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正文內(nèi)容

部編版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)(更新版)

  

【正文】 而為鳥,其名為鵬。①科學(xué)是對(duì)付狂熱和狂言的有效的解毒劑。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。可以說,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,家風(fēng)都是堂“必修課”。參考立意:創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境;順應(yīng)孩子的天性,尊重孩子的選擇;給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會(huì),不要包辦孩子的一切;尊重孩子的選擇,不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇;善于發(fā)掘優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)贊美孩子;允許孩子犯錯(cuò),學(xué)會(huì)管教孩子;對(duì)于觸及原則的問題,要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),采用合適的方式進(jìn)行批評(píng);對(duì)待孩子的價(jià)值觀要堅(jiān)定,前后要一致等。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn),家長(zhǎng)應(yīng)該做到:善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn),并找到孩子的缺點(diǎn)和不足,幫助孩子成長(zhǎng);學(xué)會(huì)贊美孩子,一定要真誠(chéng)、具體、實(shí)事求是;不把成績(jī)和分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展;對(duì)待孩子有耐心,不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。既然教育孩子,父母不能偷懶,那么究竟應(yīng)該怎么做呢?一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。【答案】教育孩子,父母不能偷懶尊敬的各位家長(zhǎng): 大家好。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。注意:網(wǎng)上很多討論涉及對(duì)莫言先生的書法水平的評(píng)價(jià),本題特地撇開這一語(yǔ)境,所以不要因?yàn)閯e人的評(píng)論干擾自己對(duì)材料的審視判斷。等到梵高死后多年,他的作品在美術(shù)界得到公認(rèn)崇拜時(shí),整個(gè)鎮(zhèn)子的人都出來說梵高好話了,他們也因梵高而沾光了。那么莫言的字到底怎么樣呢?莫言的字與他的身價(jià)有沒有關(guān)系呢?人們抱著一種怎樣的心態(tài)去求字的,是不是奔著人家頭上的光環(huán)而去的呢?中國(guó)人都知道莫言先生是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。書法來源于日常寫作,是寫作與美學(xué)的完美結(jié)合。莫言自幼對(duì)書法興趣甚濃,近些年更是醉心于筆墨之趣。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?!緦忣}】本題是一道暗含權(quán)衡比較的思辨類材料作文,命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的思維意識(shí)的指向。第一則材料的核心詞是“碰撞”,第一句是說碰撞的可能緣由;第二三句講的是碰撞的結(jié)果;第四句指出我們應(yīng)該深思如何面對(duì)碰撞。是的,“真理越辨越明”,能不斷地推翻自己的過去,重塑新的自我,這是碰撞帶來的蛻變和進(jìn)步。蘇軾便是這樣的人,一個(gè)能夠在儒釋道之間自由行走的人。舌尖上有美味,芝蘭之室有香味,一本好書有滋味……不同的味道是不同的體驗(yàn),不同的味道豐富了不同的人生。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。(二)立意:根據(jù)材料我們可以有如下立意:①世界即視界。 擁有不同的視界,代表著不同的精神世界,那才是心靈與世界的精彩所在,畢竟,誰都不想像楚門一樣,活在一個(gè)如同攝影棚一般的世界。在那里,拆墻還是筑墻,不會(huì)由別人來決定。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(四)進(jìn)一步深入闡述。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。其次,寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段,用“沙漏”“貝殼”“毛竹”三個(gè)事物開篇,寫一個(gè)排比段,引出“在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國(guó)傳統(tǒng)文化”,亮明觀點(diǎn)“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命”。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的禮儀了??稍跂|漢前期,卻找不到一張紙的存在。