【正文】 家貧，家族中既要有人堅守，亦要有人外出尋求發(fā)展，更要有人果敢投身家國拯救，此乃中國家族文化之堅定選擇。6. 樹有根，水有源；人有祖，知淵源?！白纺钕茸妗笔恰靶ⅰ?。2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密碼。在這兩個主題的牽引下，從材料中找相對應(yīng)的點，再引申開去。他18歲，跟我們高三的同學(xué)們大致同齡，他是第一次回國探親?！岸甲≡诶险保砻鬟@房人在家鄉(xiāng)的堅守。紙短情長，念祖，我就寫了這點文字，幫你了解中國人的家族文化，幫你了解中國。在中國，每一個家族的歷史，都是一部有波瀾的歷史，折射著時代的變遷和國家的發(fā)展。顧念祖，從你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族觀念的。如何抱團，那當然就是家族抱團了。與其說你對顧家的家族觀念充滿好奇，不如說你對中國人的家族觀念充滿好奇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個問題或許只有一個答案，而解決問題的角度卻不是唯一的。甚至有人認為，人生路上就是兩件事：前進和變通。創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進方法，當我們在每天的生活中保持新的氣息，努力去追求這種新的感覺，堅持下去，方法正確，最終你也學(xué)會創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺階，打開五彩的創(chuàng)新之門。最后可以寫自己的感悟或做法，如學(xué)會變通，走向新的道路；改則通，通則順，順則生；讓我們學(xué)會變通，創(chuàng)造新的生活等。材料重點在于引導(dǎo)考生思考解決問題的方法，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。這是因為在其他企業(yè)管理者還在講要滿足消費者需求的時候，喬布斯已經(jīng)率先提出要創(chuàng)造出新的消費需求讓消費者消費的創(chuàng)新理念。原來，是他的身高少了兩厘米。因為章魚渴望藏身于空心的器皿之中。 篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當?shù)暮Y選。結(jié)構(gòu)思路：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)是“在自媒體時代，我們該如何寫作？”文體采用倡議書的形式。不管你是否承認，我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了，我們沒有時間（“時間都去哪兒了”），也沒有耐心（“節(jié)奏總是如此之快”）——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范??！更主要的是，我們也已經(jīng)不太愿意寫作千字以上的文章了，500字以上的東西對我們來說，就已經(jīng)長得不得了，我們只愿意在140字以內(nèi)“揮拳動腿”。師者的威權(quán)、教條和神秘在一個自媒體時代，突然間土崩瓦解、蕩然無存。人人——我們?nèi)w——自創(chuàng)了一個閱讀和寫作的新天地。參考立意1.“自媒體時代”，人人都是自媒體?！緦忣}】本題是時代特點+任務(wù)驅(qū)動型作文，有著鮮明的時代氣息，寫作指令又特別明確。牢記緊箍咒，弘揚真善美，抵制假惡丑，做自媒體時代的仁者。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領(lǐng)略世間美好。這種自媒體寫作雖然豐富多樣，但也難免泥沙俱下。（3） 你付出了真誠就會得到相應(yīng)的信任，你獻出愛心就會得到尊重。這個觀點，看似正確，仔細想一下也不是全對。真誠是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話，那么，真誠便是堅固的橋梁，耀眼而珍貴。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。他幾乎試遍了店里所有的碗，竟然沒挑到一只滿意的。我國部分公民的個人素質(zhì)還有待提高。而這恰恰是中國社會公民素質(zhì)亟須補上的一堂課。本來共享單車的租借費用已經(jīng)相當便宜，為什么還有人索性將便宜變免費？還是人性里的貪念在慫恿，趁著共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進行到底。稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，城市的角落里被私藏、上私鎖、涂抹二維碼的共享單車已經(jīng)司空見慣。在當前激烈的社會競爭和學(xué)習(xí)競爭中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，特別是在大學(xué)生之中出現(xiàn)的諸多問題，已經(jīng)引起社會上的廣泛關(guān)注，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無疑會促使更多的人重視這個問題。所以我難以想象這種類似的空談大道理而又沒有任何實際作用的禪語坑害了多少無辜的人們。于是我對這個十分荒謬的結(jié)論十分不解，但論證過程又沒有錯誤可言。我只相信你會坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢弄到手。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。辨明是非就是要明確孔子表揚學(xué)生接受獎賞、批評學(xué)生自己報賬，這種做法是否正確。