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正文內(nèi)容

部編版小升初語文模擬卷小升初語文模擬試卷(八)(word有(更新版)

2025-04-05 03:24上一頁面

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【正文】 更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。【點睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。蘋果新機款款國內(nèi)的熱銷,大眾汽車曾經(jīng)的饑餓營銷,甚至每到春節(jié)正規(guī)渠道的飛天茅臺總是一瓶難求,可見眾多企業(yè)全都深諳此道?!安徽J同”的具體角度舉例:①選擇多,機會多,更容易實現(xiàn)自己的愿望。選擇需多元,莫被眼界限;多元選擇成就出彩人生;選擇多元,世界斑斕;選擇越多越幸福等。材料主要講超市的一個實驗,對于結(jié)果,不同的人有不同的認識。而面對這個選擇給人以極大幸福和滿足,但同時又令人眼花繚亂,頭暈目眩的時代,不被選擇選項套牢,同時不畏于思考。由此可見,貧瘠稀缺的選項并非刺激消費的靈丹,而是限制實際消費能力增長的鎖鏈。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。在閱讀優(yōu)秀作品包括書刊雜志上的好文章時,要學其行文方式,學其布局謀篇,學其思路、取材,學其語言。【點睛】無論寫什么文章,都需要考生平時的學習和訓練。有個給袁紹寫檄文的人,文中罵曹操罵得很惡毒。他有一個愛好:畫雪?!敖?jīng)歷或感悟”各有不同,寫作內(nèi)容具有無限開放性,只要能談清所選關(guān)鍵詞的理解和感悟,完整呈現(xiàn)題意要求的都可以寫。限制性表現(xiàn)為:1.“請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”,界定了寫作內(nèi)容,需與寫作者身份相符合。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。  佛家云“八風吹不動”、“平常心是道”,《中庸》曰:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯,而自己買東西卻時而“馬失前蹄”,就是“撿漏”心理的作祟。鑒定中的求真與務實,需要的是一種“吾愛吾師,吾尤愛真理”,“雖千萬人吾往矣”的獨立精神,既能“視袁紹如中枯骨”,又能“識英雄于草莽之中”。鑒定一事,實與撐船相近。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟,從以上“四力”中任選一種或幾種,寫一篇不少于800字的文章。能力層級為表達運用 E。年輕人的任性,需要大人的守望,把握其度,不使發(fā)生危險。b.魏晉風度,雖不可復制,但可以傾慕。具體的內(nèi)容有:①甲的話是對“任性”的正向解讀,即為逍遙自由,不受羈絆的生活方式?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查考生的能力主要有:①對社會、時代的觀察、思考能力及創(chuàng)造性思維;②圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力;③綜合運用多種表達方式(記敘、描寫、議論和抒情)的能力;④調(diào)動語言和文化積累的能力。因為我們想任性卻任性不起來。都說人性是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性,而人類社會的一切,都是基本人性的映射?!北f:“許多年輕人就是因為太任性,不就成了‘坑爹一族’嘛。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。選擇“超越、轉(zhuǎn)變”,超越自我,成就夢想;轉(zhuǎn)變觀念,實現(xiàn)自我超越。因為,人生處處是考場,生活時時有考試。