【正文】 平很尊重他，對他說：“我想多讀些書，怎么樣？”敦頤說：“您年齡太大來不及了，請讓我給您講講吧?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。 ⑸本題考查對作者的評價(jià)和認(rèn)識。 ⑷為分寧主簿，有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。 （3）“有獄久不決，敦頤至，一訊立辨”，寫出周敦頤斷案才能遠(yuǎn)勝那些有經(jīng)驗(yàn)的官吏，所以“老吏不如也”是眾人對周敦頤才能的肯定，“也”表示肯定語氣。 （5）“眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯”用了對比手法，有何作用？聯(lián)系《愛蓮說》，結(jié)合內(nèi)容，簡要分析。郡守李初平賢之，語之曰：“吾欲讀書，何如？”敦頤曰：“公老無及矣，請為公言之?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。 ⑶本題考查對文言成語的運(yùn)用和理解能力，解答此題要結(jié)合文章的重點(diǎn)語句進(jìn)行分析，注意其一生的理解。意思是說人沒有學(xué)問的意思。從呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的答話中可以想象他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。意思是說人沒有學(xué)問的意思。孰與昧行乎：點(diǎn)上燭火照明比起在黑喑中走路，究竟哪個好呢？（1）解釋加下劃線的詞語。 （選自《孫權(quán)勸學(xué)》（乙） 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。 乙文，黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運(yùn)來（一頭驢）進(jìn)入這個地方。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。得出相同的原理：天下之事只知其一，不知其二甚多。然：表轉(zhuǎn)折，然而，但是?！暗健?。 ①爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②然往來視之，覺無異能者。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。古史記載堯殺鯀于羽山，舊說羽山在東海中，而現(xiàn)在卻在陸地上。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。 ⑷ 實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。故答案為C。 【答案】 （1）D（2）C（3）①你們這些人不能夠探究事物的道理。②滹沱（hū tu243。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。求之下流，固顛。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。卻唯獨(dú)王戎沒有動。解答此題要要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，重點(diǎn)詞語和常見句式要正確理解。 （2）本題重點(diǎn)詞語有：“道”的意思馬路；“子”的意思是果實(shí)，果子，李子；“苦”的意思是苦澀；“李”的意思是李子?！比≈?，信然。4．閱讀選文，完成下列小題?！惫f：“以實(shí)情告訴他。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。一“嘆”一“笑”都是對魯宗道的側(cè)面描寫。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：上若怪公來遲/當(dāng)托何事以對/幸先見教/冀不異同。 本文采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法來塑造魯宗道的形象?！比蛔源似婀?，以為忠實(shí)可大用。真宗果問，使者具如公對。公往往易服微行，飲于其中?！睂O權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。答題時(shí)要再疏通文意的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容，然后再從文中找出恰當(dāng)?shù)木渥硬⒂米约旱脑拋碚f即可。 ⑷ 孫權(quán)用自己和呂蒙比較，現(xiàn)身說法；師曠用比喻說明老年學(xué)習(xí)的重要性。晉平公非常贊。根據(jù)文章內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)生活談啟示，言之有理即可。年老又能好學(xué)，如同點(diǎn)燃的蠟燭。④只要有目標(biāo)，有恒心，有決心，年紀(jì)、性別等限制不了一個人的成功?！睅煏缭唬骸昂尾怀藸T①乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“育臣安敢戲君乎？臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如乘燭之明。 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。而文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離客觀實(shí)際的錯誤。 ） ,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可臆斷。求之下流,固顛。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。 滄州南一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 （3）D項(xiàng)，能從客觀實(shí)際出發(fā)全面分析問題是“老河兵”，老河兵因?yàn)槌Ｄ昱c河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。【乙】晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。③如果立志學(xué)習(xí)就應(yīng)該從當(dāng)下開始，只爭朝夕，這樣才能成就一番事業(yè)。年壯又能好學(xué)，如同中午的太陽，光芒四射。古人說得好，活到老，學(xué)到老。點(diǎn)上蠟燭，總比不點(diǎn)蠟燭黑著強(qiáng)吧，意思是說，學(xué)總比不學(xué)強(qiáng)吧。④只要有目標(biāo)，有恒心，有決心，年紀(jì)、性別等限制不了一個人的成功。 ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及概括從文中獲得啟示的能力?！