【正文】 過于確信自己被人所愛。素材：他到哪里，好事就做到哪里。幸福源于真誠,生活在虛偽、欺詐與謊言中的人,不可能擁有坦蕩、恒久的幸福。難道不是嗎?【解析】【詳解】審題: 本題考查學(xué)生的寫作能力。豐富可能是一本小說,一些音樂、或者一個理論、一個目標(biāo),甚至一朵花、一個人,但當(dāng)你擁有它,你會發(fā)覺過去的痛苦空虛是無比可笑的,你會有力量尋找幸福。有物質(zhì)上的豐富,可以擺脫物質(zhì)上的恐懼。但我以為不然,每個人都可以學(xué)做幸福的人?！卑职终f：“幸福就是努力賺錢，有房有車，讓家人生活富足。結(jié)，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。文天祥慷概就義，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。很難想象這樣一些人能去愛國。愛國，宛若胸中的一團(tuán)烈火，心中點(diǎn)亮的一盞明燈，只有不斷的添油供氧，這火才會越燒越旺，這燈才會越點(diǎn)越亮。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。那一個又一個輝煌十年的背后，是一張張普普通通，卻可敬可親的中國人的面孔，他們用奮斗，用拼搏，將自己的命運(yùn)和國家的發(fā)展，緊緊地聯(lián)系在了一起。他潛心天文研究，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺址，從論證立項(xiàng)到選址建設(shè)歷時22年，主持攻克了一系列技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了中國擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢想。這是限制了本次寫作的范圍和內(nèi)容，寫作時要注意不要跑題?！备镄虏辉跀?shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領(lǐng)先于時代抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領(lǐng)先于時代的前沿陣地，免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局。風(fēng)正一帆懸，改革開放的巨輪必駛向成功彼岸。改革開放后，尤其是進(jìn)入新的千年后，祖國的發(fā)展日新月異，創(chuàng)造一個又一個奇跡，這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國在艱難的行進(jìn)。中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內(nèi)心。參考立意：按題干要求，如果寫魯大海，要以工人視角來看待七十年的變化，考生可結(jié)合魯大海的生平對比七十年來的變化，突出客觀世界變化之大；同時變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對自身、祖國變化的贊美；正是由于千千萬萬個魯大海的斗爭與揭露才有了當(dāng)今時代的美好與幸福，他心中的歡欣與慰藉；對美好未來的渴盼。將題干中所給人物進(jìn)行羅列：“魯大?！?、“拿來主義者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝?！分械摹拔摇?，并要明確出處、明確人物身份、明確人物所處時代特點(diǎn)、明確與人物相關(guān)事件（情節(jié)），要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。祖國的發(fā)展日新月異：從原來的小平房到現(xiàn)在的科技大樓，從原來的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道，從原來的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)?？梢姡呤陙?，我們工人的地位有了多大的變化!七十年前，中國貧窮落后，被外國列強(qiáng)宰割。/公竟渡河!/渡河而死。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。接著寫古人慎獨(dú)的例子，曾參守節(jié)，楊震拒禮。寫作應(yīng)在理解材料的基礎(chǔ)上，緊密圍繞“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意：獨(dú)處的妙處這個時代需要學(xué)會獨(dú)處獨(dú)處是一種能力君子慎獨(dú)可用素材：我們要學(xué)會和外界獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。對于我們個人來說，“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。只有冷眼旁觀，才有可能洞察世態(tài)人情。我向來羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨(dú)處的人，因?yàn)楠?dú)處能給人一個獨(dú)立空間、一份自由，這些是人們嘴上喊‘要’，實(shí)際上卻害怕的東西：人生在世，沒有什么比獨(dú)處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無聲，害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內(nèi)心獨(dú)白獨(dú)處時的靜默。①誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。 　 （2）朋友后來告訴“我”，它叫旅行家樹是因?yàn)槲蚁胗涀∷淖鹦沾竺Ｊ燮眴T只是覺得好笑，因?yàn)檫@些人不知怎么回事，有空位也不坐。