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正文內(nèi)容

部編人教一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)資料(更新版)

  

【正文】 不要套作,不得抄襲。再深一層來(lái)說(shuō),各種美顏工具的“橫空于世”,正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。而真實(shí)的缺位,也與社會(huì)過(guò)分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。真實(shí)中的美,源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng),源于他的灑脫。“自拍美顏”確實(shí)能讓人的形象在某種程度上得到美化,但刻意的終究不能長(zhǎng)久,也有“見光死”的危機(jī),單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化,那么,對(duì)形象美的認(rèn)識(shí)也是膚淺的。此角度適宜順向立意。在現(xiàn)實(shí)生活中,確實(shí)也存在因“自拍美顏”而引發(fā)的一些欺騙行為,尤其是在愈加開放的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)社交越來(lái)越成為我們溝通交流的重要途徑,而溝通交流的首要條件即是真誠(chéng),缺乏真誠(chéng)的溝通交流必然是無(wú)法長(zhǎng)久的。從否定的角度來(lái)看,認(rèn)為生 活的真實(shí)無(wú)需美化,要敢于面對(duì)真實(shí)的自己,只要言之有理。最近,這面”網(wǎng)紅墻”上的涂鴉全部被清除,取而代之的是灰白單調(diào)的墻面。不同的人,不同的經(jīng)歷,不同的紋身。涂鴉在中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)有十幾年的時(shí)間。作為城市文化的一部分,我們是不是有必要將它們保留下來(lái)?不過(guò)作為一門帶有些許叛逆色彩的藝術(shù),涂鴉對(duì)于城市的影響一直飽受爭(zhēng)議——有人謂之藝術(shù),有人稱其搗亂。比如認(rèn)為不應(yīng)該抹掉的,可以從這個(gè)角度來(lái)寫:這面涂鴉墻已經(jīng)成了李志粉絲的情感載體,墻上的內(nèi)容更像是集體的創(chuàng)造,甚至已經(jīng)成了南京的文化特色,代表了城市記憶,比之灰白單調(diào)的墻面更加有特色,城市應(yīng)該保留一些有有人情味兒的建筑。而且,這面涂鴉墻是某小學(xué)新校區(qū)的圍墻,該項(xiàng)目目前正在建設(shè)施工中,不久后將交付使用,因此,清理涂鴉墻勢(shì)在必行,不然會(huì)影響孩子的世界觀。但涂鴉不能隨便推開,需要一定的限制條件。交大、上理工、同濟(jì),這些學(xué)校的角落里也出現(xiàn)了涂鴉的身影??刀?、新樂(lè)路、華池路,這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活?!敬鸢浮客盔f,一座城市的紋身近日,南京市熱河路涂鴉墻被涂抹,一時(shí)間眾說(shuō)紛紜。本次寫作內(nèi)容其實(shí)就是如何看待“自拍美顏”的現(xiàn)象,只要圍繞“自拍美顏”這個(gè)范圍引發(fā)的思考與認(rèn)識(shí)都是符合題意的,正向、反向立意皆可,也可辯證立意。同時(shí),此角度也反映了我們以貌取人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),正是我們大部分人過(guò)分強(qiáng)調(diào)外表,以貌取人,也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫,若然我們?cè)谌穗H交往中,不是關(guān)注外在美,而是注重內(nèi)在美,那么也不會(huì)產(chǎn)生過(guò)分自拍美化的現(xiàn)象。這樣的對(duì)比,有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。自拍美顏是對(duì)真實(shí)的掩蓋,是自欺也是欺人。正所謂,美麗人生不可欺。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下,大量PS美照泛濫成災(zāi),人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。且看古人,梅雨飛絮,閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄,恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子,相反,史書記載中,他是位貌極丑,色青黑的詩(shī)人罷了。紀(jì)伯倫曾說(shuō):“真實(shí),也是一種美。其次,主體部分從正反兩面辯證分析,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活讓內(nèi)容豐富、論據(jù)典型,增強(qiáng)說(shuō)服力?!跋绗F(xiàn)象”僅是網(wǎng)絡(luò)文明的一個(gè)縮影,網(wǎng)絡(luò)文明也最終會(huì)影響現(xiàn)代文明的發(fā)展。首先,鳳姐所說(shuō)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)映了我們社會(huì)存在的巨大貧富差距。他們大都數(shù)地處草根,一般不是科班出生,沒(méi)有接受所謂正規(guī)的訓(xùn)練,往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學(xué)習(xí),從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)到的特點(diǎn)。