【正文】 楊玉環(huán)興師動眾千里送荔枝；滴滴與快的為了爭奪市場掀燒錢戰(zhàn)爭，廣電為防資本主義思想侵襲頻頻發(fā)禁令等等。（2）不要脫離材料內容及含意的范圍。材料貫穿全文是任務驅動型作文的一個顯著特點,文章的結尾不是簡單地總結全文,而是回應開頭,既再次表明自己的態(tài)度又深化文章的主旨。選擇“敬畏、理解”，生活中要懂得敬畏、理解，敬畏、理解造就不一樣的人生。(1)選擇兩個關健司來呈現(xiàn)概括自己的高中生活。語文提升你的素養(yǎng)和分析理解等能力，使你的氣質由內至外蛻變；數(shù)學會提升你的邏輯推理能力，讓你的言辭變得更加謹慎；“綜合”是提高綜合思想和思維轉換能力，讓你學會解決困境中遇到的問題，從容不迫，迎難而上......這些難道不足以說服你，讓你用敬畏之心對待每個學科嗎？沒有敬畏，怎能提升超越自我？⑤懷揣敬畏，方能超越自我。有人認為高考是一次重要考試，在有限時間里，面對人山人海，“超越”變得困難，面對高壓，多人開始做“有意義”的事。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近期有一項對中學生的調查，他們較為關注的“高中生活關鍵詞”有：理解、敬畏、轉變、平衡、獨立、超越?？鬃诱J為，修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的關鍵所在，只有這樣做，才可以使上層人物和老百姓都得到安樂?！窘馕觥吭囶}分析：本題所給的材料是關于“敬”的解釋和說法，第①個是從“敬”字金文和小篆的字形法的角度說明，右邊從攴，含義是自我鞭策。但有些人不但不施舍，還不尊重他們，在一邊幸災樂禍，取笑殘疾人，真是可惡。而這位商人意識到了那樣做是把賣鉛筆人看做乞丐，是不尊重他的行為。讀了以上關于“敬”的解釋和說法，你有怎樣的理解、思考和見聞？請聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，文體自定，寫一篇不少于800字的文章。①敬，通警，其金文和小篆的字形，右邊從攴（pū），像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭，正在自己敲打自己，義為自我鞭策；左邊從茍（j237。洋化可以，但要提防文化侵略 。參考立意：（一）不贊同地名洋化地名洋化對傳統(tǒng)文化構成著巨大的威脅。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的！因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內容和含意作文，不得套作，不得抄襲。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 （四）進一步深入闡述。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（一）一個響亮的標題。第三，還需要有“物質與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強調物質的重要性，也不能絕對強調精神的重要性，應該客觀公允地分析兩者的關系。審題時要注意出題人的設計意圖，不能沒有邊際的任意拓展。第一，對于年輕人而言，應該要堅持自信樂觀的人生態(tài)度。【答案】感謝貧窮，不如感謝與貧窮抗爭的勇氣很多人都被王心儀文章中的勵志言語感動，在她身上，我們看到了自信樂觀的人生態(tài)度，以及懂得感恩貧苦、學會堅韌的人生哲學，但是在被感動的同時，我們也不應忽視貧窮帶給她的傷害，與其說是感謝貧窮，倒不如感謝自己與貧窮抗爭的勇氣。一名高考取得707分、被北大中文系錄取的女生寫下的“感謝貧窮”的文章在網(wǎng)絡熱傳：“盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮。九年以后，他研制出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學獎。后來，他遷居鄉(xiāng)間。貧窮或暫時的艱苦，是歷練成長的“磨刀石”，但是改變貧困狀態(tài)才是最根本的追求。不能按照自己的愿望存在或實現(xiàn)的不合理、不美好是一種客觀存在，需要正視和面對，發(fā)揮“起而行之”的主觀能動作用，而不是要我們安于不合理和不美好。這是一個正能量的事件?！痹谌松穆猛局?，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或實現(xiàn)，不是要我們安于不合理和不美好，而是強調“起而行之”的主觀能動作用。“升學季”的“西瓜男孩”李恩慧的故事，叫人看到希望，聽到夢想，是因為困不失志，是為人的尊嚴，也是他人愿意幫助你的前提。生活有痛，如果有更好的選擇，誰家父母舍得讓孩子酷暑天去送西瓜，如果有更安逸的賺錢方式，李恩慧也沒有必要利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學費。評論一：貧窮并不值得贊美、歌頌。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。