朋友，讓我們用社會公德去審視個人的品行，用民族利益去維護社會公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表揚學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報銷的故事。相比之下，這500萬對于他的貢獻來說是微不足道的，國家之所以設(shè)此重獎，便是以此激勵科學(xué)家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻?！笨鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子路救了一個落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了?！读x務(wù)教育語文課程標準》十分強調(diào)學(xué)生的課外閱讀，對閱讀量也做了規(guī)定。學(xué)不成詩，還弄出病來呢。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。呂布縱赤兔馬趕來。因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。三、拓展閱讀，欣賞選段，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞。明確：《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。過渡：同學(xué)們，“你讀過嗎”這部分給出了《西游記》這個推薦書目，你們知道這本書嗎？了解它的主要內(nèi)容嗎？下面我們一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。，認識名著作品的現(xiàn)實意義。課時安排1～2課時一、激趣導(dǎo)入，揭示主題，學(xué)生觀看，引出主題。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，皈依佛門，與豬八戒、沙僧一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達西天，取得真經(jīng)的故事?！端疂G傳》又名《忠義水滸傳》，是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說?！北妼⒐??！狈鹱媛犙?，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來，就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、降的，都綻將出來。，與同學(xué)分享。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。讀了上面文段，你有怎樣的感觸與思考？請把你的思考寫成一篇文章。德馨心必正，質(zhì)雅品自高。但我認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動員創(chuàng)造佳績，說不定我們2008年還會因此奪得金牌總數(shù)第一呢。所以材料的主要陳述對象是孔子。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?？陀^的現(xiàn)實擺在那里，你不可能只因為換了個想法就逃避現(xiàn)實的困擾，你也不可能只因為主觀臆測了所以境遇也就隨之改變了。我不知道這兩種心態(tài)對他倆一生前途和命運有什么影響?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生寫作能力。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。對于以上做法和現(xiàn)象，你有怎樣的看法? 請綜合材料內(nèi)容及含意作文，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。但很多車在被使用后并沒有被整齊擺放，而是被人隨意一扔，有的甚至干脆橫在馬路中間?！窘馕觥吭囶}分析：從根本上說，共享單車的發(fā)展是社會文明進步的表現(xiàn)———出行成本降低、環(huán)保意識增強，尤其是建立在社會誠信的基礎(chǔ)上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個社會的公民素質(zhì)。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。他向老板請教其中的緣由。其實最常見的真誠便是在和朋友們相處的日子里。來吧，以真誠對待你身邊的每一個人，每一件事，架起心的橋梁，一起來感受真誠！真誠不是絕對的，而是相對的，在親人的利益與集體、國家的利益發(fā)生沖突的時候，則應(yīng)該選擇對集體和國家真誠。茫茫世間往往彌漫著雨霧云煙，而在這虛無幻化的背后卻始終有一種品質(zhì)金光閃閃，那就是真誠！【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，要求結(jié)合材料抒發(fā)自己的聯(lián)想或是感悟，這就要求不能脫離材料創(chuàng)作。請?zhí)蕹肜锏碾s質(zhì)，然后微笑著迎接另一只碗的碰撞，并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧?。?）做最好的自己，才能碰撞出最好的別人！角度都要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感?！敬鸢浮俊纠摹亢霌P真善美，抵制假惡丑——自媒體時代的“緊箍咒”同學(xué)們： 我們生活在一個自媒體時代。念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時代的智者?？