本題是一道材料作文,要求考生針對(duì)一些常見的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,談感想。沖洗某些人的價(jià)值觀,刻不容緩?!?的確,網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來(lái)了極大的方便,網(wǎng)購(gòu)、美團(tuán)、微信支付、預(yù)定門票等,在這個(gè)快捷化發(fā)展的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)使人們享受到了足不出戶的樂(lè)趣,發(fā)揮著不可替代的作用。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 。如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。”卻恰好與“咫尺天涯”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,正論證了友情可以穿越時(shí)空的距離。 立意:1. 享受距離產(chǎn)生的美2. 4. 拉近心靈的距離 ,愛(ài)依然存在 素材:《無(wú)題》“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。(2)審題:本題考查寫作能力。越來(lái)越多的人參與到了這個(gè)行業(yè)當(dāng)中,但是也不可避免的讓一批不良商販和逐利者利用規(guī)則上的漏洞謀取不當(dāng)利益。素材:1. 在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)誕生之初,許多非寫作科班出身的普通網(wǎng)友基于個(gè)人興趣,在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)共享的平臺(tái)上施展創(chuàng)作才華。如今,悔悟從前我頭也不會(huì)的走著,某一天回頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)身后已經(jīng),沒(méi)了爺爺?shù)纳碛啊移疵耐嘏?,可卻再也找不到爺爺,我悔了,我懂了,仔細(xì)回想時(shí),才突然發(fā)現(xiàn):其實(shí)爺爺早就已經(jīng)用完了精力,可我不知道,到現(xiàn)在,只能獨(dú)嘆時(shí)光太快,距離太遠(yuǎn)。愿我們都能正視問(wèn)題,齊心發(fā)力,由此遍地開出正風(fēng)之花,中國(guó)的文化作品生產(chǎn)、傳播、發(fā)展也方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。更嚴(yán)重的是,由于人人皆可發(fā)聲,人人亦可在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提取信息。一方面,互聯(lián)網(wǎng)為信息和大眾間的交流互動(dòng)提供了全新的平臺(tái),只需輕輕一點(diǎn),海量信息便可隨意獲取,各取所需。將題目抄在答題卡上?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)?!舅夭摹咳藷o(wú)自信無(wú)人信,人不自愛(ài)無(wú)人愛(ài),模仿別人只會(huì)喪失自己,天馬行空不可笑,年少輕狂我活過(guò),沒(méi)有任何人值得任何人崇拜,人在任何狀態(tài)都可能獲得他堅(jiān)持的那一種成功!在這些成功人士的身上都具備著常人所沒(méi)有的品質(zhì),試問(wèn),假如人們能穿越到西漢,哪有幾個(gè)人能成為真正司馬遷?穿越只不過(guò)是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活的手段罷了。本題材料是2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》歌詞的第一段,可抓住關(guān)鍵句“我們都是追夢(mèng)人”來(lái)立意。夢(mèng)想不會(huì)因?yàn)槟愕臏I水和汗水而棄你而去,花蕾一定會(huì)因你辛勤的灌溉而盛開美麗的花朵。在過(guò)去一年中,我們緊緊地跟著以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的步伐,全國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都蒸蒸日上,百業(yè)俱興。在今天,勇敢向未來(lái)報(bào)到;當(dāng)明天,幸福向我們問(wèn)好;最美的風(fēng)景是擁抱……2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。,號(hào)召全體同學(xué)從現(xiàn)在一起努力,把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),結(jié)束全文,照應(yīng)標(biāo)題。從這個(gè)意義上講,成人就意味著應(yīng)當(dāng)具有的人文精神。教育就在于喚醒你們的自覺(jué),喚醒人的意識(shí)。2. 從十八歲這一天起,我們已經(jīng)是完完整整的共和國(guó)公民。材料一“孔子認(rèn)為:只有見到財(cái)利想到道義,見到危難勇于擔(dān)當(dāng),長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志,這樣的人才方可謂之‘成人’。距離高考僅有半個(gè)月的時(shí)間了。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)做人!把感恩當(dāng)成一種責(zé)任,人就可以縱橫天下!請(qǐng)牢記“感恩”二字。作為跨世紀(jì)的一代,制定好自己的發(fā)展目標(biāo),走好今后的人生道路,這是步入成年的我們需要嚴(yán)肅認(rèn)真思考的重大課題。