀。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目?！　∫淮擞幸淮说倪x擇，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。窺一斑而見全豹，家庭變化背后折射的是祖國的發(fā)展?！庇腥苏J(rèn)為“該贊美的不是貧窮，而是她克服貧窮的韌勁和堅(jiān)強(qiáng)。也無法提升好的生存能力，保護(hù)不了孩子一輩子，孩子的成長需要—定的自由空間；還可以綜合論述，就關(guān)愛孩子的方式、方法作深入的探討?！　【C上所述，溺愛是人性的一種畸形心理，是一副枷鎖，引領(lǐng)孩子們走向了失敗的懸崖?！度纸?jīng)》亦云：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！　⊥豸酥暧讜r(shí)，他的父親便教他寫字做人，嚴(yán)格要求，王羲之也終成一代大書法家，千古不朽?！　≡娙送魢嬖裕骸?怕是怕，愛也是一種傷害。31．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。論證過程中，要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，要有家國情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。 70年的風(fēng)雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。 “有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進(jìn)喜的豪言壯語，至今仍在神州大地上回蕩。 ③青年人要在革新中自我提高?？删退氵@樣，也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。下面從中選擇一些詞語：見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)洹⒉煌跣?、教以義方……在你看來，習(xí)總書記的這些用語對我們中學(xué)生來說哪一種素養(yǎng)更重要，請從中選擇兩三個(gè)詞語來表達(dá)你的思考，寫一篇不少于800字的文章。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。一時(shí)懊惱尷尬不已，而自家門鈴卻在你還沒想好道歉措辭時(shí)便響了起來。課間奮筆疾書難免出錯(cuò)，想修改時(shí)卻發(fā)現(xiàn)修正液沒帶。在我們的周圍美就像影子一樣和我們形影不離,只是我們沒有去注意它,沒有去細(xì)心發(fā)現(xiàn)。　　2007年10月2日世界夏季特奧會在上海隆重開幕了,這是一群特殊的人在一起為了自己的運(yùn)動夢想而奮斗。有個(gè)故事是這樣的：一天,美和丑相約一起去海邊游泳,美穿的是美麗的外衣,而丑穿的則是丑陋的外衣?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。有時(shí)候，路是個(gè)更美好的地方，路是遠(yuǎn)方，是尋找，是一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往（人有克制不住的離家的欲望）；我們風(fēng)雨兼程、永不退縮；懷著夢，跨越蒼茫，哪怕會受傷，但是一路上也會有風(fēng)景、有驚喜、有夢想、有美好的故事，在路上我們將收獲閱歷、智慧和經(jīng)驗(yàn)；內(nèi)心的勇氣和對未知的渴望才是一路上真正動人的地方。學(xué)生分析：心理描寫。教師總結(jié)：“苦”。（1）這是一首敘事詩，我們說敘事詩包括哪些要素？（2）地點(diǎn)在哪？（3）文中寫了哪兩種人？這首敘事詩圍繞著“炭”寫了哪幾件事？總結(jié)：燒炭—運(yùn)炭—搶炭同學(xué)舉手介紹白居易。） 敕（ch236。3．體會《賣炭翁》一詩的諷喻含義，感受詩人對以賣炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對“宮市”的憎惡。傾聽教師講述，思考分析，感悟理解齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容及流程教 師 活 動學(xué) 生 活 動二次備課 實(shí)施目標(biāo)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，整體感知 了解作者及作品 預(yù)習(xí)檢測，夯實(shí)字詞 配樂朗讀 學(xué)生齊讀課文 學(xué)生自由朗讀課文 敘事詩要素回憶 理清本文的地點(diǎn)、人物和事件白居易，我們不是第次接觸，誰還能想起有關(guān)于他的信息？教師講述：諷喻詩特點(diǎn)：從不同角度揭露社會的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。 騎：騎馬的人。在全班朗讀，互評互議。（4）用一個(gè)字概括宮使的形象，并進(jìn)行具體分析。學(xué)生試著齊答：苦。人生時(shí)刻在路上，睜大眼睛看世界、追逐夢想……但是我們的心里要永遠(yuǎn)珍藏著那個(gè)充滿愛和溫情、能給我們帶來內(nèi)心安定、能讓我們不致迷失方向的家?！　　盎ǖ蛄四?愛它的翠葉田田/葉殘了呢/聽打在上面的雨聲呀”　　這首詩給我們很多啟迪,告訴我們怎樣與人相處,怎樣對待人和事。其實(shí)美和丑都是相比而言的,這個(gè)故事就是說明美和丑有時(shí)只需要一件外衣就可以改變,關(guān)鍵是自己有沒有發(fā)現(xiàn)?！　‰S著科技的進(jìn)步,人們的思想素質(zhì)的提高,人們的審美觀也有所改變?