【正文】 的肯定，兩人的道德品質(zhì)是高尚的，他們?yōu)楫?dāng)今社會(huì)，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)注入了正能量。愛(ài)護(hù)公物，不亂扔垃圾，保護(hù)花草樹(shù)木。恪守24字核心價(jià)值觀，不僅銘記于心還要付諸行動(dòng)作。感動(dòng)中國(guó)人物李萬(wàn)君，手握焊槍活躍在生產(chǎn)一線，以精湛技能打造最安全可靠的中國(guó)制造高速列車。從不問(wèn)誰(shuí)當(dāng)選了新一任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，從不管又頒布了什么新的章程制度。（《論語(yǔ)》）”。①江蘇灌云縣開(kāi)山島位于我黃海前，面積僅有兩個(gè)足球場(chǎng)大小。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！八鼘?shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)的類型控制，而且達(dá)到了行業(yè)很高水準(zhǔn)，邁出了追趕好萊塢頂級(jí)制作的一大步。結(jié)合材料內(nèi)容分析，《流浪地球》展現(xiàn)了中華民族在人類面臨困境時(shí)的大智大勇，其中所展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、魄力、創(chuàng)新等優(yōu)良品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，引出論點(diǎn)“生活需要擔(dān)當(dāng)”。參考立意：中國(guó)的文化自信；傳統(tǒng)文化與科幻；科幻精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的推斷作用等。材料主要講科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。譬如影片中最終的任務(wù)雖然說(shuō)是由中國(guó)人提出并且來(lái)實(shí)施和完成，但是整個(gè)《流浪地球》計(jì)劃是全人類群策群力的結(jié)果，也是這個(gè)片子的主旨。它很好詮釋了我們中國(guó)人對(duì)家園、對(duì)土地的情感。我們不能放棄，不能放棄對(duì)地球的情感，我覺(jué)得這也是這部電影特別打動(dòng)我的地方。最近，一部以關(guān)注地球未來(lái)和人類命運(yùn)為題材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。凱勒說(shuō)：“恥辱是我的學(xué)習(xí)比別人晚，也比別人困難，為了不再恥辱，我就必須加倍努力地學(xué)習(xí)！”二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)人說(shuō)：“恥辱是中國(guó)領(lǐng)土的任人踐踏，中國(guó)人的任人宰割，因此我們要戰(zhàn)斗，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的新中國(guó)！”二十一世紀(jì)初始的伊拉克百姓說(shuō)：“恥辱是美軍的恃強(qiáng)凌弱，是我們無(wú)數(shù)同胞的犧牲，因此我們要斗爭(zhēng)，即使只剩下一個(gè)人活著也決不妥協(xié)！”在這趟歷史的列車上我學(xué)習(xí)了許多，也稍微領(lǐng)悟了恥辱的含義，同時(shí)也增加了面對(duì)恥辱的勇氣。【答案】知恥近乎勇總是以“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”為借口對(duì)自己的錯(cuò)誤、恥辱不屑于顧；總是以“世上沒(méi)有十全十美的人”為理由回避著恥辱的瘡疤。①與人不求備，檢身若不及。用這些事例構(gòu)成我們對(duì)男性形象的一種認(rèn)知，從對(duì)于熱血男兒的推崇；也可以看出，外形不是問(wèn)題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。梅蘭芳、程硯秋等中國(guó)杰出的旦角演員在生活中也具有女性氣質(zhì)，但他們的家國(guó)情懷和高尚品格也一直受到社會(huì)的高度尊重和推崇；③.《真正男子漢》節(jié)日錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽(yù)為“中國(guó)男子第一天團(tuán)”的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長(zhǎng)。本題中三則材料涉及同一話題，即青少年男孩應(yīng)該培養(yǎng)什么樣氣質(zhì)。傳統(tǒng)所謂“男性氣質(zhì)”中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，也在很大程度融入了現(xiàn)代公民精神的內(nèi)核，成為一種帶有普遍共識(shí)性的價(jià)值。