【正文】 中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。也就是說(shuō)，這幅畫簡(jiǎn)直一無(wú)是處。當(dāng)再次回到集市時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)關(guān)店了。——鄭板橋光陰似箭，日月如梭。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說(shuō)自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。（4）生命充滿變數(shù)，沒(méi)有誰(shuí)是常勝將軍。它是材料一內(nèi)涵的補(bǔ)充與拓展，它拓寬了考生的思維視野，意在提示考生“發(fā)展與變化”不僅存在于國(guó)家間的政治角逐，也存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，甚至在其他領(lǐng)域也應(yīng)該都有這種現(xiàn)象的產(chǎn)生。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。這世上，從未有過(guò)為某人量身定做的職業(yè)。盡管環(huán)境潮濕黑暗，青苔仍要生長(zhǎng)。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，方得長(zhǎng)久。材料三：1998年房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)代，模式是不斷的“拿地建房”。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。生命并不是一場(chǎng)演習(xí)，而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)，生命也絕不會(huì)給我們打草稿的時(shí)間和機(jī)會(huì)?？梢詮墓芾聿块T工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，了解醫(yī)生工作中的問(wèn)題，而不是盲目提倡“學(xué)習(xí)”，要真切得為醫(yī)生解決問(wèn)題；關(guān)愛醫(yī)生的身體健康，合理分配醫(yī)療資源等角度分析立意。過(guò)度勞累不僅影響健康，而且影響人民對(duì)美好生活的追求。材料主要講“一位31歲的醫(yī)生因過(guò)度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號(hào)召開展向他學(xué)習(xí)的活動(dòng)”，對(duì)此事，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)。在非典時(shí)期，人們的舉動(dòng)，同時(shí)也在推動(dòng)著祖國(guó)的前進(jìn)步伐，珍愛生命也是一種使祖國(guó)向前進(jìn)步的表現(xiàn)，如果人們都珍愛生命，那將是一個(gè)充滿積極向上氣息的社會(huì)。他盡自己的全力為文學(xué)事業(yè)做出了偉大的成就，他從沒(méi)有放棄過(guò)生命，反而更加爭(zhēng)取、珍愛自己的生命，他每天都堅(jiān)持做體育鍛煉，不管怎樣累，他都會(huì)堅(jiān)持，別人看他的病況這么嚴(yán)重，一定活不了多久，他沒(méi)有自暴自棄，而是去挑戰(zhàn)生命，挑戰(zhàn)自我，如果是別人一定會(huì)放棄，不會(huì)珍惜生命，這樣做是不好的。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為該醫(yī)生高尚的職業(yè)獻(xiàn)身精神值得點(diǎn)贊，有人認(rèn)為好好活著更有意義，有人則認(rèn)為職工的身心健康才是衛(wèi)生部門首先應(yīng)該關(guān)注的……對(duì)此，你有什么看法?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章發(fā)表自己的見解?！皺?quán)衡”是審題的關(guān)鍵，在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。然而，也有人說(shuō)他迂腐的，甚至有人說(shuō)他矯情的。海納百川,高尚的品德,他的詩(shī)篇不為人所認(rèn)同,有些人甚至譏笑挖苦他,然而他卻微笑著說(shuō)：“我不在意,因?yàn)槟銈冞€不懂得寬容.”古往今來(lái),人們所推崇的道德高尚之人,無(wú)不擁有著一顆寬容的心。讀畢，吹熄公家的蠟燭，點(diǎn)上自己買的蠟燭，閱讀家書。∴∠BCD=90176。（1）求a、b的值；（2）若燈B射線先轉(zhuǎn)動(dòng)40秒，燈A射線才開始轉(zhuǎn)動(dòng)，在燈B射線到達(dá)BQ之前，A燈轉(zhuǎn)動(dòng)幾秒，兩燈的光束互相平行？（3）如圖，兩燈同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)，在燈A射線到達(dá)AN之前．若射出的光束交于點(diǎn)C，過(guò)C作CD⊥AC交PQ于點(diǎn)D，則在轉(zhuǎn)動(dòng)過(guò)程中，∠BAC與∠BCD的數(shù)量關(guān)系是否發(fā)生變化？若不變，請(qǐng)求出其數(shù)量關(guān)系；若改變，請(qǐng)說(shuō)明理由．【答案】（1）a=3，b=1；（2）當(dāng)t=10秒或85秒時(shí)，兩燈的光束互相平行；（3）∠BAC：∠BCD=3：2【解析】【分析】（1）設(shè)A燈轉(zhuǎn)動(dòng)x秒，兩燈的光束互相平行，再討論燈A射線轉(zhuǎn)到AN之前與之后.（2）設(shè)燈A射線轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)間為t秒，分別用t表示∠BCD，∠BAC即可.【詳解】（1）設(shè)A燈轉(zhuǎn)動(dòng)x秒，兩燈的光束互相平行，①在燈A射線轉(zhuǎn)到AN之前，∠BAC3t=（20+t）1，解得t=10；②在燈A射線轉(zhuǎn)到AN之后，3t360+（20+t）1=180176。,也可以小組內(nèi)交換交流。③通過(guò)描寫周圍人的反應(yīng),間接表現(xiàn)人物特點(diǎn)。、勇于實(shí)踐的能力,提高寫作的興趣。,他(她)的哪個(gè)特點(diǎn)讓你印象深刻?他(她)的這個(gè)特點(diǎn)是通過(guò)哪幾件典型的事例表現(xiàn)出來(lái)的?(自讀課本中的圖表,總結(jié)技巧)(人),再確定文章線索(特點(diǎn)),最后補(bǔ)充作文素材(典型事例)。把一個(gè)人的特點(diǎn)寫具體選題:對(duì)象(人)→特點(diǎn)→事例方法:正面描寫、側(cè)面描寫通過(guò)這次習(xí)作,學(xué)生們懂得了生活中處處都是寫作素材,要留心觀察,同時(shí)也要注意積累好詞好句。（180176。2t）=2t90176。對(duì)于李有叔的做法，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以這則材料的內(nèi)容與寓意為基礎(chǔ)立意，寫一篇文章。