墒聦嵳{(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機也是受害者，當初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責的眾多網(wǎng)友，誰曾站出來給那位司機道歉？愿我們都心懷仁愛，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸?？忌梢哉勛约簩Α白悦襟w時代”的深刻認識，也可以寫自己對于“自媒體時代”的體驗和感受。4.“自媒體時代”，做有責任的自媒體。沒有哪一個時代，能使得語言文字達到今天這樣廣泛應(yīng)用的程度，我們已然進入到了一個語言文字狂歡的時代——也是一個語言文字被充分消費的時代。也就難怪，一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進行教學(xué)時，學(xué)生們常常會用另一套自媒體語言來消解他，弄得我們的老師好不尷尬。我們也不太追求“微言大義”，抑或是“春秋筆法”，也就是說，我們不追求深刻性。行文中，分列分論點，然后逐個進行論證。有一天愛迪生拿起一個沒上燈口的燈泡，叫他的助手去測量燈泡的容積。學(xué)會變通不僅在動物身上體現(xiàn)出來，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該學(xué)習(xí)變通。才有今日的劉翔，他不僅實現(xiàn)了個人的人生價值，更令國人為他感到驕傲。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。愛迪生用簡單的測量法，很容易測出燈泡的容積。如果我們也樂于在生活中探索與創(chuàng)新，說不定在不久后也會有不小的收獲。為什么不少人無法走上成功之路，幾乎都是因為缺乏變通。人生之路，崎嶇不平都比站在原地更接近幸福；生活之味，酸甜苦辣才精彩，總有許多事情需要經(jīng)歷?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說著家族的故事。包括你一家人，幾十個人在一起過節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開心快樂。搞清這個問題，需要追溯到遙遠的部落社會和氏族社會。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。每一個普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進了絞肉機，很難掌控自己的命運。這個樸素的道理，于今深深地根植進了中國人的觀念里。作文題有具體的寫作任務(wù)，根據(jù)寫作任務(wù)，分析材料，展開聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的特點。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。第五段：概述顧念祖對這次家族聚會的反應(yīng)。，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時時念祖，刻刻銘記家族文化之堅守、之奮斗。所以“念”字不僅是一個輩份字，而“念祖”一詞所表達的還有弘揚祖德、不忘祖恩之意?！案心钭鎳笔恰爸摇?。當下中國有句很流行的話“富不過三代”，就是說在當下中國復(fù)雜的社會政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會以及后代自身能力等因素的干擾。論點4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應(yīng)，助力自身，更助力于國，此乃中國家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點睛】寫作建議：，題內(nèi)題外材料跟進。……請以“我也是青年”為副標題，寫一篇文章?；蛟S談及責任，我們會直接將它與社會、與國家聯(lián)系起來，其實不然，從一開始，那一顆扣子就已準備——我們無時無刻不在品讀著生活的滋味，擔負著生命的責任，因為對父母的責任，我們呱呱落地；因為對社會的責任，我們?nèi)找箍嘧x；因為對朋友的責任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因為對自己的責任，桑薇信守對生的承諾。材料鏈接：因為青春，我們?yōu)t灑。（一）一個響亮的標題。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。 （四）進一步深入闡述。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。這種思維沒有錯，但毀滅是對于弱者的，而強者，迎來的卻是凱旋。因為繞出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強度也拋棄了。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會獨立、堅強，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。中世紀傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料二：英國孩子到16歲，家長會為他（她）舉辦“成人禮”。作為跨世紀的一代，制定好自己的發(fā)展目標，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴肅認真思考的重大課題。學(xué)會感恩，學(xué)會做人！把感恩當成一種責任，人就可以縱橫天下！請牢記“感恩”二字。距離高考僅有半個月的時間了。材料一“孔子認為：只有見到財利想到道義，見到危難勇于擔當，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之‘成人’。2. 從十八歲這一天起，我們已經(jīng)是完完整整的共和國公民。教育就在于喚醒你們的自覺，喚醒人