（2）朋友后來告訴“我”，它叫旅行家樹是因?yàn)開__________________________________。1． 認(rèn)真拼讀，在文中的括號內(nèi)填上相應(yīng)的詞語。 r225。當(dāng)時我還以為這種嬌秀的樹木，只能在陽光明媚、土壤肥沃、雨水充足的地方生長哩，但是后來在一次沙漠旅行中，我忽然發(fā)現(xiàn)這種樹木竟然也生長在茫茫沙海之中。D．怕被別人笑話?！　　胺甘裁床⊙?？平時老嚷（rāng）嚷上車沒座位，今天有座卻讓它閑著。”　　幾個人各想各的心事，卻怎么也踏實(shí)不下來。這叫捷足先登，為的是搶先占一個空座兒。 （6分） （1）_______________，只緣身在最高層。 ）我看了好半天，可（（改成陳述句） ________________________________________________________________________（2）你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？（仿照句式，學(xué)習(xí)作者的寫法，你也來跟山里的“朋友”打打招呼。 ）自(尊(意 (堵 疑（ ）娣（ ）（ ）展自（ ）繹不（ ）石（（4分）（1）這山中的一切，哪個不是我的朋友。六年語文學(xué)習(xí)，你已熟記了不少古詩詞，請把下面詩句補(bǔ)充完整，并寫出作者名或詩題。（30分）短文（一）（15分）站著的聰明人　　車剛停穩(wěn)，人沒下凈，他就一步躥（cuān）上來。站會兒吧。　　“不坐對了吧！車上那么多人站著，難道他們都那么傻？”　　他們都覺得自己十分聰明，心里不覺甜絲絲的。C．人們都很謙讓，留給老人或小孩的。ng tiān hu?。? 　），增添不少清幽、高雅的情趣?！?　?、崧犃诉@番有趣的解釋，我對這種樹木產(chǎn)生出一種s249。 shǎng（ 　 ）的神情□我愛旅行家樹所具有的這種品質(zhì)□離開非洲時，我曾想帶回一株旅行家樹的幼苗，移植于自己的庭院里，后來又作罷，心想：倒莫如把旅行家樹的品質(zhì)，移植于自己心中。 （2分）（1）“我”起初把旅行家樹稱為孔雀樹、扇子樹是因?yàn)開____________________________。 意 拘 傳遞 娣姒 挖掘 盡管……還是…… 王安石十一月四日風(fēng)雨大作乘客們并不理解售票員的目光。4．（1）土地肥沃　土地貧瘠　（2）風(fēng)姿飄灑　謙和內(nèi)秀5．（1）“我”起初把旅行家樹稱為孔雀樹、扇子樹是因?yàn)槟菢涞男螤?，不同于一般樹木，它沒有枝丫，沒有碎葉，在結(jié)實(shí)而修長的樹干上面，生出長長的堅(jiān)硬的闊葉，而那闊葉也不像一般樹木那樣向四周擴(kuò)散，它只向兩側(cè)伸展，看去就像開屏的孔雀，又像展開的扇面。（言之成理即可）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！敬鸢浮繉W(xué)會獨(dú)處意大利傳奇導(dǎo)演費(fèi)里尼說：“獨(dú)處是種特別的能力，有這種能力的人并不多見?！爸挥歇?dú)往獨(dú)來，才有可能冷眼旁觀。有了這么一份謙虛，人也才有資格具體地、實(shí)在地討論自由、獨(dú)立。所以，讓我們學(xué)會獨(dú)處吧，它是一種智慧的沉淀，是一種無我的心境，是一種自然的取舍。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨(dú)處”這一核心議題?！碧諟Y明——隱居生活鼻祖；俞伯牙——獨(dú)處深山，后遇鐘子期；三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu)：開頭寫這個社會到處都是喧囂熱鬧的，想找一處寧靜的地方都很難，但是，只有獨(dú)處才能與心靈對話，才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。）閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作請你從《雷雨》里的魯大海、《拿來主義》里的“拿來主義”者、《蘇武傳》里的蘇武、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里引用《箜篌引》(公無渡河。新中國成立后，我們從深受剝削和壓迫的階級一躍成為國家的主人，地位發(fā)生了翻天覆地的變化， “工人老大哥”的稱呼響遍全國。七十年發(fā)展巨變，中國已是一個富強(qiáng)的大國，有960萬平方公里的大地，14億的人口。材料從所學(xué)課文中的人物入手，要求“想象他(她)來到今天的中國,了解了新中國70年的變化”。不同的人性格不同，遭遇不同，語言風(fēng)格不同所抒發(fā)的情感亦有所不同，在審清了寫作角度后，對同學(xué)們的寫作要求也是有一定高度的。富強(qiáng)！富強(qiáng)！中國夢的口號在繼續(xù)。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。習(xí)近平出席儀式并宣布大橋正式開通，“一橋拉動，珠三角西部棋子全盤皆活”。改革非一人之力能完成的，開放亦非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的，要真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就要十四億人攜起手來，守望相助，朝著既定目標(biāo)共同努力。所以，要企業(yè)屹立不倒，要事業(yè)長盛不衰，要經(jīng)濟(jì)盈利不止，要人生恒勝不敗，就得與時俱進(jìn)，常變常新！《大學(xué)》有云：“茍日新，日日新，有日新。要求部分的關(guān)鍵詞有“改革開放”“進(jìn)入新的千年后”“日新月異”“奇跡”，“聯(lián)想和思考”等。）他是中國科學(xué)院國家天文臺500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）工程原首席科學(xué)家兼總工程師。