【正文】 司做編程工程師，專注于尋呼機軟件的開發(fā)。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。開頭禮貌性稱呼，介紹演講的目的和內(nèi)容，然后進入正文。如果一個人隨著年齡的增長，僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適，那其實是人性向動物性的退化。面對苦難，要有忍受的意志，學(xué)會承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。參考立意：成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng)，擁有更多權(quán)利，也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)；成人意味著告別無憂無慮的幼稚時光，經(jīng)歷人生的磨難，體味人生的艱難；成人，成為公民，要有家國情懷，要有社會責(zé)任感；等等。當(dāng)我們披荊斬棘，邁向成功的顛峰時，一切困難和挫折都會顯得那么的渺小，而我們也將為自己人生的成長歷程添上了無比輝煌的一筆。請牢記“誠信”二字。請牢記“責(zé)任”二字。作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進行演講，請你結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。碰撞前進的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。是一個過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補短的整個過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。所以，他們自會直掛云帆濟滄海。面對競爭，不惜一切。而有時碰到會造就慘禍。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （三）分點分層闡述理由 。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問青春的感覺。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個你不得不給予細(xì)心呵護的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。——毛主席語錄把握著沒有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語要充分利用起來，把其內(nèi)涵意義挖掘出來。寫作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫這篇作文是針對顧念祖的留言而來的，這個針對的內(nèi)容一定要注意。（200300字）論點2:走出故里以應(yīng)時代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國家發(fā)展，此乃中國家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。5. 家族就像一個大樹，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個家族就仍然有生命力，只要一有機會就能重新生長。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國的鐵血豪情，有技術(shù)報國鐵人傳承，有國際護航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開放的神奇夢想……，從這些“口述史”里，你一定會看到家族奮斗與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁?，準(zhǔn)確寫作。這是一個華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國家的融合。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。這就不難理解為什么同一個姓氏，天南海北到處都有。中國人很重視宗族宗派，雖說現(xiàn)代化的國家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國人依然家族觀念很重。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強，在那個茹毛飲血充滿叢林法則的時代，一個人要生存下來，實在是不容易。作為一個在美國出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。每個人都在譜寫家族的歷史，每個家族的歷史都折射著時代的變遷、國家的發(fā)展。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂。，進一步討論。沒有的留下，已有的刪去。②篩選搜集到的信息，去掉與研究課題無關(guān)的部分。三、總結(jié)回顧，布置任務(wù)師總結(jié)：通過上面閱讀材料的學(xué)習(xí)，我們不僅增長了更多的漢字歷史和文化方面的知識，而且更增進了對漢字的了解，加深了對漢字的熱愛之情。（2）除了上述5個有關(guān)漢字的歷史和文化外，你還知道哪些?，就自己的想法在小組內(nèi)進行交流。，搜集和處理相關(guān)信息，學(xué)寫簡單的研究報告。［教學(xué)反思］“漢字真有趣”這個版塊的綜合性學(xué)習(xí)的重點是讓學(xué)生感受到漢字的有趣和神奇。