有人喜歡選擇性聽課,感覺自己哪科學的優(yōu)秀就“抓緊時間”去提高弱科,這可能遵循“木桶原理”,看似聰明之舉,卻導致“長板”受到削弱,“短板”并未提升,必將陷入“長板變短,短板沒長”的尷尬境地。隨著分數(shù)的不斷提高,仿佛每天都在“超越”自我,可我想說“這真是超越自我的表現(xiàn)嗎?”不然。只有對均為忠誠、順從,對同類有凝聚力,向心力,這就是君子值得,也是為臣知道,他就不會孤單、孤獨。第③個,是論語中一句話,“修已以敬,”在子路問孔子什么是君子時,孔子回答——“修已以敬”。只要你尊重別人一分,別人就會尊重你十分。但在生活中,真正學會尊重別人的人卻不是很多。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。卷一》:“君子敬以直內(nèi),義以方外??键c:能寫論述類、實用類和文學類文章?!ǘ┑孛蠡瘧m當(有條件地贊同地名洋化)重要地名不能洋化,無關(guān)緊要的地名洋化無妨?;诖?,筆者以網(wǎng)友的議論輔之全之,這些議論是從不同角度對“地名洋化”的不同解讀,有其合理性。若是過度制造出地名洋化的風潮,將會混淆中外不同民族的文化特色,扭曲人們的價值取向,造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。像在北京的望京,許多韓國人都居住在那里,為了使他們能夠生活得更方便些,那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。有人說:“老地名承載著古老文化,記載著古代的地理人文,是祖先留給我們的寶貴財富,是我們民族的根,絕不能被洋化?!庇腥苏f:“放著本國、本民族的名稱不用,亂用一些外國的名字,這是崇洋媚外。:全文最后一句?!焙汀澳憧吹揭恢圾B受傷了,將它從貓嘴里奪下來,用藥水療治它的傷口,給它食物,然后將它放飛林中。 幸福,就是早晨和爸爸媽媽一起出門,傍晚和他們一起回家。這句話用的說明方法及其效果。 ⑤講臺上的電視屏幕上出現(xiàn)了主題班會的第三部分——“呻吟的水”。幾個女同學在教室中間踏著古箏的節(jié)奏翩翩起舞。某一天,你在大山里行走的時候,大山給你一片樹陰;你在一條草木覆蓋的暗溝前失足的時候,大山墊給你一塊石頭或者借給你一根樹枝,阻擋你危險地下墜。它飛到樹梢上也會回頭看你,同樣不能說話,只能用這種方式銘記你的救助。 。(4分) 幸福,就是幫媽媽做家務,讓她不再那么勞累; 幸福,就是。 ? , , 。(3分) A.“卓有成效”的“卓”起筆是部首,音序是Z,聲母是zh 。 部編人教版小升初語文模擬卷小升初語文模擬試卷(八)(word有答案)(滿分100分,時間90分鐘)一、積累與運用(42分),并按要求答題。(4分) 糊弄 糊涂 頑強 強詞奪理 摩平 按摩 喝住 齊聲喝彩( )。 C.? , 。 (3)捉來的小魚,小蝦,我們并(  ) 拿來吃,(  )養(yǎng)在瓶子里玩。,把這節(jié)詩接下去。 ; 幸福,就是 ②你看到一只鳥受傷了,將它從貓嘴里奪下來,用藥水療治它的傷口,給它食物,然后將它放飛林中。感激和信任的目光消失了,但感激和信任彌散在大山里,群山就有了溫暖,有了親切。 ② “叮咚,叮咚??”錄音機放出了用古箏演奏的行云流水般又迭蕩起伏的音樂。這掌聲一半是給張的,另一半則是給生命的源泉——水的。(3分 ) 3.“人體的75%是水,血漿中90%是水,眼睛的99%是水,骨骼也有20%的水,連牙齒中都有10%的水”。幸福,就是每天迎著初生的太陽,走在上學的路上。 (2)刻舟求劍 濫竽充數(shù) 葉公好龍 畫龍點睛 畫蛇添足 愚公移山 守株待兔 買櫝還珠 鄭人買履 自相矛盾 狐假虎威 掩耳盜鈴……二、閱讀與理解(一)1. “你看出了一只狗的寒冷,給它墊上了溫暖的棉絮,它躺在棉絮里以后會久久地看著你它不能說話,只能用這種方式表達它的感激。(二)。網(wǎng)友們也議論紛紛,有人說:“老地名承載著古老文化,記載著古代的地理人文,是祖先留給我們的寶貴財富,是我們的根,絕不能被洋化。地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng),隔絕人們歷史記憶,導致文化的斷層化。各地都形成了許多外國人的聚居地。