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，要求根據(jù)詩歌內(nèi)容、結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫在與人相處、對待人和事方面的啟迪。你感激地朝他望去，他卻只是微微一笑，擺擺手示意你不必在意。生活中的美，在這么一個(gè)小小的插曲中，悄悄地閃出了一抹光亮。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。前者揮灑人生的激情，后者只求內(nèi)心的寧靜。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。 祖國，我想對你說。 70年，太多太多的苦難已化為我們巨大的精神財(cái)富，為我們繼續(xù)前進(jìn)提供源源不斷的動力。作為新時(shí)代的青年，站在這個(gè)歷史與未來的時(shí)間的交接點(diǎn)上，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，但我們毫不退縮，肩負(fù)繼往開來的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢，我們將披荊斬棘，風(fēng)雨兼程！行文結(jié)構(gòu)示例：本題要求“這些材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？你想對祖國說些什么呢？”因而寫成記敘文與議論文均可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。 　　對此，你有什么看法？ 請聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。晉武帝縱寵兒子奢侈揮霍，其子繼位后毫無治國之方，西晉王朝也從此走向了滅亡。須知這些家長并非不愛孩子，只因他們清楚，對孩子真正的愛是教會他們?nèi)绾稳ワw翔，而不是躲在自己溫暖的羽翼之下?！彼磳⒆觽円揽扛改高^寄生生活。它應(yīng)是孩子放縱時(shí)的嚴(yán)厲目光，孩子懶惰倦怠時(shí)的頻頻叮囑，犯錯(cuò)時(shí)的諄諄教誨。本試題命制中特別增加了“請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這句話，增加了包含著具體問題的任務(wù)型指令?！币灿腥苏f：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學(xué)子，更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國家。青春，代表了生機(jī)與活力，承載著未來和希望。向著夢想進(jìn)發(fā)，我們就應(yīng)不忘初心，堅(jiān)定信念，譜寫青春篇章?！　『脙号驹谒姆剑兄菊邐^斗無悔。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。科學(xué)研究還證明，人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界 ，從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)?！　∫粋€(gè)有目標(biāo)的人，比沒有目標(biāo)的人對自己更滿意，在人生道路上更有耐力，面對人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。這二三十年的中國圍棋史，你一直貫穿始終，并且是核心人物。我覺得我現(xiàn)在還是有力量去下棋。你永遠(yuǎn)都有業(yè)績下降的壓力，而比你強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都有啊。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標(biāo)，而且每天我都要設(shè)定目標(biāo)，譬如與合伙人談話的目標(biāo)、召集會議的目標(biāo)、制訂計(jì)劃的目標(biāo)等等。那些有職業(yè)目標(biāo)的人正圍繞著自己的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)添磚加瓦，每向自己的目標(biāo)靠近一步就有一種內(nèi)在的喜悅，怎么會覺得工作沒勁呢。立意：整合材料信息，我們可以看到本材料的主要內(nèi)容是探討引發(fā)雪盲癥的真正原因，材料的表述邏輯是：從一般人基于現(xiàn)象的歸因——強(qiáng)烈的雪地反光——點(diǎn)明真實(shí)原因――空曠的雪地導(dǎo)致人眼找不到落點(diǎn)而失明——最后提出解決辦法，人為設(shè)置視野落點(diǎn)。1）可以結(jié)合材料談規(guī)則意識。點(diǎn)睛：對于材料作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。%的受訪者認(rèn)為父母要注意培養(yǎng)孩子的自我管理意識?！敬鸢浮吭谛聲r(shí)代，做新青年　　身處偉大的新時(shí)代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢？十八大以來，習(xí)近平總書記在對青年學(xué)子的寄語中為我們指明了方向?！　?“大道至簡、實(shí)干為要”，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。第一則材料呈現(xiàn)專題調(diào)查數(shù)據(jù)與結(jié)論，反映了當(dāng)下家庭教育(或說青少年教育)普遍存在的問題。