【正文】 量）來具體影響有意義學(xué)習(xí)的行程和效果。這條規(guī)律的潛在意義在于：學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力是需要培養(yǎng)的，新課程實施過程所出現(xiàn)的“自主”變成“自流”的現(xiàn)象就是因為缺少了“培養(yǎng)”這一環(huán)節(jié)。當(dāng)然，教師不能脫離學(xué)科性質(zhì)、教材內(nèi)容特點和學(xué)生認(rèn)識水平來單獨傳授所謂的方法，而應(yīng)該把方法傳授有機地滲透和融入知識的教學(xué)中，并引導(dǎo)和教育學(xué)生保持對學(xué)習(xí)方法的關(guān)心，養(yǎng)成“方法”意識。值得強調(diào)的是，在針對學(xué)生獨立學(xué)習(xí)中存在的問題進行教學(xué)的時候，教師也不能包辦代替，而是要繼續(xù)注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，并發(fā)揮學(xué)生的集體智慧。這條規(guī)律告訴我們：當(dāng)學(xué)生處于相對獨立和基本獨立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨立學(xué)習(xí)能力時，必須先學(xué)后教，這是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。這條規(guī)律告訴我們：當(dāng)學(xué)生處于依靠教師的學(xué)習(xí)階段時，必須先教后學(xué)（邊教邊學(xué)），但是教的著眼點是為了不教，學(xué)的著力點在于自主、獨立學(xué)習(xí)，因此，教師要致力于教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。從教學(xué)角度講，獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的主要措施是學(xué)法指導(dǎo)。溫故知新的本質(zhì)是化難為易，由于變易了，學(xué)生就能學(xué)會，而學(xué)會了，學(xué)生便容易激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和信心，這樣學(xué)習(xí)就能進入良性循環(huán)的機制：學(xué)會興趣愿學(xué)學(xué)會……這是這條規(guī)律的具體體現(xiàn)。由此，我們聯(lián)系到平時的英語教學(xué)工作，應(yīng)該說，英語教師的教學(xué)面臨的難題就是：英語教師教學(xué)辛苦，要不斷的說，不斷的教，而最后所得到的成績卻往往不能如人所愿。作為一名合格的英語教師，應(yīng)該時刻記住要不斷的為自己充電，因為時代在變化，知識也是不斷的在更新。而且在教學(xué)過程中，教師必須注重學(xué)生實際．從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活樂趣著手，為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛．寓樂于教。傳授知識時，教師是演員。只有這樣，才能把學(xué)生的主體地位落到實處。思源于疑，小疑小進，大疑大進，質(zhì)疑是創(chuàng)新意識的萌芽，是創(chuàng)新的前奏。我們期待這樣的教學(xué)：見解深刻、獨具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。這就是教學(xué)的針對性。教學(xué)與其說是依靠已經(jīng)成熟的機能，不如說是依靠那些正在成熟中的機能，才能推動發(fā)展前進。教師不可能代替學(xué)生讀書，代替學(xué)生感知，代替學(xué)生觀察、分析、思考，代替學(xué)生明白任何一個道理和掌握任何一條規(guī)律。只有承認(rèn)、尊重、深刻認(rèn)識、正確對待并積極引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的“獨立性”，才能在教育和教學(xué)上取得優(yōu)良成績。在我們實驗中，先學(xué)是指學(xué)生在教師授課之前，獨立閱讀教科書(要求寫閱讀筆記)，并獨立完成課本作業(yè)。后教之教具有以下特性: 后教區(qū)別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的第一個顯著特征就是針對性，即必須根據(jù)學(xué)生超前學(xué)習(xí)中提出和存在的問題進行教學(xué)。先學(xué)為學(xué)生的參與提供了基礎(chǔ)，參與性教學(xué)是一種體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體、強化師生互動的教學(xué)。嘗試教學(xué)簡單地說，不是教師先講，而是讓學(xué)生在舊知的基礎(chǔ)上先嘗試練習(xí)，在嘗試過程中教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本，引導(dǎo)學(xué)生討論，在學(xué)生嘗試練習(xí)的基礎(chǔ)上教師再進行有針對性的講解。第二，閱讀課本，就是學(xué)習(xí)自己讀課本。就是自己讀課本。學(xué)生做了練習(xí)之后，同學(xué)之間相互改錯?！盵8]各科教師都要根據(jù)本學(xué)科的特點進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，在教學(xué)中，要有目的、有計劃地通過科學(xué)學(xué)習(xí)方法的示范和滲透，通過講授科學(xué)家們的科學(xué)學(xué)習(xí)方法，來指導(dǎo)學(xué)生怎樣閱讀、怎樣思考、怎樣探索、怎樣總結(jié)、怎樣評價，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立獲取知識的能力、系統(tǒng)整理知識的能力、科學(xué)運用知識的能力。