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題?！敬鸢浮俊纠摹? 愛國，請從小事做起愛國是一個永恒的主題。生活中我們經(jīng)?？梢钥吹接行┩瑢W(xué)不尊敬師長、不愛護(hù)公共設(shè)施、大手大腳地?fù)]霍錢財(cái)、意志薄弱、遇事總想逃避。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。聯(lián)，聯(lián)系自身實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)前時事，談對論點(diǎn)的認(rèn)識。奶奶說：“幸福就是吃飽穿暖，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。而一個不幸福的嘆:幸福是天命,不能強(qiáng)求。做一個幸福的人,第二點(diǎn)是要做豐富的人。要戰(zhàn)勝空虛,不能一味逃避,應(yīng)該用豐富戰(zhàn)勝它的來源——錯誤的痛苦。有人說幸福是天賜,有人說幸福是幻覺,有人說幸福是驢子的胡蘿卜,亦假亦真,似是而非,但我說,幸福是一種綜合實(shí)力,是可以學(xué)習(xí)的能力。做一個幸福的人,就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。缺少對簡單、知足、平淡后面的深層次的人生哲理的體悟,讓讀者覺得言不由衷。 ——穆尼爾剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。他事事處處想到的是人民的利益。幸福是孩子嘴里的糖果，只嘗一口，便是快樂。付出是一種能力和實(shí)力的表現(xiàn)。在今天讀來，你有怎樣的感受？請你寫一篇不少于800字的文章。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動著，創(chuàng)造了無數(shù)個中國奇跡，這場屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠如毛澤東在青年大會上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬類霜天競自由”的局面?！鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開放以來，中國青年已然愈加自信，愈加有能力做時代的肩負(fù)者，中國青年，不論是在中國的舞臺，還是在世界的舞臺，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。對于名言警句、詩句、歌詞等材料，審題時要善于全面準(zhǔn)確，提煉觀點(diǎn)的原則有兩個，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。青年有夢，應(yīng)肆意奮斗追逐，為國家繁榮，為自我發(fā)展。相信成功總是喜歡垂青這類人的。后來，面對碩博連讀的機(jī)會，姚明婉拒了。又榮登央視春晚，可謂出了風(fēng)頭賺了人氣。霧里看花隔一層，虛名浮利面前做好人生的選擇，腳踏實(shí)地，方持久！暢銷書作家當(dāng)年明月創(chuàng)作的《明朝那些事兒》，暢銷量800余萬冊，創(chuàng)近30年來史學(xué)作品銷量之最。腳踏實(shí)地的人生是成功人生，即使你沒有拯救蒼生的志向，那你也會成為自己那片小天地的主宰者！腳踏實(shí)地的民族也必將是一個戰(zhàn)無不勝的民族，無論它曾經(jīng)受了怎樣的磨難，最終的輝煌必將與其同行！腳踏實(shí)地，方持久。立意：①找準(zhǔn)自己的位置，做些應(yīng)該做，值得做的事情②堅(jiān)守初心、低調(diào)做人③要腳踏實(shí)地、不慕名利④為人做事當(dāng)恪守本分⑤抵制誘惑，勢在必行素材：《姥姥語錄》里有這樣幾段話與大家共勉：“人的兩條腿不能走的太快，太快了魂兒就跟不上。大凡名師大家往往深居簡出不慕名利，藝術(shù)之路才恒久遠(yuǎn)。（梁瑩，是南京大學(xué)社會學(xué)院教授，不到40歲的長江學(xué)者，在國內(nèi)外期刊發(fā)表了數(shù)十篇論文?！伴L亭外，古道邊，芳草碧連天……”一首《送別》意蘊(yùn)無限，紅遍大江南北，家喻戶曉，那韻味十足的詩詞，那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)，連同他寵辱不驚的品行一樣，潤澤了一代又一代人的心靈。也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆積東西而不知道放下，以至于身心俱疲。也許有時我們只看到了放下時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放下就會得到的更大的痛。意思是我們懂得放下才能進(jìn)步。西楚霸王項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還在大喊：“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”正是不知反省，執(zhí)迷不悟，師心自用，才導(dǎo)致他一步步走上絕路。分論點(diǎn)一：回望過去，勇敢面對失敗的有誰？分論點(diǎn)二:回望過去，有誰放得下成功榮譽(yù)分論點(diǎn)三：回望過去，哪怕沒有成功失敗，我們只是反省自己，走到自己的內(nèi)心世界不可以嗎？。定要以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決?？苹米骷覄⒋刃?018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會獎。所有物種共同享用著大自然之無盡藏，在星空無垠之間，人類不過一根羸弱的蘆葦。想象力讓原來平坦的原野上矗立起高廈，又將其裝點(diǎn)