新青年——紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年”這一交際語境的發(fā)言稿寫作任務(wù)，顯然是要求考生將兩則材料關(guān)聯(lián)研判、分析，從而建構(gòu)自己對于“新時(shí)代新時(shí)代，給了青年人更多新平臺、新機(jī)會，新時(shí)代，廣大青年生逢其時(shí)。廣大青年唯有堅(jiān)定信仰，堅(jiān)執(zhí)信念，堅(jiān)持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了改變，社會價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、世俗化與功利化。而“犀利哥”只是這種“通病”的表現(xiàn)形式。為了贏得受眾的支持和各大廣告商的信賴，一些媒介披著通俗化的外衣使網(wǎng)絡(luò)文化走向了低俗。這期名為《我要嫁白馬王子》的節(jié)目不僅充分展示了羅玉鳳的雷人言行，而且現(xiàn)場主持人則極盡能事地故意抖包袱、制造神秘感、吸引人眼球。以“鳳姐”事件為例，雖說不能確定是網(wǎng)絡(luò)推手所為，但筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)再無聊、再惡搞，很難“自發(fā)地”或者說“自然的”在短時(shí)間內(nèi)迅速形成龐大的規(guī)模，火速走紅往往離不開網(wǎng)絡(luò)推手和策劃?！暗谒拿襟w”之稱的網(wǎng)絡(luò)媒體，已經(jīng)成為越來越多人獲取新聞信息的首選渠道，網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面。我國現(xiàn)在的新聞傳播法還不健全，我們在不斷建設(shè)的同時(shí)，先出臺一些強(qiáng)制性的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播的相關(guān)規(guī)定和政策，以此來促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和諧的發(fā)展。但河豚體內(nèi)含有毒性極強(qiáng)的神經(jīng)毒素，一塊小小的河豚魚肝就足以毒死幾十個(gè)成年人?！敬鸢浮坑幸环N力量叫堅(jiān)持　　失去天然食物的小河豚一開始橫沖直撞，試圖沖破網(wǎng)葙束縛，以致頭破血流，浮尸海面。這些人其實(shí)只缺少了一些零件罷了。熬下一切的一切，堅(jiān)持下去。但最終，為了生存，河豚接受了人們?yōu)樗x擇的食物。參考如下（1）從我做起，從現(xiàn)在做起，共筑中國夢（2）共圓中國夢，新時(shí)代賦予年輕人的使命（為圓夢拼搏，新時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)）（3）再美的夢想需要我們用實(shí)際行動來實(shí)現(xiàn)（用堅(jiān)定步伐丈量夢想與現(xiàn)實(shí)的距離）（4）爭做最好的“我”，作出最大的貢獻(xiàn)（5）追求夢想，風(fēng)雨兼程（既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程）（6）解放思想，開拓創(chuàng)新，做時(shí)代的弄潮兒【點(diǎn)睛】多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會生活，即弄清名言適應(yīng)的對象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對個(gè)人或社會，提出一個(gè)基本的看法，即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會。目前，科學(xué)探索獎(jiǎng)各項(xiàng)工作正在進(jìn)行。也正是這一集聚了中國人民勇氣和智慧的“探險(xiǎn)”行動，讓我們摸索出一條不但中國歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無古人、后無來者的中國特色社會主義道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國、強(qiáng)國的姿態(tài)屹立于全球舞臺。所以考生可以從以下角度立意：科技要瞄準(zhǔn)未來、獎(jiǎng)勵(lì)要激勵(lì)基礎(chǔ)科學(xué)、激勵(lì)科學(xué)探索等。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。因?yàn)槿艘簧诤芏鄷r(shí)候是孤獨(dú)的，尤其是在墜入谷底、陷入迷茫時(shí)，更是只覺“茫茫天地間，余舟一芥，無邊無際無著落”。更何況去過沙漠的人都知道，在沙漠中最忌諱踩著別人的腳印走，因?yàn)楸徊冗^的沙子，往往更加松散難行。比如四大發(fā)明、地動儀、神機(jī)炮等等。所以雷姓院長的招聘詞就頗受非議。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！　∫獯罄吵鞘杏袀€(gè)名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。③不少于800字。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?！　　　》段亩簮坌挠檬植挥每凇　∮幸环N東西叫做愛心，它看不見，摸不著，而就是這種東西，讓無數(shù)人苦苦追尋。為人民服務(wù)，為人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的愛心，用自己的雙手做成了感動中國至今的最強(qiáng)音。　　如果道德是拷問良知的守護(hù)，一個(gè)擁有愛心之人，愿把愛心付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不會滑向道德淪落的深淵，總