應時而作（時效性），應時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應能力。使用祈使句或者呼告修辭。高校創(chuàng)新不止體現(xiàn)在學術科研上，食堂其實也是競技場。河南理工大學的食堂外賣服務，也會安排學生利用空余時間送餐，這些大學生通過兼職、創(chuàng)業(yè)來鍛煉自己、賺取生活費。正因為此，才會有外賣進高校的市場供應，這是值得高校反思的。大學生即便不為民族、家國的未來著想，為了自己的前途和命運，也應該惜時如金，心無旁騖，好好讀書。有媒體報道，為了防止大學生翹課，有些高校的老師給學生發(fā)微信紅包。請人代上課，不僅會荒廢大學生的學業(yè)，也是游戲人生的表現(xiàn)，縱然有萬般理由，也不可取。對于高校流行的“懶人經(jīng)濟”“宅經(jīng)濟”等現(xiàn)象，有人認為折射出“大學生變懶了”?！北f：“‘懶人經(jīng)濟’節(jié)約了時間，可以讓人有更充足的時間學習、工作。3略。n g242。： 七、根據(jù)課文內容填空。 12* 在天晴了的時候一、給下面的加點字注音。 參考答案一、xu224。用比喻的修辭手法，把鳳蝶的翅膀比喻成智慧的書頁，大膽的想象把我們帶到了奇光異彩的曼妙世界?！币艺f：“外賣食品安全難保障，外來垃圾影響學校衛(wèi)生，讓學校管理難度變大，所以‘懶人經(jīng)濟’弊端多多?！皯腥私?jīng)濟”流行，高校學風堪憂據(jù)報道，有些大學生，甚至連買水果、牙刷、洗發(fā)水等生活起居用品都可以花錢請人送到寢室。然而，諸如20元代上一次課，30元一次期末場外“助攻”，已經(jīng)不屬于單純的“有償跑腿”，也不是“懶人經(jīng)濟”。在高校，大學生學習完全靠自覺，有自律精神的大學生還好，有些沒有自律意識的大學生就可能放任自流，翹課玩游戲的有之，把時間花在談戀愛、上網(wǎng)等方面的，也大有人在。大學生不僅肩負民族的未來，也承載家國的希望。辯證看待“懶人經(jīng)濟”素材： 學生之所以選擇外賣，是因其靈活方便的特點，花樣多、口味多選擇性，而且不用擔心因錯過飯?zhí)脿I業(yè)時間而餓肚子，外賣到寢室可以省去他們的排隊時間，他們可以利用這些事件去做更多事情，讓生活變得更加便利高效。其實，下樓取個快件，即便排隊，也是一種鍛煉；排隊打飯未嘗都會耽誤自己的大事，只要時間和事項合理搭配，校園的學習生活就能規(guī)整的井井有條。既然如此，尋找創(chuàng)新點、突破點就是最合理的出口，顯然，“日訂千單”就是最好的例證。結尾段，照應材料以及題目和開頭，總結全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。此題注意明確觀點后，分析“懶人經(jīng)濟“的弊端。對于“西瓜男孩”攢學費的事情，網(wǎng)友紛紛發(fā)表評論，主要有以下三種。他的做法引用泰戈爾的一句話來說，就是“生活以痛吻我，我要報之以歌”。原生家庭的差距阻礙了寒門逆襲，然而現(xiàn)實中并沒有多少人意識到自身的問題。“生活以痛吻我，我要報之以歌。大家給予關注，社會施以幫助，讓他短短10天攢足第一學年的學費。第二則評論：在這個世界上，不是所有合理的和美好的。不要感謝貧窮，要感謝就要感謝為夢想拼盡全力的自己。法國畫家約翰?法郎索亞?米勒，年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。從此，他醒悟了，開始發(fā)憤讀書，立志追回被浪費的時間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。請綜合材料內容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套做，不得抄襲，不少于800字。當然，不可否認的是，對于大多數(shù)人而言，貧窮更多意味著傷害與挫折，給孩子帶來的傷害、自卑，比激勵要多得多，因此“感謝貧困”不應被媒體放大、美化，不應只想到勵志，貧困一定是我們要消除的對象，我們應該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機會。任務驅動型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間。但是，也應該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮?！币灿腥苏f……對于地名洋化，你有怎樣的思考?請綜合材料內容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。相對于這些無關緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改為“首爾”；再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。即可贊同主流意識，也可獨出機杼，自圓其說。洋化也要規(guī)范，不能唯洋是從。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！