【正文】 近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時(shí)尚，變身網(wǎng)紅。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：培養(yǎng)思想、教育的核心目標(biāo)、反思人生、磨礪思想、思想的境界。以上立意角度都可以是考生寫作的角度，在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合自身和社會(huì)的實(shí)際進(jìn)行寫作?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫作能力。思想的力量固然強(qiáng)大，但燎燒的卻也可能是生命延續(xù)所必需的希望田野。我們本是葦草，卻創(chuàng)造了繽紛的生活；我們本是蜉蝣，卻躍出淺水走向宇宙。年輕人是生活在大學(xué)里的主角，他們單純的內(nèi)心需要思想的澆灌。沒有文化發(fā)展，便沒有國家民族的興盛。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性，創(chuàng)造了一種豐腴厚重的書體。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進(jìn)行立意。這并不是聳人聽聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓，是民族興旺國家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。從露天茶攤發(fā)展成有國際影響的茶館，這里面既有兩代人的追求與努力，也有時(shí)代發(fā)展的契機(jī)，還有傳統(tǒng)文化的巨大魅力……老舍茶館的發(fā)展引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。73．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。首先要注意材料的特點(diǎn)： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。賈誼　　數(shù)罟不入跨池，魚鱉不可勝食也?！　美]羅斯?！?937年2月26日致各州州長的信》　　大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。根據(jù)城市發(fā)展定位，若不搬遷，只能改進(jìn)+拓展。保存琉璃制品的原生態(tài)，不放棄當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然資源與吸納人才的地域優(yōu)勢(shì)。從行文構(gòu)思來看，以議論文為例，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式?！　∥噎h(huán)顧了這間小小的創(chuàng)作室，四處掛滿了何老師親手創(chuàng)作的藝術(shù)品。　　走了十幾米，便進(jìn)入了一間寬大明亮的教室，待人員到齊，剪紙活動(dòng)開始了！教我們剪紙的何老師把準(zhǔn)備好的紙放在桌上，每人都有兩張已經(jīng)畫好圖案的蠟紙，這些紙上的圖案各不相同，有昂首報(bào)曉的公雞，有翩翩起舞的蝴蝶。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題。79．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。,點(diǎn)明動(dòng)作、神態(tài)的描寫方法,理解作者運(yùn)用的人格化的表現(xiàn)手段,從表現(xiàn)雌鷹護(hù)子的情態(tài)方面來分析解答,使用“生動(dòng)”“形象”“突出”等評(píng)價(jià)語評(píng)析。通讀全文,根據(jù)題目中情節(jié)要點(diǎn)所示,抓住主要人物“老人”的活動(dòng),理清故事線索,梳理情節(jié)(開端、過程、結(jié)局),從“老人”做了什么事有什么結(jié)果這個(gè)方面概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡潔通順。11.(1)到,等到　(2)遲、晚12.(1)你說事務(wù)多,誰比得上我事務(wù)多呢?(2)少年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像日出時(shí)的陽光。所以祥子的墮落,是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境、腐朽的社會(huì)制度造成的,而非祥子自愿?！〗馕銮拔闹姓f“把衣放在首位,為什么”,后面應(yīng)該是說明原因,所以應(yīng)接第④句。C項(xiàng),“摸”應(yīng)為“抹”。③文章敘事清楚,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容充實(shí),恰當(dāng)運(yùn)用描寫、抒情等表達(dá)方式寫出真情實(shí)感。(2分)老人尋找雛鷹→老人發(fā)現(xiàn)雛鷹→老人一捉雛鷹→A　　　　　　→B　　　　　　　→老人二捉雛鷹→老人深情揭秘。父親向兒子解釋,這是草原上鷹的一種稀少種類,叫巖鷹。雌鷹使盡力氣勇猛地沖飛阻擋,也許是它救子心切,在奮力直撲老人時(shí),一頭撞在崖壁凸起的巖尖上,掉下了山崖。為了卻自己的心愿,就在一個(gè)月前,老人獨(dú)自騎馬早出晚歸,一門心思要捉一只雛鷹送給二兒子。,談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫線句“溫馨的小書屋沒有了,卻在我的心里扎下了根”的理解。:文章②③兩段寫出小書屋　　　　　　　　　的特點(diǎn),第⑥段卻說“這兒,我再不會(huì)來”,原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,表達(dá)了　當(dāng)他決定把這個(gè)店轉(zhuǎn)給別人時(shí),心中一定有著萬般的不舍,又有著萬般的無奈吧!⑥走出店門,沉重的腳步聲告訴我:這兒,我再不會(huì)來。直到半年后的一天,晚飯后我獨(dú)自散步,臨出門時(shí)突然有要買一本書的沖動(dòng),便想起了那個(gè)溫馨的小書屋。