【正文】 豪感、珍惜和平、發(fā)奮圖強(qiáng)；“二孩政策”意味著獨(dú)立性、責(zé)任感、分享、關(guān)懷、心理落差、情緒障礙；“選秀”意味著展示自我、積極進(jìn)取，還可能是自我意識過度膨脹；“搜題軟件”意味著自主學(xué)習(xí)，及時(shí)解決問題，也可能產(chǎn)生惰性或者獨(dú)立思考能力弱化；“阿爾法狗”意味著危機(jī)感、學(xué)習(xí)意識、探索精神以及創(chuàng)造力；“詩詞大會”意味著對傳統(tǒng)文化的熱愛、良好的文化素養(yǎng)以及高雅的審美情趣；“金磚會議”意味著開放、包容、合作、共贏。科技的進(jìn)步，讓問題的處理多快好省，增效加能?！拔奈渲?，一張一弛”“光學(xué)習(xí)不玩耍，聰明的孩子也變傻”，在緊張的工作之余，娛樂能幫助人們消除疲勞，釋放壓力，舒暢精神，平衡內(nèi)心。生活品質(zhì)的提高，還需要從科技媒介獲得快感和美感的精神享受: 天宮一號代表的科技與王者榮耀作為娛樂標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位！天宮一號代表的是科技。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動；遼寧艦的核心技術(shù)誰會與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等?；鹁嬉褟纳弦淮舆^，建設(shè)國家的重?fù)?dān)已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨(dú)創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個你我心知肚明的答案。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”的時(shí)代應(yīng)當(dāng)為國家做些什么。在這個共享的時(shí)代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長久的立足之地。實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。然而面對如此強(qiáng)大的體系，中國并沒有安于共享，始終堅(jiān)持著對衛(wèi)星導(dǎo)航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。無論是國人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無所不在，更不可避免。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。立意角度有：（1）社會發(fā)展與守護(hù)（堅(jiān)守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當(dāng)代社會發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當(dāng)代社會發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對當(dāng)代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對歷史（文化）虛無主義。因此，也可從時(shí)評文的角度寫作。“君子仕其義也……道之不行，已知之矣”。堅(jiān)守，在當(dāng)今社會，似乎已然式微。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅(jiān)守。最后重申論點(diǎn)。——泰戈?duì)柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險(xiǎn)境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。善假于物?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力?？墒?，讓認(rèn)識到優(yōu)勢即劣勢，心理上并非容易接受，更別說在實(shí)踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢，他人卻不斷享受時(shí)，心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實(shí)力，畢竟一個人如果連自己都不相信的話，又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱。著名作家張賢亮也是個把劣勢變成優(yōu)勢的大師。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來一個鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會不少。孟子曰：生于憂患，死于安樂。身為悠悠古國的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。材料二是對材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時(shí)代而為，共做大事好事時(shí)，不管在哪個領(lǐng)域，在什么時(shí)期，都會遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對者，要有充分的心理準(zhǔn)備。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時(shí)代是怎樣的時(shí)代？新時(shí)代的黨政大局是如何的？新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。