簡而言之,我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū),但我們依舊是中國人,我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。況且對“地名洋化”都持否定意見也未必符合生活實際。制造生活混亂,不利民生。開闊視野,為世界一體化做準備?!雹堋吨芤住睕]想到的是,在一年后,在一個熱烈隆重的社交場合上,一位西裝革履的推銷商迎上這位商人,感激地說:“您可能早已忘記我,但我永遠也不會忘記您。尊重,這是愛最本質(zhì)的表現(xiàn),是一種無上的美德,而受人尊重也是一種幸福。那么,你的尊重不就起了很大的作用了嗎?有道是:讓禮一寸,得禮一尺。合起來是“要慎言,促言行真善美”,也就是要慎言,促言行真善美,提高個人修養(yǎng)。”這段話的意思是:君子要對內(nèi)順從君主,對外要聚集一批志同道合的同伴去輔佐均為。越來越多的高中生思想在轉(zhuǎn)變:“知識不求會,只要做得對”、“學這東西以后用不上,會做題就行”......這些觀念屢見不鮮,更多的人求快求成,甚至劍走偏鋒,靠著所謂的技巧和超前方法解題。要敬畏必須理性。學會端正才能學會敬畏,才能超越自我,才能走向成熟。寫作時可以從兩個方面考慮:一是高中生活是什么?二是高中生活教會了自已什么?從高中生活是什么角度:比如選擇理解、轉(zhuǎn)變;轉(zhuǎn)變自己的處世態(tài)度,換位思考,理解他人;或者理解,使自己的人際關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變。第二步,分析原因,擺出事實,闡明道理。魏晉風度,名士風韻,多么地愜意!” 乙說:“有錢可以任性,有才也可以任性,但你得先“有”什么才可以啊。有錢,有貌,有才,有閑……在當今社會的眼里擁有這些便是有了任性的資本。我們常說他人任性,沒少帶著諷刺和鄙夷的目光,但其實更多的是對自身的消解和自嘲。輕挑一抹笑容面對生活,我們很幸福。(3)材料內(nèi)容與含意分析A.材料的寫作內(nèi)容:主要是關(guān)于“任性”的多角度思量。當然,也可以有其它的態(tài)度,如寬容、接納……B.材料的“含意”:①任性是表象,骨子里追求自由:a.成人世界的任性,實質(zhì)是一種風采。b.守望與制止。立意示例:①快意人生,常存自我;②任性人生的守望;③豐盈的精神,任性的世間;④不可任性;⑤任性不可無度;⑥是什么讓他們?nèi)绱恕叭涡浴??考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負而失去對生命的激情。撐船的知識和技巧并不復雜,但要想從急流險灘驚濤駭浪中全身而退,卻需要一種日積月累的,既與外境周旋,又與“我”周旋的真功夫?! ∨c“怯陣”相反的是“輕敵”,古代書畫市場上,那些缺乏“證據(jù)鏈”的,“光頭光腦”的“真龍”,被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)。貪心一起,智商歸零,這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。恰如“中鋒用筆”,實質(zhì)上是一種不斷讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動態(tài)平衡的能力。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。本題在寫作時要注意題干既有限制性也有開放性。寫作者在結(jié)合自身經(jīng)歷的背景下,可縱貫古今中外、聯(lián)系當下,拓展精神維度,思考人生之航向。迫于生計的他只能在雜貨鋪當學徒。曹操還坦誠地說:不怪他們,大敗時,連我都有過投降的念頭。誰也不會想到一個小混混劉邦會成為一國之主,可是他的岳父卻有不一樣的眼光,他從劉邦的舉手投足之間,從他的從容不迫之中,很果斷的得出了結(jié)論。古人說,“勞于讀書,逸于作文”,讀是寫的基礎(chǔ),善讀才能善寫,“寫”在古文中同“瀉”,就是傾吐和表情達意,讀則是理解吸收,吸收越多,能傾吐的就越多。對于該實驗反映出來的道理,你是否認同?請聯(lián)系生活實際,表明你的觀點,闡述你的看法。