雹菟渍Z說，人敬我一尺，我敬人一丈。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個賣鉛筆人也許到今天還認為自己是一個乞丐，也就不會有今天的成就。好心人就會拿一點錢給他們，當做施舍。只要人人都互相尊重，營造良好的人際關系，就能構筑和諧社會，推進全社會的文明進步，成就名副其實的禮儀之邦?？鬃诱J為，修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂，修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂，修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，做到這些就是君子。根據(jù)以上分析，作文時，可以參考以下立意：①端正自己，鞭策自己；②提高自我修養(yǎng)；③尊敬他人；④互相尊重；等。②要超越，必須尊重規(guī)律。請問：哪位人士是這樣成功的？④心懷敬畏，方能綜合考量。命題要求“選擇其中兩個關鍵詞來概括你的高中生活”，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解六個關鍵詞的基礎上自主進行組合，從“理解、敬畏、轉變、平衡、獨立、超越”等的角度，激活六個關鍵詞的內在生命力，引導考生結合自己的感觸與思考在充分理解關鍵詞內涵的基礎上自主進行組合。選擇“超越、獨立”，生活中要獨立，不斷超越自己，迎來不一樣的人生。第三步,回應開頭，總結全文。” 要求（1）自選角度，確定立意，確定標題。“走紅”是近年媒體常用的一個詞，那么“任性體”的走紅實屬偶然還是必然？答案自然是后者?！叭涡浴钡淖冑|無非是當今社會的產(chǎn)物，我們價值觀從流飄蕩一點一點地發(fā)生變化，有的人一成不變，有的人模棱兩可，有的人面目全非。二是網(wǎng)絡上“有錢就是任性”的故事：41歲的江西人老劉在明知被騙的情況下仍堅持向騙子匯出54萬元巨款，被網(wǎng)友調侃為“有錢就是任性”。②乙的話認為“有”什么才能任性，其實是引導學生思考，任性其實有條件的。②任性需要“底氣”，個性才有“支撐”：a．個性時代，張揚個性但不應輕浮或狂放。對待任性，需要寬容。材料一：面對高等數(shù)學，姚明沒有放棄。材料中的翟天臨，有天賦、才華，也取得了一些成績?；蛟S身邊的人都在為金錢權勢奔走，為名譽地位忙碌。切莫像翟天臨那樣有了一點兒成績，就得意忘形、目中無人、口出狂言，以至于好端端地從舞臺上生生跌落。第三則材料是一句名人名言，意思是君子不憂慮地位不尊榮，憂慮的是德行不高尚；不以待遇低為羞恥，羞恥的是學識不淵博?！笔前?，作品最動人心者在于樸實、不要過度包裝；真才實學成就經(jīng)典作品，不可濫竽充數(shù)弄虛作假。4. 僅在2018年，清華大學前博士生被撤稿事件及南京大學“長江學者”梁瑩論文“404事件”等學術不端案例，均造成了惡劣影響。經(jīng)典段落二：李叔同是“二十文章驚海內”的大師，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。人生如書，一頁頁被翻過。他很苦惱，就去向一個大師求教?！笆茄?，那該怎么辦呢？”大師微微一笑：“該放下，不放下背著石頭咋能登山呢？”年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。有人可憐它，幫它取下一些重負，它爬起來繼續(xù)前行，遇物又取之背負如故。該題在立意時，既要著眼于材料本身，也要聯(lián)系當下的社會實際?？鬃拥膶W生曾子每天進行自我反省，反省自己為他人做事是不是盡心竭力，與朋友交往是不是誠實守信。范蠡、文種幫越王勾踐復國雪恥滅了吳國，范蠡功成身退，做買賣去了。評論的標題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。切入點要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的。于是我們一路澆灌想象活水，終擷獲文明碩果。為擷獲盈盈的碩果，會思想的蘆葦必須發(fā)揮所謂的主觀能動性，獲取想象活水無私的饋贈，探本窮源。也可以寫想象力的培養(yǎng)：對唯分數(shù)的教育現(xiàn)狀的反思，呼喚富有創(chuàng)造力、想象力的教育；不要讓條條框框束縛孩子的想象力；保有對未知世界的好奇心是想象力的源泉。用其他生物無可比擬的想象力，以我們對云霞燦爛，明光螢螢的天庭的向往，以及我們對我們無法企及的地方的熱烈想象，終促使我們從敦煌的壁畫上剝落下來，從泛黃的書頁中飄離出來，從聊斧靈幡中清醒過來，朝著自已既定的目標去努力，去創(chuàng)造一個屬于自已而不完全屬于想象力的新世界。分論點一，想象力是詩人靈感的源泉。在所有缺點中，最無可救藥的是輕視我們自己。是的，審視自我，這是多么簡單卻又無比繁復的藝術，這短短四字，道盡了所有成功者的奧秘。但當一個成人褪去了如日中天，就會又像著孩子般向往著天真無知的時代。而材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切