理想是一個人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。睡蓮問:“小螞蟻，你怎么啦?” 小螞蟻說:“我不小心掉進(jìn)池塘，上不了岸啦!” “快上來吧!”睡蓮彎彎腰，讓他爬了上來。燕子在高空( ) 小魚在水中( )青蛙在呱呱地( ) 白兔在草地上 ( )三、 給下列句子加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號。o pǎo）照樣子寫詞語。n qīng t237。ng z224。學(xué)生學(xué)校年級一年級次數(shù)科目語文教師 日期時(shí)段課題部編人教版語文一年級下綜合復(fù)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)夯實(shí)一年級下冊課文基礎(chǔ)（生字詞，拼音，組詞）仿寫句子；閱讀理解、看圖寫話教學(xué)難點(diǎn)仿寫句子；閱讀理解、看圖寫話教學(xué)目標(biāo)加強(qiáng)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握；提高閱讀理解能力和表達(dá)能力教學(xué)步驟及教學(xué)內(nèi)容一． 錯題回顧二． 相似題練習(xí)三． 《古對今》《人之處》《荷葉圓圓》同步復(fù)習(xí)四． 近義詞、反義詞五． 造句六． 閱讀理解與填空七． 看圖寫話八． 課堂小結(jié)九． 課后作業(yè) 管理人員簽字： 日期： 年 月 日作業(yè)布置學(xué)生上次作業(yè)評價(jià)： ○ 好 ○ 較好 ○ 一般 ○ 差 備注：本次課后作業(yè)： （1） 復(fù)習(xí)這堂課所學(xué)知識。ng )收藏（c225。蜻蜓（qīn t237。n） 輕輕（qīng pīng）長袍（p225。讀一讀，選一選。她睜開眼睛一看，是一只螞蟻趴在一根水草上。季節(jié) 因?yàn)? 是 春天 個 多彩的—————————————————————————————閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。【答案】新時(shí)代下的新青年2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。其次，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，要有博愛的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。其次，我們要做到“頂天立地”，在實(shí)踐中練就內(nèi)功。對于材料的審讀，要注意以下幾個關(guān)鍵信息：三地青年組織、新時(shí)代、黨政大局和青年需求、粵港澳大灣區(qū)、青年發(fā)展共同體?！鞍训貒饋怼备浅鲇谧运阶岳扇〉牟焕诠仓\發(fā)展共做大事，其做好事的消極行為。素材1：我們的民族有一個響亮的名字，叫華夏民族，我們的故鄉(xiāng)有一個響亮的名字，叫神州沃土，我們的血脈有一個響亮的名字，叫炎黃子孫，或者是龍的傳人。沉痛的日子雖已成為過去，但誰也無法預(yù)料他會不會在未來降臨?！敬鸢浮炕訛閮?yōu)有人說，優(yōu)勢就是優(yōu)勢，劣勢就是劣勢，這兩者混淆不得。然而你不可能時(shí)時(shí)順利，處處處于優(yōu)勢，因此在面臨劣勢時(shí)候，你的心態(tài)、你的做法是獲得成功的重要籌碼。這個故事很好地說明了劣勢也可以轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢，盡管某些方面不如人， 但是可以想辦法來彌補(bǔ)劣勢。而只要有了堅(jiān)強(qiáng)的意志，無論是處于順景還是面臨逆境，都能游刃有余，不會怨天尤人，只會想著怎樣克服這些困難，怎樣把暫時(shí)的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。所以，有了優(yōu)勢不一定就能勝利，面臨劣勢不一定就注定是失敗，劣勢還是優(yōu)勢，關(guān)鍵在于自身的心態(tài)和處事態(tài)度。善于打破常規(guī)。那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人，并不是在使社會進(jìn)步，只是在使社會得以維持下去。接著寫善假于物的條件，要清楚自我的優(yōu)缺點(diǎn)，明白要借助什么，比如改革開放；要在平等互利的基礎(chǔ)上才能成功，比如一帶一路?！敬鸢浮孔寛?jiān)守成為一種習(xí)慣朔風(fēng)烈烈，極北之海，有人持漢節(jié)，沐日月。這個時(shí)代，三心二意之人太多，而能始終如一的人太少，不論是堅(jiān)守自己的決定，還是堅(jiān)守自己的心！社會的潮流磨平了許多人們的棱角，使他們失去了自己的思想，從眾而行，人云亦云；世事的滄桑也使許多人忘卻了初心，交出底線，一再退讓。一棵樹，孤獨(dú)地守望月亮，這是莊子的堅(jiān)守。從材料性質(zhì)看，屬于敘事類新聞材料，綜合材料的含意，材料重心落在如何解決當(dāng)下中國社會發(fā)展的問題。要求考生能采用類比和引申的思維方式，緊緊圍繞當(dāng)下中國社會的發(fā)展問題，結(jié)合當(dāng)代中國的主流政治話語來審視這個時(shí)事材料的實(shí)質(zhì)。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！敬鸢浮恐袊嗄?豈甘共享？自“地球村”的說法成立以來，開放共享的浪潮便開始席卷全球。以GPS為首的衛(wèi)星導(dǎo)航在世界上已經(jīng)叱咤風(fēng)云好多年。我們總是羨慕加加林第一個登上太空，羨慕阿姆斯特朗第一個登上月球，然而就在2018年12月30日8時(shí)55分，嫦娥四號探測器在環(huán)月軌道成功實(shí)施變軌控制，順利進(jìn)入預(yù)定的月球背面著陸準(zhǔn)備軌道。