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正文內(nèi)容

部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)魚我所欲也導(dǎo)學(xué)案(更新版)

  

【正文】 元、10元、50元、100元。一句“吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也?!睏钫饑?yán)肅地回到:“天知,神知,我知,你知,誰(shuí)說(shuō)沒(méi)人知道!”于是,態(tài)度絕決地把黃金退給了王密。素材鏈接::“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。材料在引出“現(xiàn)代君子”前提到“備受古人推崇的‘君子’品格,已然成為現(xiàn)代人的稀缺品格”,這樣的品格是時(shí)代的需求。這份追求應(yīng)是現(xiàn)代君子所具備的工匠精神。在那個(gè)交通水電極其不發(fā)達(dá)的社會(huì)里,精神支柱就顯得尤為重要,四民異業(yè)而同道,靠的不只是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),更多的是共同的價(jià)值追求。很多人提出,應(yīng)提倡做一個(gè)“現(xiàn)代君子”。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。第一則,寫某燒烤店老板做好事求表?yè)P(yáng);第二則,寫女孩做好事不留名。(4)中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。參考立意:(1)保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù),我們責(zé)無(wú)旁貸;(2)應(yīng)重視藝術(shù)的傳承;(3)兼收并蓄,發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù);(4)傳承傳統(tǒng)藝術(shù),既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇等等。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。可以說(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。因此,我想說(shuō):讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!  最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。點(diǎn)睛:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。中華文明蘊(yùn)藏在種種儀式中,也正是這些儀式,讓中華文明區(qū)別于其他文明。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)復(fù)鋒說(shuō):“習(xí)慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感。材料④中,改革開放初期,青年人渴求知識(shí),希望提升自我?! ∥彷吳嗄?,要如梁?jiǎn)⒊壬P下的乳虎與春草永遠(yuǎn)懷揣著一顆好奇的心,行囊里帶著謙虛、好學(xué)和堅(jiān)忍不拔,期待著在時(shí)代巨幕下大展宏圖,有所作為。我們深知時(shí)代重任在肩,每個(gè)個(gè)體都展現(xiàn)著無(wú)與倫比的堅(jiān)毅、從容與果敢?!  總€(gè)時(shí)代的熱血青年都有自己的追求和向往。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過(guò)分析材料引出自己的觀點(diǎn);然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“青春是用來(lái)奮斗的”這一中心論點(diǎn)從多個(gè)角度進(jìn)行論述;最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。一路走來(lái),由表及里,由制度到思想,祖國(guó)之強(qiáng)與青年奮斗不可分割。新時(shí)代的中國(guó)青年一定要牢記習(xí)近平總書記的囑托,樹立遠(yuǎn)大理想,熱愛偉大祖國(guó),擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,勇于砥礪奮斗,練就過(guò)硬本領(lǐng),錘煉品德修為,不斷提升自身素質(zhì),不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代,讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程上譜寫更加壯麗的青春篇章。“立足自身,放眼天下”,考生可以就自身的夢(mèng)想來(lái)談,也可以從國(guó)家民族的角度來(lái)談,無(wú)論切入點(diǎn)如何,只要觀點(diǎn)明確,自成其理,都可視作佳作,寫作時(shí)要扣住“模范”“奮斗”“先鋒”“夢(mèng)想”等關(guān)鍵詞,精準(zhǔn)立論;以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題,這個(gè)主題要與“以上材料”有機(jī)結(jié)合,要有明確立意,不能泛泛而談,命題人努力規(guī)避套作,所以在材料、說(shuō)明等文字中已經(jīng)嚴(yán)加限制,考生不加辨析地生搬硬套會(huì)導(dǎo)致跑偏。