題目要求中“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)你寫一篇文章,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法”,也符合任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的要求,考生必須針對(duì)所給材料發(fā)表觀點(diǎn),就事論事,不可隨意發(fā)揮,離題太遠(yuǎn) 。對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?有追求固然是好事,但也不能忘本!然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)你寫一篇文章,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。 ,要敬老,踏秋賞菊去登高。心:怒、悲、忘、感、戀、想忄:情、驚、慌、怕、忙、慢我的發(fā)現(xiàn):“心”和“忄”字旁的字都跟心情有關(guān)。i xiānɡ xiǎo jī yǒu ɡuān(臺(tái) 灣 島) (艾 香) (小雞) (有關(guān)) 二、比一比,再組詞。nɡ(羊 肉) (錢 財(cái)) (大 街 小 巷)měi sh237。 h243。i n224。 f232。nɡ ch233。部編人教版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)一、看拼音,寫詞語(yǔ)sh233。nɡ jiāng (情 誼) (黃 河) (長(zhǎng) 江) ch225。n z (圓 月) (轉(zhuǎn) 眼) (敬 老) (與 其)r232。n b236。 jiē xiǎo xi224。n dǎo 224。o(地殼)四、給下列字加偏旁組成新字并組詞 削 (削蘋果) 賠 (賠錢) 悄 (悄悄) 陪 (陪伴)肖 霄 (云霄) 咅 培 (培土) 梢 (樹梢) 部 (部落) 宵 (元宵) 倍 (倍數(shù))五、按要求寫字,并說一說你的發(fā)現(xiàn)火:烤、燒、炒、燈、燦、爛 灬:煎、蒸、煮、點(diǎn)、熱、焦我的發(fā)現(xiàn):“火”和“灬”字旁的字都跟火有關(guān)。________,_________, 。書法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂器、國(guó)畫、對(duì)聯(lián),詩(shī)詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗,地域文化、服飾文化、美食文化……這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)。知道重陽(yáng)節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。作為炎黃子孫,我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們中華民族的根基扎得更牢更深!【解析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是。古往今來,事物貌似經(jīng)過時(shí)間的洗禮,已變得大有所不同。行文結(jié)構(gòu):一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個(gè)隱含觀點(diǎn)或觀點(diǎn)明顯的題目,如本題“傳承中華傳統(tǒng)文化”?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。是有人刻意筑墻將藍(lán)天、花園和孩子們隔開嗎?眼前聽見、心中所思并非一定真實(shí),視界就由此鋪開,那是獨(dú)屬于自己、獨(dú)一無二的一扇窗。面對(duì)刁難,甚至困境,有人只能糾結(jié)于畫中如何出蛙聲,而有人卻能捅破“窗紙”,達(dá)到他人不及的境界。也可以綜合起來談看法,綜合的話要慎重,面面俱到反而容易都流于表面,寫不透徹。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促,不可能反復(fù)琢磨,須以基本結(jié)構(gòu)為依托,迅速立好框架,才能步步到位,寫出切合試題的文章,贏得全局,獲得好評(píng)。味道可以嘗,可以嗅,可以品。不斷與新思想碰撞,會(huì)你不再閉目塞聽,而是擁有靈活的思考方式,在這樣的思考方式下,整個(gè)人會(huì)變得通脫,氣質(zhì)一點(diǎn)點(diǎn)沉淀,最終心靈如經(jīng)受無數(shù)次打磨的圓潤(rùn)玉石,堅(jiān)韌高潔。那些科學(xué)家之前對(duì)于波動(dòng)說和粒子說的辯論與堅(jiān)持難道無用嗎?不,是在碰撞中,雙方指出了彼此的不合理,才為兩者思想最終的融合創(chuàng)造了條件。本題作文要求三則材料選擇其一即可,這就要求考生對(duì)材料進(jìn)行深度解讀,對(duì)于考生的邏輯分析能力要求較高。行文,一定要從不同的角度分析材料的立意,可以從材料引入,也可以從生活中的現(xiàn)象引入,然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西,接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí),最后回扣開頭和標(biāo)題。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文,首先總說自己的觀點(diǎn)是什么,然后分析為什么,最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書寫實(shí)踐,展示近百幅書法作品,從筆墨方寸之間,展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家,與古典、傳統(tǒng)、書法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對(duì)話?!敬鸢浮渴侨艘驎ǘ靛X,還是書法因人而值錢?