獨(dú)創(chuàng)之路雖艱，但未來可期，只要中國青年保持我們骨血里的創(chuàng)新和進(jìn)取，雖千萬人吾往矣，必達(dá)康莊。第二段人物都是“青年”，他們?yōu)榱俗鎳诋?dāng)時(shí)時(shí)代做出了自己的貢獻(xiàn)?！毙率兰o(jì)的中國青年啊，你們是天上的星星，肩負(fù)著照亮未來的責(zé)任。開頭概述材料，提出問題：當(dāng)代青年該如何面對“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”？接著論證“共享”的便利，再提問題：當(dāng)代青年難道就躺在“共享”的溫床之上，等著享受他人的勞動成果？然后舉例證明，只靠“共享”，沒有“獨(dú)創(chuàng)”，最后連殘羹冷炙都沒得享用，更可能亡國滅種?！敬鸢浮俊纠摹靠萍?娛樂?品位生活水平的提升,需要以科技為工具而生產(chǎn)出的豐富物質(zhì)以供人們使用。王者榮耀是娛樂的標(biāo)簽。社會瞬息萬變，科技一日千里，昨日的霸主之所以淪為今日的乞丐，那是因?yàn)闆]有搭上時(shí)代迅速發(fā)展的科技列車?！緦忣}】首先要分析這些熱詞各自的內(nèi)涵。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個亮麗的標(biāo)題——《科技?娛樂?品位》，三個并列短語展示文章的話題。節(jié)目中對于嘉賓不同年齡層的設(shè)定，為《青春旅社》融入了獨(dú)特的含義。又是一年開學(xué)季。還有年輕人承認(rèn)：我們的生活從不缺乏挑戰(zhàn)，但平凡的日子里，不平凡的是我們每個人心底的光芒。從新生，到師長，到學(xué)校，乃至整個社會，都在為這一代年輕人更好地成長而努力。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，說到底人才是重要支撐。逝去的歲月里，有著太多的回憶。不辜負(fù)祖國期望，我們就應(yīng)勇當(dāng)先鋒，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族?！碧焐喜粫麴W餅，更不會躺在床上就能夢想成真?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮?！敬鸢浮糠段模? 審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容男性氣質(zhì)是什么？究竟怎樣才是男性應(yīng)有的形象？長期以來，對這些話題的探討不僅在學(xué)術(shù)界長盛不衰，更在輿論場激起一波又一波熱潮?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”“謙謙君子，溫潤如玉”，是中國傳統(tǒng)所推崇的男性畫像，從外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那種五大三粗的個人形象、不修邊幅的生活習(xí)慣、大男子主義的做事方法，歷來受到人們的摒棄。其實(shí)，在一個強(qiáng)調(diào)權(quán)利和平等的法治社會，基于性別差異而帶來的不同評價(jià)，也逐漸被抹平。 多則材料從內(nèi)在邏輯關(guān)系上看，對共同話題所持的觀點(diǎn)可分為相同型、相反型和互補(bǔ)型三種。素材：①.龔白珍《病梅館記》批判病態(tài)審美觀；②傳統(tǒng)中國的戲曲中就一直有男性扮演的旦角?！倍?、 準(zhǔn)備一些論據(jù)，論據(jù)又包括事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。”在當(dāng)今社會知法、懂法、守法，不僅是對青少年的要求，也是保護(hù)我們自己平安幸福最有力的武器。這么容易就得到了一大筆錢，太棒了！這樣我以后就不愁吃，不愁穿了。于是，他便遠(yuǎn)離了家人，開始了這種躲躲藏藏的生活。本次作文為任務(wù)驅(qū)動型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。這引發(fā)的后果將是不堪設(shè)想的。要結(jié)合社會現(xiàn)狀從不同角度談自己對這個事件這個問題的認(rèn)識。任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。規(guī)則是社會正常運(yùn)行的保障?！乩瓐D強(qiáng)加于人的規(guī)則總以“合理”為外表?！敬鸢浮繈寢專耗茫∫娦乓磺邪埠??！昂Ｊ鞘裁礃拥哪?？”我問，外婆告訴我：“海是令人舒心的藍(lán)色，她呀平靜時(shí)如溫婉可人的女子，洶涌起來又如發(fā)怒的雄獅，驚濤駭浪，讓人不寒而栗。我時(shí)常也會望著頭頂蔚藍(lán)的天空想：我所要去的遠(yuǎn)方到底有多遠(yuǎn)，我需要多努力才能到達(dá)那個遠(yuǎn)方？在夢里，我仿佛到達(dá)了大海，面朝大海之景，所見到的皆是春暖花開。題干要求“那么你將來會選擇回家鄉(xiāng)，還是去遠(yuǎn)方”“請給你的父母寫一封書信來表達(dá)自己的意愿和觀點(diǎn)”，書信內(nèi)容需要明確自己的選擇，然后闡述自己的理由?！舅夭摹眶斞赶壬f過：“希望是附麗于存在的，有存在，便是希望，有希望，便是光明。他并不明確東方到底是什么樣子，年輕的他也未曾有過遠(yuǎn)行的經(jīng)歷，但他最終選擇了這趟沒有翅膀的飛翔，因?yàn)樗麍?jiān)信生活在別處，在他夢想的東方。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力?！边@一切都很像科幻小說《三體》中所說的：“我消滅你，與你無關(guān)。斑馬從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈?，獲得生