材料二:英國(guó)孩子到16歲,家長(zhǎng)會(huì)為他(她)舉辦“成人禮”。2蚯蚓(土里)造宮殿,(螞蟻)地上運(yùn)食糧。燕子只會(huì)捉(空中飛)的害蟲。1?。ㄈ耍┲ㄩL(zhǎng)),補(bǔ)(己)之(短)?;▋海ㄏ蛭覀凕c(diǎn)頭),小溪(歡快)地流淌。她畫的草原一眼望(不到邊)。一艘艘船上裝滿了(魚和蝦)。缸里的水流(出來(lái)了),掉進(jìn)缸里的小朋友(得)救了。烏鴉(看見)一個(gè)瓶子,瓶子里有水。小水珠說(shuō):“荷葉是我的搖籃。媽媽(看)(見)了,說(shuō):“(兩)(只)鳥蛋就是(兩)(只)小鳥,鳥媽媽這會(huì)兒(一)(定)焦急(不)安!”我(?。ㄐ模┑嘏踔B蛋,(連忙走到)樹邊,輕輕地把鳥蛋(送)還。(春)眠不覺(jué)曉,(處處)聞啼(鳥)。 ? 荷葉像一把小圓傘。? “十分”的近義詞:? 特別——非?!裢?___已經(jīng)______。 ? 他畫的平原那么平坦,那么寬廣。 ? 小朋友們一邊唱一邊跳。 ? 我給媽媽 洗手絹。___(2)瓶子里的水被烏鴉喝完了。(3) 我和媽媽一邊散步,一邊欣賞美麗的景色。座 坐我走進(jìn)教室,找到自己的( )位( )下來(lái)。)音樂(lè) (zhǒng) 花種 種子 (k242。ng)行動(dòng) 興: (x236。o)少年 長(zhǎng):ch225。那  哪 )兒去?公 工你爸爸在哪家( )司( )作。_小朋友們_ 漸漸 _長(zhǎng)高了___。 敵人被王二小帶進(jìn)了埋伏圈。 __正忙著 __呢!? 李老師 正忙著 改作業(yè)呢! ? 小雞 正忙著 吃蟲子呢! ? 我 正忙著 寫作業(yè)呢! ____漸漸_____。? 爸爸一邊喝茶水,一邊看報(bào)紙。? 每個(gè)松果都是那么香,那么可口。 ? 春天已經(jīng)到了。?!半句逗號(hào),一句句號(hào)。(兒)(童)散(學(xué))歸(來(lái))(早),(忙)趁(東)(風(fēng))(放)紙鳶。意欲捕鳴蟬,忽然(閉口立)?!毙◎唑眩⒃冢┖扇~上,展(開)透(明)的翅膀。烏鴉(把小石子一個(gè)一個(gè)地放進(jìn))瓶子里。一(道)小溪,一孔(石橋),一竿翠(竹),一群(飛鳥)。(房前屋后)都是(又高又大的樹)。他畫的城市(那么美)。感謝(親愛(ài))的祖國(guó),讓我們(自由地成長(zhǎng))。1你應(yīng)該(學(xué)會(huì)生活)的本領(lǐng),才能(做一只真正的)獅子。(七星)瓢蟲會(huì)捉(蚜蟲)。2鴨(先生)對(duì)(朋友們)說(shuō):“(讓美)麗的小路一直(和我們)在(一起吧)!”2春游(那天),(到了)中午,?。ɑ锇椋﹤儯ǘ荚冢┏晕绮汀W鳛閮?yōu)秀的高三學(xué)生,如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講,請(qǐng)你結(jié)合以上材料,寫一篇演講稿。請(qǐng)牢記“責(zé)任”二字。請(qǐng)牢記“誠(chéng)信”二字。當(dāng)我們披荊斬棘,邁向成功的顛峰時(shí),一切困難和挫折都會(huì)顯得那么的渺小,而我們也將為自己人生的成長(zhǎng)歷程添上了無(wú)比輝煌的一筆。參考立意:成人意味著要有人生擔(dān)當(dāng),擁有更多權(quán)利,也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù);成人意味著告別無(wú)憂無(wú)慮的幼稚時(shí)光,經(jīng)歷人生的磨難,體味人生的艱難;成人,成為公民,要有家國(guó)情懷,要有社會(huì)責(zé)任感;等等。面對(duì)苦難,要有忍受的意志,學(xué)會(huì)承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。如果一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng),僅僅懂得去追求原始性的生物感官的舒適,那其實(shí)是人性向動(dòng)物性的退化。開頭禮貌性稱呼,介紹演講的目的和內(nèi)容,然后進(jìn)入正文。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。夢(mèng)想有多大,舞臺(tái)就有多大。如果說(shuō)2018有什么讓我們?yōu)橹袆?dòng),予己鼓舞的?那就是習(xí)近平總書記提到的全軍英模林俊德、張超兩位同志,守島衛(wèi)國(guó)32年的王繼才同志,為保護(hù)試驗(yàn)平臺(tái)挺身而出、壯烈犧牲的黃群、宋月才、姜開斌同志,以及其他為國(guó)為民捐軀的英雄們。2019,大家一起拼搏、一起奮斗??傊?,只要圍繞“追逐夢(mèng)想”來(lái)寫,主題積極向上,都是符合要求的。因?yàn)槟贻p,所以會(huì)有許多想法,許多等待放飛的夢(mèng)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。以上文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,文體不限,自擬標(biāo)題,寫一篇文章。正如一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,標(biāo)準(zhǔn)的變化更加促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下文化作品生產(chǎn)的豐富和繁榮,又在此同時(shí)堅(jiān)定了不少人對(duì)夢(mèng)想的追求并依靠網(wǎng)絡(luò)得以施展。在這樣嚴(yán)重的事態(tài)下,我們應(yīng)該正視問(wèn)題,并認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化作品的生產(chǎn)和傳播的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)被凈化。