讓發(fā)改委動(dòng)起來(lái)演講稿與讓戲曲在黨旗下傳承演講稿匯編(完整版)
【正文】 作新局面，讓發(fā)改委動(dòng)起來(lái)。沒(méi)有激情的員工容易志短，往往受制于人。所以我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從大處著眼，從小處著手，輝煌的人生不會(huì)一蹴而就，它是由一個(gè)個(gè)并不起眼的小工作目標(biāo)堆砌起來(lái)的。古希臘學(xué)者阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球。共產(chǎn)黨的歷史，既是一部波瀾壯闊的革命史、又是一部艱苦卓絕的斗爭(zhēng)史；既是一部可歌可泣的英雄史、又是一部開(kāi)天辟地的發(fā)展史。只要我們每一個(gè)中國(guó)人持之以恒的努力，堅(jiān)持不懈的奮斗，最終實(shí)現(xiàn)民富而國(guó)富，國(guó)富而國(guó)昌，國(guó)昌而國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)而國(guó)勝。從自我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做好本職工作，奮獻(xiàn)青春熱血這就是敬業(yè)，這就是愛(ài)崗，這就是修養(yǎng)黨性，這就是實(shí)現(xiàn)人生理想!而在黨的發(fā)展下，我們作為戲曲事業(yè)的一員，我們的責(zé)任就是要把戲曲與黨的“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”理念相一致，做到戲曲事業(yè)在新的時(shí)代的創(chuàng)新，使新的時(shí)代能夠更好地接受與喜歡。寫荒旱年間，方文珍上縣去領(lǐng)賑濟(jì)糧空手而歸，欲賣親子度日又恐妻不允，便假計(jì)以搶草為名賣掉親子的故事早年秦腔青衣前輩擅演此劇者甚多，尤以名家郭明霞的演出獨(dú)具特色對(duì)于這樣一出膾炙人口的老戲，原有舞臺(tái)演出樣式已成普遍相傳的模式，作為后學(xué)晚輩的我對(duì)此總懷有一種敬畏之情但“法不泥古”勢(shì)隨時(shí)移，更是傳統(tǒng)戲順應(yīng)發(fā)展融入時(shí)代的迫切需要這次新排，在吳根邦導(dǎo)演的統(tǒng)籌下，對(duì)原劇“盼夫”“責(zé)夫”“搶草”“離別”四個(gè)單元的構(gòu)架不變，對(duì)重復(fù)的敘述和過(guò)程刪繁就簡(jiǎn)，對(duì)唱詞與念白也進(jìn)行了修改凝練作曲羅新昌根據(jù)我的嗓音重新設(shè)計(jì)唱腔，加強(qiáng)了音樂(lè)的旋律性和完整性經(jīng)過(guò)一番打造，呈現(xiàn)出“雅”、“靜”、“悲”、“凄”、“美”的藝術(shù)韻致。堅(jiān)守傳統(tǒng)，也是力不從心，捉襟見(jiàn)肘。一方面，從來(lái)也不都是大時(shí)代出大作品，小時(shí)代出小作品，好時(shí)代出好作品，壞時(shí)代出壞作品。京劇的發(fā)展有了多么大的變化？而哪一個(gè)變化又不是和歷史的發(fā)展和社會(huì)的需要緊密相連？哪一個(gè)變化不是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家們?yōu)檫m應(yīng)社會(huì)需要而改革創(chuàng)新的結(jié)果？關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)新，梅蘭芳先生曾說(shuō)過(guò)這樣話：“我這四十年來(lái)，哪一天不是想在藝術(shù)上有所改進(jìn)呢？而且又何嘗不希望一下子就能改的盡善盡美呢？可是，事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)告訴我這里面是天然存在著它的步驟的”。不是光憑著個(gè)人的“一點(diǎn)小聰明勁兒，沒(méi)有什么根據(jù)憑空臆造”。有時(shí)是審美的、形式的積累和完善，這往往由時(shí)代規(guī)律藝術(shù)規(guī)律所需要所決定。我們必須有在精神上、審美上成為“同時(shí)代人”的自覺(jué)意識(shí)和追求。如“離別”時(shí)眼看愛(ài)子要走那段戲，我用一聲“兒呀”的凄慘叫聲，拋袖猛撲過(guò)去緊抱兒子，伴隨悲愴蒼涼的音樂(lè)聲，頓時(shí)肝腸欲裂淚如雨下，唱到“滾白”時(shí)不是放聲拼
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