明確了這些之后,再進(jìn)行立意作文即可。但我在觀影的時(shí)候還是覺得有些缺憾?!敬鸢浮坎荒芡鼌s“中國(guó)式”表達(dá) ——從中國(guó)電影得到的啟示  電影《流浪地球》的成功,除了科幻和特效,更在人文精神層面觸動(dòng)了觀眾,它里面充滿著中國(guó)人獨(dú)有的對(duì)土地的情義,既有家園的情結(jié),又透視出家國(guó)情懷?! ≡?shī)人流沙河在詩(shī)作《就是那一只蟋蟀》中寫道“中國(guó)人有中國(guó)人的耳朵,中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài)”。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。這樣就可以把材料的中心定位在:創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出?! ?shí)際上,人和萬(wàn)物一樣,都有自己的“亮度”。有人說(shuō),一個(gè)人就是一種能源,人的一生就是燃燒,就是能量的充分釋放。接下來(lái)列舉社會(huì)上的不正之風(fēng),講明“讓座”成了社會(huì)的焦點(diǎn)話題;接下來(lái)分析黃唯的做法,并指出“在“讓座”糾紛頻發(fā)的社會(huì)背景之下,黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊”,每一次的讓座看起來(lái)都是輕描淡寫,但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺;接下來(lái)?yè)Q位思考,進(jìn)一步指出“12分鐘四次讓座”,給我們上了生動(dòng)的一堂文明課!再接下來(lái)通過(guò)分析現(xiàn)實(shí)生活中的事例,點(diǎn)明“公交車上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒”;最后在對(duì)此行為高度點(diǎn)評(píng),指出值得學(xué)習(xí),并應(yīng)該成為共識(shí),呼吁每個(gè)人相互理解,互相關(guān)愛,并點(diǎn)題收束全篇。信中感謝老師過(guò)去對(duì)他在生活和學(xué)習(xí)上的關(guān)懷和幫助。當(dāng)他所購(gòu)買的工人分男女兩批乘車前往他們的家鄉(xiāng)捷克時(shí),滿載婦女兒qr的列車卻開向了奧斯維辛,去進(jìn)行“特殊處理”。進(jìn)行滅絕人性的大屠殺時(shí),就深為惋惜。阮裕聽說(shuō)后,感慨地說(shuō)道:“我雖有車子,人家卻不敢借用,我還要車子干什么呢?”說(shuō)完就把車子給燒了。當(dāng)堂檢測(cè)1.B(解析:“加”名詞,益處。由此及彼,由淺入深,而后提出“舍生取義”這一論點(diǎn)。D.如使人之所欲莫甚于生(連詞,假如)、分析、概括不正確的一項(xiàng)是(從現(xiàn)實(shí)或歷史舉出能論證“舍生取義”的事實(shí)論據(jù)(用一句話概括)和道理論據(jù)。在政治上,他提倡“ ”,提出“民貴君輕”的民本思想,反對(duì)諸侯之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。,正反對(duì)比或比喻說(shuō)理的論證方法。魚我所欲也》 ,試著去翻譯課文,然后 用筆圈出難解的字、詞、句。D.面對(duì)生死抉擇的時(shí)候,那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者,故不為茍得”“所惡有甚于死者,故患有所不辟”。當(dāng)面對(duì)人生的抉擇時(shí),要分清主次,明辨是非,做出正確的判斷。(“惡”“于”“辟”各1分,通順1分;惡:厭惡;于:介詞,表比較,可譯為“比”;辟”通“避”,躲避)“②從前(為了禮儀),寧愿死也不接受(施舍),現(xiàn)在為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。這時(shí),德國(guó)商人奧斯卡雖然德軍騷擾不止,他卻總是巧妙周旋,千方百計(jì)地保護(hù)著猶太工人的安全,渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),工廠生產(chǎn)也蒸蒸日上。他又花了兒百萬(wàn)馬克維持工人的生活,向德國(guó)官兵行賄,結(jié)果落得傾家蕩產(chǎn),一貧如洗?!彪S后,一張三千元的匯款單連同一封信寄到了劉家。我們都是追夢(mèng)人,郭帆的成功給我們什么啟迪?請(qǐng)聯(lián)系時(shí)代與個(gè)人,談?wù)勗鯓幼分饓?mèng)想。狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度?!爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書,卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”,歷時(shí)36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時(shí)間見家人,有的每天睡眠時(shí)間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”,有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。