那時(shí)候的我整天跟在爺爺屁股后面做跟屁蟲,爺爺走到哪里,我便跟到哪里,我和爺爺一起下河捕魚,一起在晚間的田野中隨著螢火蟲奔跑,一起守著香瓜地,一起入睡……那時(shí)候的我,依靠爺爺?shù)氖直蹖W(xué)會(huì)了走路,奔跑,跳躍﹔依靠他的教導(dǎo),我初窺人生的奧妙,我學(xué)會(huì)了自信和不驕傲,學(xué)會(huì)了面對(duì)挫折時(shí)不能倒,那時(shí)的爺爺?shù)氖直?,是最?jiān)實(shí)的依靠,那時(shí)的爺爺?shù)谋?,是一道不倒的大山?!窘馕觥俊驹斀狻?1)審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。蓬勃著,活躍著,同時(shí)也泥沙俱下,彼時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)處在“野蠻生長(zhǎng)”期。層次:聯(lián)系材料,亮出觀點(diǎn)。也可以形容認(rèn)識(shí)、感情等方面的差距?!彼鶒?ài)已失,兩人的距離可謂遠(yuǎn)矣,然而愛(ài)之深摯專一又讓這份美好的情思?xì)v歷在目,思念的距離難道會(huì)是遠(yuǎn)的嗎?蘇軾對(duì)亡妻的思念更讓人感覺(jué)到近距離的痛:“十年生死兩茫茫。”雖相隔千里,卻能清晰的“看見”家中的情形。布被秋宵夢(mèng)覺(jué),眼前萬(wàn)里江山?!痹谀抗饪梢曋g,你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離。針對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,觸發(fā)了你怎樣的感想?試綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立 意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。從之前放狠話的“葉良辰”,再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡(luò)的“藍(lán)瘦香菇”小伙,這些人的都是因無(wú)意之舉而被網(wǎng)絡(luò)放大,被一些無(wú)聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅,許多網(wǎng)友都爭(zhēng)相模仿,仿佛不參與其中你就脫離時(shí)代潮流了,而在不久之后這一風(fēng)波又會(huì)平息,因?yàn)橛钟行迈r事值得他們追捧模仿了。無(wú)可否認(rèn),“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也從一定程度上推動(dòng)了中國(guó)國(guó)民的消費(fèi)水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但隨之而來(lái),也帶來(lái)了一系列的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎(jiǎng)。3)意外成名:犀利哥 犀利哥實(shí)為寧波街頭一名乞丐,由于復(fù)雜身世流落街頭。在演講現(xiàn)場(chǎng)與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國(guó)黑衣美女照片被曝光后,迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,被稱為“奧巴馬女郎”。隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效,“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?,這滿足了不少男女的愛(ài)美之心,但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋,是自欺也是欺人。缺乏真實(shí)的美,是淺顯而缺乏內(nèi)涵的,不能算上是美好的東西。讓真實(shí)回歸到美的行列,人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí),善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美?!泵篮?,因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。對(duì)美的追求也是人的一種天性,無(wú)可厚非,甚至也可以說(shuō)是理直氣壯。而過(guò)度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人,無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己。這其實(shí)對(duì)前文“對(duì)真實(shí)的掩蓋”的一種回應(yīng),真實(shí)始終是真實(shí),不管如何掩蓋,終有被識(shí)破的一天,倒不如從一開始就敢于面對(duì)真實(shí)的自己。從肯定的角度來(lái)看,適當(dāng)?shù)孛阑瘋€(gè)人形象是可以的,也是應(yīng)該的。讀下面材料,根據(jù)要求寫作。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化,誕生于美國(guó),后來(lái)傳入歐洲,漸漸增加了一些時(shí)尚元素,在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛(ài)好。”這組作品是對(duì)家鄉(xiāng)的一個(gè)回憶。也許許多年后作者再次走過(guò)他們創(chuàng)作的地方,滿眼都是青春的回憶。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹,但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,一座城市,究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能
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