而是在富起來的康莊大道上大步向前。而同時,選擇的泛濫多元,也會泛起過度消費和非理性消費的沉渣。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機會,有利于人沒做出更適合自己的選擇。②選擇過多,會給人帶來過高期望值,失望值也隨之增加,所以減少欲望,更容易獲得幸福。英國品牌堅持純手工打造,僅有3款車型,全年總產(chǎn)500輛左右,有錢也未必買得到,雖然價格高昂,但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁?!鄙钤谶x擇多樣化的時代中,我們一定要把握自已的核心需求,堅定自己的選擇,從而破除選擇困惑。思辨應該是一個文章寫作的切入點。近日,某市在特定路段于特定時間段、適合的天氣情況下保留路面落葉,營造落葉景觀,引發(fā)熱議。周國平說,城市的顏色隱藏得很深,因為那根源是千年來無人有資歷評說的歷史;又隱藏得很淺,淺到一枝早春的嫩葉,一聲巷弄里的吆喝就足以窺見一二。原來,下水道分布密集,雨水難以在地上集聚??创巴怙L拂過落葉瀟瀟灑灑,但留得秋味縷縷絲絲。前者從凈化與安全的角度出發(fā),從管理的便利角度出發(fā),是實用主義視角;后者從美化與詩意的角度出發(fā),從管理的人性化角度出發(fā),是浪漫主義視角。2017年6月7日晚,南京師范大學新聞與傳播學院的大三學生程某在微信公眾號上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn),快來圍觀》為標題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時過去,閱讀量破百萬,8天過去,閱讀量超過325萬,轉(zhuǎn)發(fā)量26萬多次。于是,孩子的周末時間甚至連放學后的 休息時間也被父母無情地剝奪,而家長則抱著一種這樣的想法; “我們都是為你好,你以后 就會感激我們了。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云。他們都被眼前利益蒙住了眼睛,過于負求功名利益難免 會急于求成,以而鼠目寸光,甚至弄虛作假。這種蹭熱點求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡傳播生態(tài)日益惡化。在某理工大學的校園里,一群摯愛種植的大學生想做有文化的“花農(nóng)”,于是,他們引入《詩經(jīng)》文化,在田野中栽種了近百種花卉。不可否認,大學生在校園里的首要任務是汲取專業(yè)知識,參加實踐經(jīng)歷,為將來服務社會,報效國家積蓄力量。對于青少年的教育,我們不妨將眼光放得長遠些,在鼓勵青年學子做好專業(yè)學習和專業(yè)實踐的同時,不妨對他們的課余生活多一點包容??梢?,優(yōu)雅的趣味愛好,不僅不影響到我們的專業(yè)實踐,還能啟迪專業(yè)思維,滋養(yǎng)靈魂。在這則作文素材中,我們要關(guān)注的詞是“成長”。結(jié)合不同的人對大學時光的不同認識分析,如何快樂度過大學生活。達爾文從小與動植物打交道,發(fā)表了至今影響自然界的生存法則;孟德爾長達八年于田園間做生物遺傳的大偵探,揭開了遺傳因子的神秘面紗;袁隆平專心于田野間,發(fā)明了拯救數(shù)億人的雜交水稻。如果生活這盤菜,用這樣的刀來切,便是一種讓人難以釋懷的悲哀。思辨應該是一個文章寫作的切入點?!?019年4月10日,由全球200多位科研人員參與完成的首張黑洞照片發(fā)布,中國科學家在其中起到重要作用。在六七十年代饑餓如荒,人民吃不飽,穿不暖,是他解決了億萬中國人的吃飯問題。曾經(jīng)有一位這樣的人:屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)。有幾個人敢這樣做?她能在夜幕中一個人騎車進入沙漠,到達陽關(guān);她能挨著饑渴爬上司馬臺長城的最高點;她能忍著病痛玩遍紫禁城;她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意
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