（自由分組，討論活動內(nèi)容，制定活動計劃，活動結(jié)束展示成果），擬定小組名稱，選出組長，明確組員分工及職責(zé)等。（2）舊(舅)、無（吳）、輸(書)、動（凍）、言（鹽）、名(鳴)、枇杷（琵琶）。［教學(xué)課時］2課時第一課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課我們平?？磿⒆x報、寫信、作文都離不開漢字，漢字在我們的學(xué)習(xí)、工作或是生活中起著很重要的作用。，培養(yǎng)學(xué)生的探究合作意識。（學(xué)生組內(nèi)討論解決問題，教師適當(dāng)點撥或解析。（3）象形法——根據(jù)事物特征、漢字結(jié)構(gòu)進行擬人擬物，加以形象化，引起聯(lián)想，增加趣味。書上出現(xiàn)的是諧音性歇后語。（2）你還知道其他漢字的來歷嗎?（3）組織點評、總結(jié)：從這幾個字的來歷中，我們可以知道“象形”和“形聲”是漢字產(chǎn)生初期十分重要的造字方法。參加人員：人員分工：組長、主持、搜集資料、記錄等。整節(jié)課學(xué)生感受到了綜合性學(xué)習(xí)的快樂，從中找到了方法，學(xué)生的收獲很大。同學(xué)們，漢字不光神奇、有趣，還有著悠久的歷史，蘊含著豐富的文化。（1）《漢字字體的演變》：先讓學(xué)生觀察，然后請學(xué)生說一說演變的過程，教師可以再另找一兩個漢字的演變，讓學(xué)生進一步體會中國漢字演變的規(guī)律。(2)閱讀資料，分類。，就需要繼續(xù)搜集資料；如果資料已經(jīng)足以形成自己的觀點，太多也沒必要。 組內(nèi)討論，修改研究報告?? ?、更直觀地表達(dá)信息?？？、制作研究報告。二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護航任務(wù)?！敬鸢浮坑H愛的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國舊金山來到中國，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。中國人有很強的家族文化，這從中國人的姓氏里就可以看出來。中國人很重視家族。中國是一個古老的大國，也是一個飽經(jīng)傷痛的國家。念祖，如果你有興趣的話，可以抽出時間回到中國來，好好研究一下中國的家族史，你一定會覺得特別有趣的。歡迎你常回祖國看看！祝你：萬事如意！中國強2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題”。四代人的工作都跟影像有關(guān)，但又各有發(fā)展，畫像開照相館經(jīng)營影樓開發(fā)美圖軟件。他有英文名，也有中文名他沒回國中國，但是他還是有中文名。，當(dāng)有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國家族文化之堅守。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀(jì)遠(yuǎn)”。大太爺爺手繪的祖輩畫像里，祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探尋出家族基因特征；他們的顰蹙展顏里，有著顧氏家族的精神圖譜。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時代沉浮更新。論點2:國漸強家漸富，家族中既要有人立于本職勇求突破，更要有人投身時代洪流建設(shè)家國，此乃中國家族文化之勇于改變。這個是這道作文題核心的矛盾沖突點。1981年，《人民日報》報道了青年張海迪身殘志堅、“活著就要做個對社會有用的人”的事跡，她以自強不息的精神鼓舞和感動了無數(shù)人，成為一代中國青年的楷模。2018年5月2日，習(xí)近平第六次北大之行，對話青年，關(guān)注青年，寄望青年，則是他此行的重要主題，在此次師生座談會上，習(xí)近平引用了這篇《永久奮斗》的講話。結(jié)構(gòu)示例：開頭提出論點“青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅定如山”，接下來從“從一開始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備”“這份責(zé)任是對自己的，也是對家庭的，更是對民族的，國家的，社會的，人類的責(zé)任”“實現(xiàn)理想，實現(xiàn)自我的人生價值，因為我們有別樣的青春，有自我的責(zé)任”的角度分析責(zé)任的重要和如何擔(dān)責(zé)。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。除此之外，碰撞還有更大的作用。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會與成功又近一步。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。參考立意：正確認(rèn)識生活中的“碰撞”；時刻持有一顆“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成長需要“碰撞”等。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。材料一：孔子認(rèn)為：只有見到財利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之“成人”。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校師生向邁入成人行列的同學(xué)們表示最熱烈的祝賀！