炯住慨?dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁忙來推辭。 【乙】晉平公問宮中的樂師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了。有酒肆在其側(cè)，號仁和，酒有名于京師?！敝惺灌祰@而去．?！闭孀谛υ唬骸扒錇閷m臣，恐為御史所彈。（3）結(jié)合選文內(nèi)容，補(bǔ)全下面的讀書筆記。而“乃”“但”作為文言虛詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。一“嘆”一“笑”從側(cè)面突出了魯宗道忠實(shí)的品性。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。一段時(shí)間后仁宗從仁和酒肆回來，使仁跟公約定說：“真宗要是怪罪你來遲了，應(yīng)該用什么話來推托？先對對口徑，免得穿幫。”然后從此認(rèn)為他是奇人，忠誠實(shí)在可以重用。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯和辨析能力。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶。）鯀（gǔn）于羽山：傳說鯀因治水不力而被堯帝處死。請用自己的語言概述?！皻q”是“每年”。 ②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。 [甲]滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 至石之半 然則天下之事（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 （2）“認(rèn)為”。去：離開?！崩匣⒅荔H是“龐然大物也”“虎大駭，遠(yuǎn)遁”，卻不知驢是“無異能者”。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。 有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。炳燭之明，孰與昧行④乎？”平公曰：“善哉！”昧：暗。 怎么有當(dāng)臣子卻戲弄他的君主的呢？（3）示例：吳下阿蒙：指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。 （3）從“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”中可知吳國大將呂蒙原來是一個沒有學(xué)問的人，因此成語“吳下阿蒙”就指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。 怎么有當(dāng)臣子卻戲弄他的君主的呢？ ⑶示例：吳下阿蒙：指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多。 驚曰：“老吏不如也。 移郴之桂陽令，治績尤著。 （4）閱讀文章，摘錄與“是能辨分寧獄者”呼應(yīng)的語句。 （2）本句可找出兩個主謂句，即“（王逵）殺人以媚人”和“（我）善不為也”，所以在“殺”“善”之前斷開。 ⑶“也”是肯定語氣，寫出眾人肯定周敦頤斷案才能遠(yuǎn)勝那些有經(jīng)驗(yàn)的官吏，表達(dá)了眾人對周敦頤的贊美與敬佩之情。 ⑷本題考查考生對文章的理解能力，要求考生讀懂文章，結(jié)合題意找出呼應(yīng)的句子即可。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了。 （敦頤）改任郴州桂陽縣縣令，政績尤其顯著。山不在高，有仙則名?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋堂銘》）【乙】李扶九《古文筆法百篇》）（1）解釋下列句子中劃線的詞語。（3）①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全篇，強(qiáng)調(diào)自己是個品德高尚之人；③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類相比；⑥借孔子“何陋之有”的話間接表明自己是個真正的“君子”。劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。10．文言文閱讀 蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 【乙】奴子傅顯，喜讀書，頗知文義。小兒嬉戲井旁，相距三五尺耳，似乎可慮。食而不化，至昏聵僻謬④ ， 貽害無窮，亦何貴此儒者哉！(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)【注釋】①迂緩：迂腐遲緩。②魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣。示例二：【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯誤。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：或指所在/復(fù)雅步以往/比相見/喘息良久。因此講學(xué)家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是。從中我悟出這樣的道理：要學(xué)以致用，要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。示例二：【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯誤。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。食馬者不知其能千里而食也。 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。?）本文作者是唐代著名文學(xué)家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。 【解析】【分析】（1）《馬說》作者是唐代著名文學(xué)家韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家，是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。 （5）本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。 ⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。千里馬經(jīng)常有，但伯樂不是經(jīng)常有。 子長羽毛，復(fù)益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。 ） B.“稍下作巢”是怕幼子掉下來摔傷。 （2）可分析“子長羽毛，復(fù)益愛之，又更下巢”一句，即可斷定選項(xiàng)“等幼子長出羽毛‘又更下巢’，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔”錯