中間一片空曠處放一玻璃桌,幾把椅子,兩位男士坐在桌旁交談。(13分)心中有間小書屋①那是一個(gè)初冬的夜晚,晚飯后,我和老公在附近一條不常走的街上散步。④昧行:在黑暗中走路。”師曠曰:“暮何不炳燭③乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽?！笆耖_遍透簾明”中“透”字的妙處。(不超過30字)(2分)(3)結(jié)合材料三的觀點(diǎn),你認(rèn)為父母應(yīng)怎樣做到正確地教育子女?(2分)二、古詩文閱讀(13分)(一)閱讀下面這首詩,完成第9~10題。也許,通過采訪各類專家,人們可以找到“真正起跑線”的答案。　　　,　　　,　　　　,　　　　。西湖邊的垂柳卻迎風(fēng)招展,滿枝嫩葉、翩翩起舞,仿佛在迎候來自各方的早春游人。) 污穢(hu236。n)　　愧怍(zu242。) 震悚(sǒng) 憧憬(chōnɡ)(　　)(2分)　　 謊謬　　　門檻　　　精疲力竭 粗拙 轡頭 大庭廣眾 選聘 攀談 轉(zhuǎn)彎摸角 田壟 班斕 莫名其妙(　　)(2分)。其間,有時(shí)“春和景明,波瀾不驚”。(3分)(1)　　　　　　　　　　,關(guān)山度若飛。下面是甲、乙兩位同學(xué)的發(fā)言,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合小說具體內(nèi)容闡述你的看法和理由。從這個(gè)意義上講,父母才是孩子成長的真正起跑線。注①席:竹席。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。炳燭之明,孰與昧行④乎?”平公曰:“善哉!”(選自《說苑(2分)(1)及魯肅過尋陽(　　　　　　　　)(2)恐已暮矣(　　　　　　　　)。②我們緩緩前行,漫無目的地打量著街道兩邊的店鋪,飯店、超市、五金店……那個(gè)小書屋就這樣跳進(jìn)了我的眼簾?！薄白?進(jìn)去看看。⑤一本本尋,一本本覓,終于找到了國學(xué)大師季羨林的兩本散文,兩本書灰頭土臉地躲在角落里,感覺是從前沒賣掉剩下的。我們無法改變什么,卻可以為自己寧靜的生活、高雅的情趣堅(jiān)守一方棲息地,沉默守望。,回答問題。其益處一是在放牧?xí)r,獵鷹看護(hù)畜群防備狼害突襲向主人鳴叫報(bào)信或捕食草原蛇鼠之用。父子倆來到深山的一座懸崖峭壁前,老人讓兒子在崖壁下守候,自己帶上護(hù)頭罩腰系繩索攀登到懸崖上,他要親手去捉崖壁上鷹巢里的那只雛鷹。老人向兒子擺擺手:今天就不捉了,等兩天再來捉吧。我們現(xiàn)在就把這對(duì)巖鷹夫妻挖土埋掉,今天該把巖鷹的孩子帶回家馴養(yǎng)了,今后你要把它們的孩子當(dāng)成你自己的孩子來細(xì)心護(hù)養(yǎng)。(3分)⑥段中寫道:“老人的一番話說得身邊的兒子啞口無言,更是感慨萬千。B項(xiàng),“締”應(yīng)讀“d236。B項(xiàng),搭配不當(dāng),可把“增加”改為“提高”。第②句進(jìn)而說明“修身”需要“對(duì)身體的包裝行為”。(3)①家長在孩子面前做出表率,提倡言傳身教。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像他一樣,這樣才能夠不斷進(jìn)步。敘事作品中,環(huán)境描寫有自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫,本文開始寫“柯爾克孜族人家的傳統(tǒng)習(xí)俗”就屬于后者。參考答案：為巖鷹的特性和家庭觀念而感動(dòng)。 然而, 自2017 年4 月起, 該地所有琉璃廠因燒煤不符合環(huán)保規(guī)定而被關(guān)停。今天，我將以“江海小記者”的身份參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀非遺工坊，并體驗(yàn)剪紙的樂趣?！　〖埳系膱D案中有一部分是鏤空的，我始終剪不出鏤空?qǐng)D案，急得抓耳撓腮，可還是一作文籌莫展、束手無策，我一旁的小黃也沒有進(jìn)展，向我喋喋不休地抱怨：“你說說，這該怎么剪鏤空的！掏孔？對(duì)折？劃開？”突然，我倆同時(shí)想到了何老師教的關(guān)鍵步驟，是“對(duì)折！”我倆異口同聲。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。安排結(jié)構(gòu)時(shí)要刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。（三）折中處理，各自讓步。素材：　　我不是不愛人類，而不更愛大自然。天論》　　為了人類的生存，請(qǐng)節(jié)約使用每一滴水。梁惠王上》　　我們只擁有一個(gè)地球。三、明確主體作分析：眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。起初，無人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。客人點(diǎn)一杯茶，就能欣賞到著名藝人的琴書、單弦、相聲等。華夏民族從歷史的硝煙中路走過來，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上。易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》《三國》……片片感人，劇劇精彩。茶館可以理解為企業(yè)、事業(yè)，兩個(gè)人即兩代人，他們的思維與行動(dòng)有相同之處，也有不同的地方。而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。——江澤民處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既切題又有深度。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。八、舍次求主法。消息傳來，舉國震驚?！鼻迦A大學(xué)校長邱勇曾寄語學(xué)生要跨越知識(shí)的界限、文化的界限、時(shí)空的界限，在閱讀中與智者先賢對(duì)話，在思考中與內(nèi)心真我交流。是的，有了思想，無論走到哪里，都能夠盡最大可能去施展自己的才情。