書法是中華民族的國(guó)粹之一,練習(xí)書法也是傳統(tǒng)而體面的修身養(yǎng)性之法。莫言的小說深刻反映了特殊時(shí)期百姓生活的現(xiàn)狀,揭露了一些社會(huì)問題,值得一讀再讀。書法和繪畫本是相通的,我們想到梵高生前是多么的落魄,整個(gè)鎮(zhèn)子的人都希望這個(gè)不安定分子,紅頭發(fā)的傻子搬出小鎮(zhèn)。并由事及理,由此事展開對(duì)藝術(shù)的開放與多元、名人藝術(shù)展的公共意義、對(duì)名人道德綁架等等話題或現(xiàn)象的討論。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。因此,也只有家長(zhǎng)才能真正做到因材施教,真正體現(xiàn)個(gè)性化教育。孩子需要被人發(fā)現(xiàn),才會(huì)充分發(fā)掘自己的潛力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意??梢越Y(jié)合相關(guān)作文素材來展開。尤其是家庭美德、良好風(fēng)尚的形成,更是人們?nèi)谌肷鐣?huì)、走向成功最為仰仗的“注冊(cè)資本”。讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!敬鸢浮恐井?dāng)存高遠(yuǎn)北冥有魚,其名曰鯤??茨俏羧蘸槲浯蟮?,滅大元,建明朝,一代雄主,殺伐果斷。人類的幸福和歡樂在于奮斗,而最有價(jià)值的是為理想而奮斗。哪個(gè)不是胸中有大氣魄者。低頭行走,躺坑荒度人生者,永遠(yuǎn)不會(huì)感到星空的魅力。第一則從總的方面入手,倡議科學(xué)精神。一般情況下,審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”,明確題目的范圍及重點(diǎn),找準(zhǔn)題眼;第二步,精深立意。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!痹谖铱磥?,這場(chǎng)盛大的成人禮,便是以形于外之儀式,助推了同學(xué)們誠(chéng)于中的感悟。同學(xué)們一生中曾多次面對(duì)蠟燭許下愿望,而我相信,那些愿望一定都不如他們?cè)诔扇硕Y上面對(duì)著巨型蠟燭許下的更加鄭重、更加深入靈魂,因?yàn)檫@一次的愿望,叫做夢(mèng)想。不論是加冠之禮,還是及笄之儀,都是那個(gè)禮樂未崩的時(shí)代的成人禮。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。古人通過這種傳統(tǒng)的儀式——成人禮,正視了自己肩上的責(zé)任,融入了社會(huì)的各種角色。成人禮對(duì)他而言,根本只是一種形式。特別要注意的是一定要結(jié)合自身實(shí)際。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。不要套作,不得抄襲,不少于800字。巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功。失敗者在困難面前看到的往往是“黑云壓城城欲摧”,而成大事者往往心中裝著“甲光向日金鱗開”的冀盼??涩F(xiàn)實(shí)中的許多人,卻沉淪在所謂的“萬念俱灰”“躊躇滿志”之中,他們不負(fù)責(zé)任,不敢擔(dān)當(dāng)正義,缺乏為公為民意識(shí),居然冒天下之大不韙,在黑暗的角落里拼命制造“毒膠囊”“地溝油”等等產(chǎn)品,傷害民眾健康,毒害人民生命,損害國(guó)家形象,成為千古罪人。學(xué)生作文時(shí)可以就其中一則材料,也可以將兩則材料結(jié)合在一起,談自己的感悟與思考,一定要有自己的思想和認(rèn)識(shí)。①怒不過奪,喜不過予。要求:選好角度,確定立意,文體自定,不少于800字。宋濂是一個(gè)會(huì)控制負(fù)面情緒的人。著名影視演員周星馳,他出身于農(nóng)村家庭。學(xué)會(huì)控制情緒,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。學(xué)會(huì)控制心情,你的生活才會(huì)少犯錯(cuò)誤。試題材料由六則名言組成,審題時(shí),要充分解讀六則名言的內(nèi)容。④句的含義是,面對(duì)太陽(yáng)總是有希望的,它總給人溫暖,只要向積極的方向看,一切都會(huì)好轉(zhuǎn)。④常懷羞恥之心、反思之心,也就能控制情緒。哈佛大學(xué)最杰出的心理學(xué)教授威廉【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間?!}記父母是人這一生中最先接觸到的人,“近朱者赤,近墨者黑”,父母對(duì)孩子的影響,可陪伴其一生。他那雙炯炯有神的眼睛里射出嚴(yán)肅的目光,使我垂下眼睛不敢看他。父親也還是和以前一樣,用嚴(yán)厲的聲音和嚴(yán)肅的目光命令我站起來?!鞍职质谴瑡寢屖欠蔽揖褪谴械娜?,你們帶領(lǐng)我駛向心中的小島。點(diǎn)睛:材料作文審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料?!敬鸢浮繄?jiān)持不懈堅(jiān)持到底,永不放棄;持之以恒,絕不放棄;抗?fàn)幍降?,絕不妥協(xié);堅(jiān)持不懈,永不懈怠。而且我們的這種死亡是令人唾棄,令人不屑,令人瞧不起的,因?yàn)槲覀兪翘颖桥撤?,是膽小鬼?!板浂嶂?,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”,不能堅(jiān)持到底,即使是朽木也不能折斷;只要堅(jiān)持不停地用刀刻,就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。也可以寫自己的,比如堅(jiān)持為人處世的原則,堅(jiān)持不懈地做某
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