崇禮一中漢朝的文化(完整版)
【正文】 菩薩 佛教四大名山 —— 五臺(tái)山 佛教四大名山 —— 普陀山和觀音造像 佛教四大名山 —— 峨眉山 萬年寺普賢菩薩 文學(xué)：佛教豐富了中國(guó)文學(xué)詞匯 (世界、無常、如實(shí)、實(shí)際、平等、現(xiàn)行、相對(duì)、絕對(duì) 、一塵不染、當(dāng)頭一棒、五體投地、苦海無邊、回頭是岸、清規(guī)戒律、想入非非、恍然大悟、火燒眉頭、菩薩心腸、大千世界、清規(guī)戒律、丈二和尚摸不著頭腦、跑了和尚跑不了廟、臨時(shí)抱佛腳、廟小菩薩大、和尚打傘 無法無天等 ) 。宗教和邪教的區(qū)別是什么？作為青年學(xué)生應(yīng)如何對(duì)待邪教？ （ 1）邪教與宗教的區(qū)別不僅體現(xiàn)在教義的內(nèi)容 上，更重要的是體現(xiàn)在宗教與政治、國(guó)家的關(guān)系上。向董仲舒學(xué) 《 公羊春秋 》 ，又向孔安國(guó)學(xué) 《 古文尚書 》 。 司馬遷簡(jiǎn)介 司馬遷發(fā)憤著 《 史記 》 ? 略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之理，仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。每當(dāng)想到這件恥辱的事，冷汗沒有不從脊背上冒出來而沾濕衣襟的。 時(shí)間：東漢后期 地點(diǎn)：四川 對(duì)我國(guó)文化的影響：極大的影響了我國(guó)的古代文化，給中國(guó)文化打上了深刻的烙印，客觀上促進(jìn)了中國(guó)古代化學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展。 ” 請(qǐng)回答： （ 1）這句話的大意是什么？ （ 2）這句話出自何人之口？他撰寫的著作是什么？有何價(jià)值？ 探究天道和人事的規(guī)律，弄清從古至今的歷史發(fā)展過程，成就一家的學(xué)說 。 延伸探究 尋訪當(dāng)?shù)氐拿袼?、民風(fēng)分辨哪些來自佛教，哪些來自道教。 體例：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 價(jià)值：成為人們編寫歷代王朝歷史的主要體例是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)著作，同時(shí)也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨戮笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一
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