向為我們健康成長而辛勤工作的廣大家長和老師，表示衷心的感謝！ 十八歲，正當(dāng)華年。請牢記“學(xué)習(xí)”二字。所以，無論遇到什么樣的困難，請同學(xué)們牢記“堅強”二字。題目要求中“作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進行演講，請你結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿”，這就明確要求考生要寫成演講稿，要注意演講對象和格式要求，語言風(fēng)格要親切而有激情。世界將落在我們年輕的肩膀上，生活的舞臺從此要我們獨自出演。一個月之后，我們將接受成人之后的第一次人生挑戰(zhàn)——高考，選擇了高考，就選擇了攀登，選擇了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失敗后涅槃，在成功中走向新的生活。而具有靈魂的人類，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出更高層次的自覺意識與行為?！柏?zé)任”“學(xué)習(xí)”“感恩”“誠信”“堅強”等五個方面談起，論述“成人”應(yīng)注意這五個方面協(xié)調(diào)并進，缺一不可。材料一：光緒三十二年（1906年）1月，魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國人為己任。那一年，他27歲。在正確對待歷史發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上，我們再來思考風(fēng)云際涌下“人”的立足點與發(fā)展點。老行當(dāng)“鐵鍋鍛造”因紀(jì)錄片重回人們視野；手藝人藤椅編制技術(shù)再博取眾人眼球；更有街角巷道的民間風(fēng)味制作重贏人們青睞……世界文化相互激蕩的今日，中國的傳統(tǒng)工藝并未因為“時代久遠(yuǎn)”而“色老珠黃”，反因“歷史悠久”更具人文底蘊?！痹改阄页蔀閲覘澚??！彼娜松?guī)劃強調(diào)“踏實”“負(fù)責(zé)”，也強調(diào)對他人和對社會的責(zé)任感。（5）青年人的生涯規(guī)劃，應(yīng)該在明確目標(biāo)后，應(yīng)立足當(dāng)下，認(rèn)真踏實，知行合一。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。”這則故事給了你怎樣的感悟和思考，請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。家長帶孩子選擇興趣愛好。不管哪里來的水，是清澈的小河，是渾濁的江水，會聚在一起都是波瀾壯闊的大海。鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，這段話意思是“太長看不要認(rèn)為就多余了，太短了也不要以為就不夠。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。他們開闊了眼界，改寫了人生，也改變了國家的發(fā)展軌跡。只能靜候時光，感受時光給予萬物的變化。那么我們?yōu)楹尾辉囋囃Ｒ煌?，靜靜心，感悟生活中的從容，不要拋棄真實的自我，感受這偉大的時間呢？莎士比亞曾說：“拋棄時間的人，時間也拋棄他。面對這短暫的時光，我們需要做的，應(yīng)是安靜地等待和感受。靜候時光，才得以感悟幸福。因為是時代給予了我們奮斗的舞臺，而無數(shù)個我們的奮斗也書寫了這個時代。最后，可以寫自己的期待或做法，如我們要好好享有現(xiàn)在的時間；不要虛度時間，珍惜每分每秒等。照片與錄相都只能帶給我們回憶，時光終是流不住、帶不走。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。無它，信仰不立而空虛，知行不一而蹉跎。信，讓知行合于祖國。他走進小學(xué)食堂仔細(xì)察看每一個環(huán)節(jié)，沿著濕滑的臺階探訪貧困戶問寒問暖，一個方桌、幾條長凳與村民座談。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第②則材料意思是確立信仰的重要性，強調(diào)信任、信仰的重要性。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。要緊密結(jié)合新時代新實踐，緊密結(jié)合思想和工作實際，有針對性地重點學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然。要做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗。其次是知識，它是資源，最后仍是行為，它是目標(biāo)、是結(jié)果。開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點；接著圍繞論點進行論證，論證過程中需要合理使用論據(jù)，對于事實論據(jù)，語言表達(dá)要簡明扼要，重在對材料的分析闡發(fā)。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。秩序是自由的第一條件?！敬鸢浮孔杂膳c秩序秩序，只有秩序才有自由。而在中國，公民不得私自持有槍支，這種限制讓一部分人覺得很不自由，但結(jié)果是我們很少聽到社會有什么校園槍擊案發(fā)生，不自由的槍支管理讓生命的自由存在得到保障。完全的自由不僅不可能，還會造成完全失去自由這樣的情況，因此，人們決定舍棄一部分自由，從而保證絕大多數(shù)人都能夠?qū)崿F(xiàn)一定的自