“重質(zhì)不重形，魂到品自高”，這樣的認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是主流。最近，曾經(jīng)參加過(guò)《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開(kāi)通后短短幾天時(shí)間，就收獲了30多萬(wàn)粉絲。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 （四）進(jìn)一步深入闡述。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。在這個(gè)大有可為的新時(shí)代，我們青年人就應(yīng)把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)，一步一個(gè)腳印往前走。志不立，天下無(wú)可成之事。過(guò)去這幾年，家里房子換了，生活條件更好了，處處洋溢著幸福的氣息?！?0后”要實(shí)現(xiàn)理想，奉獻(xiàn)社會(huì)，就要有知識(shí)、有才干，通過(guò)不斷充實(shí)自己，堅(jiān)定政治站位。青年關(guān)系國(guó)家前途、民族未來(lái)。我們每個(gè)人都肩負(fù)著這個(gè)時(shí)代的使命，努力守住心底的光芒，正是要守住這份偉大的力量，保持一顆年輕、理想、熱血的心。據(jù)報(bào)道，今年的大學(xué)新生中有超過(guò)2/3為2000年后出生的“00后”。人民日?qǐng)?bào)發(fā)文點(diǎn)評(píng)表示：“11位明星嘉賓擁有不同的生活方式和興趣愛(ài)好，“70后”的經(jīng)驗(yàn)閱歷、“80”后的想法態(tài)度、“90后”的理想追求以及“00后”的青春活力，讓節(jié)目呈現(xiàn)出的生活在靜靜流淌中充滿了感悟和驚喜”。然后由科技和生活的關(guān)系引出中心——天宮一號(hào)代表的科技與王者榮耀作為娛樂(lè)標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位?！俺扇硕Y”意味著獨(dú)立、自主、成熟、擔(dān)當(dāng)、公民意識(shí)；“天宮一號(hào)”意味著強(qiáng)國(guó)一代、民族自豪感、愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)新能力；“王者榮耀”意味著自我成就感、人際互動(dòng)，當(dāng)然不足之處還意味著荒廢學(xué)業(yè)、對(duì)文化傳承的不良作用；“感動(dòng)中國(guó)人物”意味著道德觀、價(jià)值觀、精神風(fēng)貌；“空間”意味著展示自我、個(gè)性表達(dá)；“抗戰(zhàn)勝利70周年”意味著國(guó)家意識(shí)、憂患意識(shí)、民族自豪感、珍惜和平、發(fā)奮圖強(qiáng)；“二孩政策”意味著獨(dú)立性、責(zé)任感、分享、關(guān)懷、心理落差、情緒障礙；“選秀”意味著展示自我、積極進(jìn)取，還可能是自我意識(shí)過(guò)度膨脹；“搜題軟件”意味著自主學(xué)習(xí)，及時(shí)解決問(wèn)題，也可能產(chǎn)生惰性或者獨(dú)立思考能力弱化；“阿爾法狗”意味著危機(jī)感、學(xué)習(xí)意識(shí)、探索精神以及創(chuàng)造力；“詩(shī)詞大會(huì)”意味著對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、良好的文化素養(yǎng)以及高雅的審美情趣；“金磚會(huì)議”意味著開(kāi)放、包容、合作、共贏?？萍嫉倪M(jìn)步，讓問(wèn)題的處理多快好省，增效加能?！拔奈渲?，一張一弛”“光學(xué)習(xí)不玩耍，聰明的孩子也變傻”，在緊張的工作之余，娛樂(lè)能幫助人們消除疲勞，釋放壓力，舒暢精神，平衡內(nèi)心。生活品質(zhì)的提高，還需要從科技媒介獲得快感和美感的精神享受: 天宮一號(hào)代表的科技與王者榮耀作為娛樂(lè)標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位！天宮一號(hào)代表的是科技。他看見(jiàn)小魚(yú)搖著尾巴，在河里游來(lái)游去。飛來(lái)飛去式詞語(yǔ)：可怕—美好逃走—逃跑姐姐跟著別人跟：第七筆是提。nɡ）追十、佳句積累1.又”式詞語(yǔ)：又大又多 后悔—無(wú)悔決定—決心通知—告訴 西瓜一分鐘進(jìn)：先寫(xiě)“井”再寫(xiě)“辶”。辦：先寫(xiě)中間的“力”，再寫(xiě)左右兩邊的點(diǎn)。準(zhǔn)（zhǔn）時(shí)平（p237。一只大螞蟻說(shuō)：“是要下雨了，我們正忙著搬東西呢！”5.邊紅艷艷式詞語(yǔ)：直—彎消息—信息七、反義詞藏—露加分一朵大樹(shù)亮：中間是禿寶蓋，不是橫。n）晶（jīnɡ）瑩4.《人之初》容易出按原文填空的題目。（（跳）高蚯蚓松土善—惡里—外學(xué)習(xí)打球拍手水池歡樂(lè)聲：上面是“士”。n）良場(chǎng)（chǎnɡ）食糧（sh237。nɡ）操（cāo）善（sh224。跑：足字旁第六筆是豎，第七筆是提。運(yùn)送香氣遠(yuǎn)近熱鬧—喧鬧七、反義詞上—下好—壞蝴蝶飛舞拍）皮球踢）毽3.