角度二:有了夢(mèng)想還要追逐夢(mèng)想。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。對(duì)于中國(guó)式的表達(dá),作為時(shí)代青年,你有怎樣獨(dú)特的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。不少導(dǎo)演把《指環(huán)王》等西方成功魔幻電影已經(jīng)成了中國(guó)魔幻電影在特技上的最大趕超目標(biāo)。當(dāng)我們老去的時(shí)候,回想自己的青春,也曾努力過(guò)奮斗過(guò),為了理想勇敢地堅(jiān)持過(guò),那時(shí)候,我想我會(huì)覺得那是我一生中最驕傲的。具體過(guò)程:抓住材料關(guān)鍵句/詞: 青春、奮斗分析材料主旨:本題考查學(xué)生的寫作能力。②青年人要大膽追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。”,未來(lái)也,希望也。望可以塵霧之微補(bǔ)益山海,亦可以螢燭末光增輝日月?! 、?0世紀(jì)五十年代,青年流行“到邊疆去”?!敬鸢浮坷慕恿r(shí)代,吾輩正青春  李大釗曾說(shuō):“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。時(shí)代的命題困難,時(shí)代的任務(wù)艱巨,我們責(zé)任之重,不可停歇。  接力時(shí)代,吾輩正青春!【解析】【詳解】本題考查寫作的能力。材料的核心是:每個(gè)時(shí)代的青年都有自己的追求和向往,每個(gè)時(shí)代青年流行的追求都帶有所處時(shí)代的特點(diǎn),打上了鮮明的時(shí)代烙印。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭。沒(méi)錯(cuò),生活節(jié)奏是很快,但我們不能一味的快,應(yīng)該偶爾慢慢下來(lái),在小小儀式之間,覓到絲絲縷縷的快樂(lè),從一種愉悅的狀態(tài)出發(fā),重新上路,怎知不會(huì)更快?  給儀式留一點(diǎn)空間吧。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁?! ≈袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)博大精深。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?  現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。  隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。(2)歷史留下的活化石除了方言,還有地名。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無(wú)需多說(shuō),普通話作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。無(wú)論求名與否,二人的行為都透出一個(gè)“善”字,可以肯定他們的善心、善行;如果做善事不是發(fā)自內(nèi)心,僅僅為了名聲,這會(huì)讓善行大打折扣。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。要求選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字?! ?“現(xiàn)代君子”自然有其現(xiàn)代闡釋,但不管如何闡釋,我想我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新?! ∪缛羧巳私钥勺龅饺绱耍俏覀冸x心中的大同社會(huì)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?離中國(guó)這頭沉睡的雄獅昂首于世界,還會(huì)遠(yuǎn)嗎?君子的品格在當(dāng)代絕不應(yīng)被束之高閣,它也絕不是常人觸不可及的人格,相反,它于過(guò)去、于現(xiàn)在、于未來(lái),都以一種鮮活的方式,長(zhǎng)存于精神之中,從未淡去。考生在寫作時(shí),應(yīng)從古人推崇的君子品格入手,明確“現(xiàn)代君子”應(yīng)葆有古人推崇的那些品格,然后有所創(chuàng)新,賦予其新時(shí)代的內(nèi)涵?!奔诧L(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火見真金?. 藺相如相如是聞名古今的歷史人物,在戰(zhàn)國(guó)如此動(dòng)蕩的時(shí)期,他卻能英勇?lián)?dāng)使秦的重任,讓和氏璧完璧歸趙。3. 周恩來(lái)是我們熟悉且敬佩的總理,但同時(shí)他也是一位杰出的外交官。這是周恩來(lái)的君子品性不予強(qiáng)爭(zhēng),適時(shí)讓步,能屈能伸,靈活變通,心胸廣博,這是君子似水,隨方就圓的品性。對(duì)于以上事件中關(guān)于“貧窮”的討論,你有什么樣的看法?請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)或感悟,寫一篇文章,談一談你的思考和認(rèn)識(shí)。  