寂寞讀后感(完整版)
【正文】 的面紗。這首詩是她在一個(gè)雨天看見一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。“我從不稱自己是詩人”，也許正是這一點(diǎn)，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時(shí)，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個(gè)高度的原因之一吧!第二篇：《寂寞》讀后感《寂寞》讀后感梭羅真的“寂寞”嗎？1845年他只身一人到康科德附近森林里的瓦爾登湖畔，蓋起一座小木屋，并在四周開荒種田，自力更生，過了兩年多的隱居生活。這樣，自然界事物也就成了人類最為親近、最接近于“我的血統(tǒng)”的“同類”。他始終不是以功利的眼光看人生世事，而是以一種審美和欣賞的眼光來看待，從而產(chǎn)生一種愉悅的心理。大人們常覺得，自己長著“三千煩惱絲”，是最寂寞、最可憐的人，真是無理!大人們乏了、厭了，不是拿小孩出氣，就是對小孩的動作、行為不屑一顧。文章最后，在描寫妹妹走后小小的表現(xiàn)時(shí)，用了許多表示“難過”的詞眼，但是讀下來并無重復(fù)、虛假的感覺。而我，一個(gè)小學(xué)生想要理解冰心奶奶的文筆，太難，太難，在一遍一遍的閱讀中，我似乎感到若有似無的道理，卻在一眨眼之間，感覺便又模糊起來孜孜不倦也，腦中逐漸清晰，又瞬間模糊。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨(dú)白。有那么多的自然事物與他相伴，他感到找到了“最甜蜜溫柔、最天真和最鼓舞人的伴侶”。事實(shí)上，這些是使我們分心的原因”。他反對人們急功近利、善于鉆營的惡習(xí)，反對奢侈和虛榮，認(rèn)為人惟有返樸歸真回到大自然懷抱中才能發(fā)現(xiàn)生命的真正價(jià)值和生活的意義。拋開那些拔地而起的城市，揭掉我們臉上的一層層虛偽的面具，我們所剩下的，只有對生活和未來的困惑和迷茫，只有這花花世界的浮華與喧囂。通過這本書，看到的是作者對先秦圣哲們的立體感知，是一種不失滿腔熱情，卻如白描畫細(xì)細(xì)勾勒的細(xì)膩感。他們是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有?！崩献邮钦軐W(xué)家，是在預(yù)言著人性倒退的路上前進(jìn)?！笨鬃邮侵腥A民族的文化血脈，他的儒家思想傳承到現(xiàn)在千百年，他的著作《春秋》萬古流傳。永恒的鄉(xiāng)愁，只為追尋這位哲學(xué)家夢中的家園。學(xué)會負(fù)擔(dān)寂寞，是對自己的一種切身感悟，是靜下心來傾聽自己的思想，是在自己的世界中規(guī)劃自己的藍(lán)圖。我們用老子發(fā)明的“陰謀”去對付別人，不擇手段，從中獲得好處，然后再用一些大道理不管說通說不通地為自己掩蓋罪行??我們也用著和老子相同的語言和別人交流，但是我們所說出來的卻不是自己的思考之所得，亦不是自己內(nèi)心的感受，就算是也是經(jīng)過馬賽克似得特殊處理??我們很少自己靜下心來感受身邊的事物，很少靜下心來思索——思索我們?yōu)槭裁丛谶@，思索我們能干些什么，或者思索哲學(xué)——就像我們的祖先一樣??這一切，讓我們的生活似乎比老子這些思想家的生活更加“寂寞”——這是一種不同的寂寞??而這種寂寞又要怎么才能打破呢？??。而更多的時(shí)候，他思索著——哲學(xué)——一種希望社會“倒退”的哲學(xué)，一種“無為”的哲學(xué)，一種提倡守柔、寡欲、居后不爭的哲學(xué)??他曾告訴過別人他的理論和想法，但是卻很少有人理解，更很少有人接受?？伤麄儾⒉灰虼藨n愁，甚至可以說，他們其實(shí)都在追尋幸福。可是他找不到一個(gè)接受他思想的“明君”，火光最后跳躍了幾下，融入黑暗。他走了，似乎是脫離世俗了，《道德經(jīng)》作為他留給后人的精神寄托?！皼]有道德感的人是沒有道德痛苦的，沒有良好的文化熏陶的人往往也就沒有文化負(fù)擔(dān)。如果不寂寞，老子怎會出關(guān)而去，一去杳然？莊子怎會與同一時(shí)期的孟子擦肩而過？孔子又怎會在長年累月的游說中奔波？寂寞，他們卻甘之如飴
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