《操場(chǎng)上》一文中列舉的體育活動(dòng)經(jīng)常以填空或補(bǔ)全句子的形式出現(xiàn)。水珠（zhū）陰沉（ch233。尖：第一筆是豎，不要寫(xiě)成豎鉤。無(wú)聲小魚(yú)去吧連忙—急忙晴—陰（很美很美）的水花氣呼呼邊4.新（xīn）的）頭找：左右結(jié)構(gòu)，左邊是“扌”。瓜：第三筆是豎提。讓路一連來(lái)往 眼看—馬上扔—撿好—壞蹦蹦跳跳（2）“又抱逃命（m236。怕：右邊是“白”。醫(yī)生可怕爬山熱鬧—喧鬧熱鬧—冷清（雪白雪白）的棉花（2）動(dòng)詞搭配（高興）地說(shuō) （1）ABAB（3）含有反義詞的詞語(yǔ)：小壁虎爬呀爬，爬到小河邊。【答案】【例文】科技?娛樂(lè)?品位生活水平的提升,需要以科技為工具而生產(chǎn)出的豐富物質(zhì)以供人們使用。王者榮耀是娛樂(lè)的標(biāo)簽。社會(huì)瞬息萬(wàn)變，科技一日千里，昨日的霸主之所以淪為今日的乞丐，那是因?yàn)闆](méi)有搭上時(shí)代迅速發(fā)展的科技列車?！緦忣}】首先要分析這些熱詞各自的內(nèi)涵。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《科技?娛樂(lè)?品位》，三個(gè)并列短語(yǔ)展示文章的話題。節(jié)目中對(duì)于嘉賓不同年齡層的設(shè)定，為《青春旅社》融入了獨(dú)特的含義。又是一年開(kāi)學(xué)季。還有年輕人承認(rèn)：我們的生活從不缺乏挑戰(zhàn)，但平凡的日子里，不平凡的是我們每個(gè)人心底的光芒。從新生，到師長(zhǎng)，到學(xué)校，乃至整個(gè)社會(huì)，都在為這一代年輕人更好地成長(zhǎng)而努力。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，說(shuō)到底人才是重要支撐。逝去的歲月里，有著太多的回憶。不辜負(fù)祖國(guó)期望，我們就應(yīng)勇當(dāng)先鋒，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族?！碧焐喜粫?huì)掉餡餅，更不會(huì)躺在床上就能夢(mèng)想成真?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮?！敬鸢浮糠段模? 審美多元尊重為先，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容男性氣質(zhì)是什么？究竟怎樣才是男性應(yīng)有的形象？長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)這些話題的探討不僅在學(xué)術(shù)界長(zhǎng)盛不衰，更在輿論場(chǎng)激起一波又一波熱潮?！拔馁|(zhì)彬彬，然后君子”“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”，是中國(guó)傳統(tǒng)所推崇的男性畫(huà)像，從外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那種五大三粗的個(gè)人形象、不修邊幅的生活習(xí)慣、大男子主義的做事方法，歷來(lái)受到人們的摒棄。其實(shí)，在一個(gè)強(qiáng)調(diào)權(quán)利和平等的法治社會(huì)，基于性別差異而帶來(lái)的不同評(píng)價(jià)，也逐漸被抹平。 多則材料從內(nèi)在邏輯關(guān)系上看，對(duì)共同話題所持的觀點(diǎn)可分為相同型、相反型和互補(bǔ)型三種。素材：①.龔白珍《病梅館記》批判病態(tài)審美觀；②傳統(tǒng)中國(guó)的戲曲中就一直有男性扮演的旦角?！倍? 準(zhǔn)備一些論據(jù)，論據(jù)又包括事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生修身的問(wèn)題，你有怎樣的看法和思考呢？請(qǐng)從上面列出的句中，選擇兩三句作為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。”海倫【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！读骼说厍颉穼?xiě)出了人對(duì)地球的珍愛(ài)和不舍，在災(zāi)難面前，我們往哪里去”？這個(gè)問(wèn)題抓住了觀眾的心，撥動(dòng)了人類內(nèi)心深處最弱的弦。這是一部建立在中國(guó)文化背景上的科幻電影。從《流浪地球》的熱播和好評(píng)來(lái)看，現(xiàn)在我們的價(jià)值觀念也正日益成為世界的主流。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！读骼说厍颉芬詽?rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式始終在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。參考立意：各國(guó)各民族平等、和諧相處，不忘初心；以人為本、和諧共生；給文化插上科技的翅膀；傳承與創(chuàng)新；想象和創(chuàng)新、科技與創(chuàng)新等。