然而,也有不少人敗在了貧困面前,以貧困為由放棄了努力,等待著別人的救濟(jì),單純依靠著政府的幫扶,甚至有一些并不貧窮的年輕人,將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。寫作任務(wù)十分明確——關(guān)于“貧窮”,你有什么樣的看法呢?請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn),寫一篇文章,談一談你的思考和感悟。貧困的生活對(duì)一個(gè)人的發(fā)展一定會(huì)造成很大的障礙,甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒(méi)有希望的境地中。也可以就“貧窮”應(yīng)不應(yīng)該感謝來(lái)立論,其實(shí)感謝的不是“貧窮”,而應(yīng)該是“貧窮”給予人的磨練。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!毕热搜鲋畯浉?,我們又怎可因?yàn)閰^(qū)區(qū)一場(chǎng)風(fēng)雪就廢止學(xué)習(xí)?“知識(shí)是力量的源泉”,唯有知識(shí)是終身的財(cái)富。尼采說(shuō):“一個(gè)人知道自己為什么活,就可以忍受任何一種生活。要寫出自己的真實(shí)體會(huì)和感悟。思來(lái)想去,原來(lái)大家都更喜歡真實(shí)的東西。由此,西紅柿傳向世界各國(guó),成為人們喜愛的食品。孔繁森、鄒碧華、楊善洲、郭明義等多名優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員入選,馬云、馬化騰、李彥宏、柳傳志等多位企業(yè)家上榜,袁隆平、厲以寧、姚明、郎平、屠呦呦、鐘南山、魯冠球、潘建偉、霍英東、李谷一、李雪健等知名人士也在列。這次黨中央公示的100名改革開放杰出貢獻(xiàn)者擬表彰對(duì)象,他們都是對(duì)我國(guó)改革開放作出巨大貢獻(xiàn)的杰出代表,通過(guò)對(duì)改革開放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人進(jìn)行表彰,對(duì)于凝聚新時(shí)代全面深化改革開放的強(qiáng)大動(dòng)力具有十分重要的意義。從文體角度來(lái)看,任務(wù)中要求給明確的對(duì)象為寫作對(duì)象,而且還有可選的余地,而且寫作的主題方向也指明了,即“表達(dá)你對(duì)改革開放時(shí)代,年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù),方能不負(fù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)”,那么議論文是最佳的寫作文體,寫作議論文,要有明確的觀點(diǎn),要有清晰的論證思路,要有充足的論據(jù)。組織成文時(shí),可以其中一個(gè)角度為主,其他角度為次;也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。不少于800字。只有付諸行動(dòng),認(rèn)真去實(shí)踐,所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。【答案】例文跨山海長(zhǎng)橋,筑時(shí)代輝煌尊敬的各國(guó)代表:  大家好!  紅日初升,其道大光;大河伏流,一瀉汪洋?! 蛴诿褡?,是奮發(fā)前行,開辟創(chuàng)新的勇敢,是不懼艱險(xiǎn)的精神??傇O(shè)計(jì)師孟凡超道:“任何一個(gè)社會(huì)都有弄潮兒,就看你愿不愿意隨時(shí)代大潮,接受層層大浪淘沙。材料列舉了與中國(guó)有關(guān)的四座橋,他們分別是古代的趙州橋、剛開通的港珠澳大橋、傳說(shuō)中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋,每座“橋”都有自己的內(nèi)涵,都可成為立意方向。牛郎織女情路曲折,鵲橋是上蒼給他們的憐憫,也給所有遺憾的情感留下希望,這是中式的浪漫?!敝噶罘浅C鞔_。正是有這個(gè)夢(mèng)的存在,才有鵲橋相會(huì)的和諧畫面,才有港珠澳大橋溝通三地、大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)與伶仃洋生態(tài)的和諧,才有“一帶一路”構(gòu)建世界大同的和諧設(shè)想。而林鳴與他的團(tuán)隊(duì)為了突破技術(shù)的難關(guān),付出了常人難及的心血,這便是偉大的奮斗精神?!军c(diǎn)睛】材料作文區(qū)別于過(guò)去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意,一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法,言下之意就是可以多角度立意,這樣就給考生打開思維的空間?! ?0年,時(shí)光帶走了許多,也帶來(lái)了許多。七十年前,一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈,從此改革開放的春雨便滋潤(rùn)了大江南北。我們有蛟龍下海、神舟探月,有時(shí)速三百五十公里的“復(fù)興號(hào)”,有世界第一的量子衛(wèi)星“墨子號(hào)”,我們有
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