【解析】試題分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，材料主要講史載“滅燭看家書”的故事。“滅燭看家書”，李有叔連公家的蠟燭尚且不用來(lái)閱讀私信，那些化公為私的事兒，怎么會(huì)與他搭邊呢？從政為官者的官德水準(zhǔn)對(duì)社會(huì)道德水平影響很大，其在處理公私關(guān)系時(shí)理當(dāng)公私分明、先公后私，這樣才能贏民心、得擁護(hù)。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。古人說(shuō)過(guò)：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。雨果他不僅進(jìn)行體育鍛煉，強(qiáng)身健體，而且還寫下了許多著作，他為自己的一生灑下了光輝，沒(méi)有虛度年華，他的代表著作有：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》等。SARS的出現(xiàn)不就是不注意衛(wèi)生所造成的嗎？我們應(yīng)“前事不忘后事之失”，時(shí)刻注意衛(wèi)生，注意生命安全，珍愛生命。世界上最珍愛的莫過(guò)于生命，而生命對(duì)每個(gè)人卻只有一次。不要一味的強(qiáng)調(diào)員工的責(zé)任，忽視了他們應(yīng)有的權(quán)利。然后分別從不同的角度分析論述，如有了生命，才有了競(jìng)爭(zhēng)和拼搏，理想與希望；人活著就去干一些自己想干的事，為了自己的奮斗目標(biāo)而健康、幸福地活著；人的生命很短暫，人世間沒(méi)有比自己的生命更珍貴的東西了等。愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒玻瑳](méi)有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒(méi)有偉大的奉獻(xiàn)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)?！敬鸢浮孔儎t通，通則久《易經(jīng)》上說(shuō)：“窮則變，變則同，通則久。無(wú)獨(dú)有偶，1998年房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)代，房地產(chǎn)從“拿地建房”到“盤存活量”、“生活服務(wù)”的模式轉(zhuǎn)變。舍棄一些原有的，才能獲得希望的。在今天的中國(guó)，我們不能否認(rèn)內(nèi)憂外患，更無(wú)法塑造世界發(fā)展的軌跡。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題。而第三則材料，則隱含了解決這一問(wèn)題的方法，那就是向中國(guó)的房地產(chǎn)一樣，要轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法模式，順應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。（7）只有尋求改變，順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，才能有所突破?！逗鬂h書》古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——孔子會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。為此他想出了一個(gè)辦法。第二天畫家把同一幅畫又掛了出來(lái)，旁邊放上了一枝筆。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。”這里的“豫”，就是預(yù)備的意思。此時(shí)，若是對(duì)方提出一些稍微“僭越”的要求，例如常見的“罰酒三杯”，你一般也不會(huì)拒絕?！弊鳛槠胀ㄈ?，我們雖然不必像比爾?蓋茨那般對(duì)自己如此苛刻，但是零星的時(shí)間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時(shí)間。正如有句古訓(xùn)說(shuō)：“凡事豫則立，不豫則廢?！痘茨献?(郭沫若) 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。原來(lái)，公司為了謹(jǐn)防一些意外事件，給予每個(gè)員工5分鐘的上班彈性時(shí)間。一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說(shuō)：天氣這么好，大家在玩樂(lè)，你也一起來(lái)玩吧！野狼沒(méi)有說(shuō)話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明 呢?溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái)，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧問(wèn)君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏……”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容。第二則材料從食品安全角度談“當(dāng)下中國(guó)”的底線缺失，這個(gè)時(shí)代都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)?？捎盟夭模?季布一諾千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人，他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過(guò)人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予50金。”張道藩急。2．多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。但愿我們不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物。而我最喜歡的是，港大校長(zhǎng)的致辭。人們漸漸淡忘了理性，疏遠(yuǎn)了真純的情感，孤獨(dú)的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧!時(shí)代的迅速發(fā)展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。于是，我大膽地認(rèn)為人生的意義就是為了某種崇高的價(jià)值，過(guò)一種“簡(jiǎn)單”的生活。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，要求從三位大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上給學(xué)生的致辭片段中，選取一則行文，“更喜歡”提示考生只能選擇其中之一，并須交代清楚更喜歡的理由。榮耀的名聲以及豐厚的利祿，這都是世人所爭(zhēng)競(jìng)的。