作為首部國(guó)產(chǎn)科幻大片，《流浪地球》也為啟動(dòng)中國(guó)科幻影視工業(yè)奠定了基礎(chǔ)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下列材料，按要求作文。（《禮記》）”“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。為人方面嚴(yán)于律己，自重自尊自愛(ài)。不瘋跑瞎鬧，不惡語(yǔ)傷人，不動(dòng)手打人。本題中材料一“王繼才夫婦守島把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)”和材料二“匡揚(yáng)武等邊防戰(zhàn)士守護(hù)國(guó)旗”都是愛(ài)國(guó)，屬于話題一致型。（《禮記》）”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。2. 愛(ài)國(guó)，是一個(gè)恒久不變的話題，每一個(gè)中國(guó)人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在為了我華夏大地而感到自豪！而每一個(gè)中國(guó)人，心中也都會(huì)油然而生一種無(wú)法替代的情感，愛(ài)國(guó)。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“愛(ài)國(guó)，我從小事做起”。第四，寫(xiě)出一組小事例，從不同角度、不同領(lǐng)域列舉典型素材，如本文列舉現(xiàn)代科學(xué)家黃大年、消防戰(zhàn)士楊科璋等人新穎典型的愛(ài)國(guó)事例，闡發(fā)自己的見(jiàn)解，“在歲月的長(zhǎng)河里每個(gè)生命個(gè)體都承擔(dān)著自己的責(zé)任，創(chuàng)造著人生價(jià)值”，“既然做不來(lái)大寫(xiě)，那就安分守己地做個(gè)小我吧”。閱讀下面的文字，按要求作文。”對(duì)于這位近百年前的畫(huà)家的藝術(shù)，我不禁感到一種由衷的贊嘆。世上最集萬(wàn)千寵愛(ài)的便是孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`永遠(yuǎn)是澄靜而透明的，不含雜質(zhì)，不似成人的世界中有著爾虞我詐，機(jī)巧萬(wàn)千。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文?！坝形摇焙汀盁o(wú)我”是從主體的情感狀態(tài)和表達(dá)的顯與隱來(lái)區(qū)分的，二者具有一定的辯證關(guān)系：做任何事情都要“有我”，“有我”才能干事創(chuàng)業(yè)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。名言警句，是指一些名人說(shuō)的、寫(xiě)的、歷史紀(jì)錄的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議、以及警世的比較有名的言語(yǔ)。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。比如，將一些具有地域特色的東西前面加一個(gè)“土”字，比如土特產(chǎn)、土方法等，這些帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的有地域特色的東西往往受到現(xiàn)代人的關(guān)注。鄉(xiāng)土文化博大精深，它凝聚著中華文化的智慧結(jié)晶，也是民族進(jìn)取心和凝聚力的內(nèi)在動(dòng)因。材料中，有人用“土”來(lái)形容不合潮流的事物，但當(dāng)某些“土”的東西漸漸消失時(shí)，人們又悵然若失。中華土味的關(guān)鍵字是“土”。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族總有一些文化基因需要傳承，而承載這些基因的就是傳統(tǒng)的經(jīng)典著作。西方自雅典城邦時(shí)代起，他們的倫理和文化就是以個(gè)人為本位的，父母與子女之間沒(méi)有孝順的概念，只有友愛(ài)摂?shù)恼f(shuō)法。而在我看來(lái)，若能將兩種模式巧妙結(jié)合起來(lái)，方能成為一種相對(duì)完美的相處模式。并且“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)“孝”也有助于構(gòu)建一個(gè)人情溫暖的社會(huì)。魯迅先生曾說(shuō):“任何思想不禁錮的父親，都希望孩子能超越自己。材料共分二大層次。第一，材料首先談的是一種親子關(guān)系，即父母與子女之間的雙向的關(guān)系，具體而言，中國(guó)的親子關(guān)系是孝順與規(guī)劃，西方的親子關(guān)系是友愛(ài)與不干涉（平等）。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。黃河之水一路洶涌奔騰，不可阻擋，流經(jīng)九個(gè)省、自治區(qū)，注入渤海。【答案】示例：