天地間，我們固然偉大，可有時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我們身邊的事物：一樹唐朝的花、一座宋朝的樓、一口明朝的鐘、一件清朝的裳，甚至是一壇五十年前埋下的酒都可以在時(shí)間的罅隙間頑強(qiáng)生存，獲得比我們更久遠(yuǎn)的存在。坐在時(shí)代的車上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的，撒哈拉歸來的三毛失去了丈夫，她往日隨性樂觀的思想隨荷西溺死在了海洋，臺(tái)北寓居的她孤獨(dú)而煎熬，終被一條絲襪拉向了死巢。我們可 以從整體上把握，抓住其中的關(guān)鍵詞，即“思想”，啟示學(xué)生們做“有思想的行者”，而“思想”的來源則因?yàn)椤伴喿x和思考”。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！　〗鼉扇陙恚?00歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅；　　2016年初，它拍紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離；　　2018年底，它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品，引得年輕人爭相搶購，刷爆網(wǎng)絡(luò)，成為時(shí)尚：　　2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首次在夜間向百姓開放，一票難求；　　2019年2月，它開火鍋店，慈禧同款鍋底、圣旨菜單等，不僅上了微博熱搜，還喜獲北京美食熱門榜第一；　　截至2018豐12月，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計(jì)1萬余件，包括故宮娃娃、折扇團(tuán)扇、文具用品等，產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象，萌趣而不失雅致，年產(chǎn)值超過10億元。傳統(tǒng)文化借此走進(jìn)世俗，撫慰心靈，恰與時(shí)偕行，培植自信，以創(chuàng)新致遠(yuǎn)，建千秋之功。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛。凡益之道，本就是因?yàn)榕c時(shí)代融合而得到推崇?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。這是考生審題立意的基礎(chǔ)，脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題。欲齊其家者,先修其身。中間主要就是各種論據(jù)的羅列，但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時(shí)間還要掌握得恰到好處，一整個(gè)流程下來，沒有兩個(gè)小時(shí)根本蒸不好一籠包子?！R化騰　　(2)行動(dòng)，只有行動(dòng)，才能決定價(jià)值。時(shí)常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個(gè)人的得失，而是一直心系著國家的興衰。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。他強(qiáng)調(diào)的是具有可行的遠(yuǎn)大目標(biāo)和為之穩(wěn)步行動(dòng)的重要。兩則材料都強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性，由于不少考生一時(shí)弄不明白行動(dòng)與價(jià)值的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的做大特點(diǎn)。再以辛棄疾為例，寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳王。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。但是，它并沒有自暴自棄，因?yàn)樗?，自己雖然無法選擇生長地，但是它可以選擇與命運(yùn)抗?fàn)?，努力生長，也可以成為一道靚麗的風(fēng)景。我們不知道，苔蘚為了開花，要付出多大的努力和堅(jiān)持?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫作能力?！耙矊W(xué)牡丹開”，既是謙虛，也是驕傲。從苔學(xué)牡丹的行為中可以看出“學(xué)”字很重要，因?yàn)橛邪駱硬艜?huì)有方向，在榜樣的激勵(lì)下，青苔才有勇氣開出自己的“花”來，考生可以談“榜樣的力量”“選擇目標(biāo)的重要性”。　　平凡，是寵辱不驚里，閑看庭前花開花落?！　〔⒉皇敲恐圾B兒都能飛上藍(lán)天，只要你努力過，你便擁有了自己的藍(lán)天！平凡的世界，凝聚著平凡卻又真摯的情感，這也能讓你的平凡，成為一種偉大。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮?！　∷焱脒^來，我看見那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣。她會(huì)給無數(shù)的施舍給她的陌生人報(bào)以無數(shù)次的微笑，她會(huì)無數(shù)次地重復(fù)著這樣的過程，但那些過程里似乎已經(jīng)沒有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容。或許像這樣處在社會(huì)底層的人，有著更深藏的尊嚴(yán)?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。人的情感、思想總要受到客觀環(huán)境的影響，并且受到偶發(fā)事件的牽動(dòng)和制約?！舅夭摹吭谌说纳洃浿?，總有一些傷痛，一些快樂，一些幸福，一些感動(dòng)，有時(shí)也會(huì)悄悄的涌動(dòng)出來，讓恬靜的心再次品賞那種澀澀的酸、甜、苦、辣的滋味。那一剎那的記憶，雖短，卻是永恒?！　€(gè)人認(rèn)為瞬間是短暫的，瞬間的話，瞬間的眼神，到了第二天，什么都是過眼云煙。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，