如果我們不注重獨立性的培養(yǎng)，那么學(xué)生即使到了所謂“獨立”的年齡階段，其獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力也是很低的；相反如果我們注重獨立性的培養(yǎng)，那么學(xué)生獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力就會很快地發(fā)展起來。其操做方式為：第一步，定向：確定教學(xué)內(nèi)容的重點、難點，并告訴學(xué)生，使之心中有數(shù)，方向明確。金華一中于1997年秋在全國首次提出了一個用以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的、相對于教案的概念即“學(xué)案”，并將借助學(xué)案進行教學(xué)的方法稱為“學(xué)案教學(xué)法”。它具有導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)練的功能，學(xué)什么，如何學(xué)，學(xué)到什么程度，在“講學(xué)稿”中都有表述。學(xué)生每隔一定時間后將各科“講學(xué)稿”進行歸類整理和裝訂，就成為很好的復(fù)習(xí)資料[14]。這一階段的主要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會閱讀，形成閱讀習(xí)慣。這一階段是“從扶到放”、“從教到學(xué)”的落腳點，學(xué)生可以基本上獨立地進行學(xué)習(xí)了。奧蘇伯爾告訴我們：有意義學(xué)習(xí)的先決條件是學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)具有可以用來同化新知識的適當(dāng)觀念，所謂適當(dāng)觀念是指能對新知識起“固著”或“拴住”作用的學(xué)生已經(jīng)掌握的有關(guān)的概念、命題、表象和其它有意義的符號等。所謂可利用性是指：學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有用來對新知識起固定作用的舊知識，沒有這種舊知識，新舊知識的互相（同化）就失去了落腳點，學(xué)習(xí)便只能是機械進行的。從大的角度講，教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生原有知識出發(fā)，循序漸進，學(xué)會了前進，以實現(xiàn)掌握學(xué)習(xí)，這是大面積提高教學(xué)質(zhì)量和防止學(xué)業(yè)失敗現(xiàn)象的根本措施。實際上，影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的因素不僅包括學(xué)生已經(jīng)掌握的書本的舊知識，而且還包括學(xué)生相關(guān)的經(jīng)歷、體驗和生活常識、經(jīng)驗以及必要的思想方法和智力基礎(chǔ)。清晰明確的目標(biāo)使教學(xué)活動自始至終處于期望的有目的的控制之中。這些策略的精神實質(zhì)與“掌握學(xué)習(xí)”是相同的。在洋思中學(xué)，老師會“懷著歉疚的心情”給學(xué)生補課，他們把學(xué)生的落后看成是自己的責(zé)任。的精神。怎樣才能達到這個目的，關(guān)鍵在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?。二、有效課堂應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。總之，一堂課的好壞重要的是，通過教學(xué)，學(xué)生學(xué)到了多少，受到了多少啟發(fā)。老師在教學(xué)中，著重是引導(dǎo)學(xué)生在觀察、實驗、操作、思考、交流和實踐等探究活動中感悟方法，進而有序的而且有條理的思考，用心去體驗科學(xué)的過程，要相對重體驗輕結(jié)果，以利于學(xué)生掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。作為教師，我們要站在培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的高度，以自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，不斷改進教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)手段，把以知識傳授為主變?yōu)橐灾橇﹂_發(fā)為主，讓學(xué)生掌握如何主動地獲取知識和學(xué)會怎樣創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。課程中提到的 “教是為了不教”是葉圣陶先生的著名論述，這句話中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。他們從不挑剔、不選擇學(xué)生，而是相信‘每個學(xué)生都能合格39。只有深刻全面地理解各條規(guī)律的內(nèi)涵及其相互的關(guān)系，并創(chuàng)造性地在實踐中加以落實，才能真正實現(xiàn)有效教學(xué)、優(yōu)質(zhì)教學(xué)。②反饋糾正。溫故知新的本質(zhì)是化難為易，由于變易了，學(xué)生就能學(xué)會，而學(xué)會了，學(xué)生便容易激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和信心，這樣學(xué)習(xí)就能進入良性循環(huán)的機制：學(xué)會——興趣——愿學(xué)——學(xué)會……。蘇霍姆林斯基說得好：“教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取新的知識，這是最高的教學(xué)技巧之所在。所謂可辨別性是指：舊知識與新知識之間的可分離程度和差異程度，只有當(dāng)新舊知識能夠清晰地分辨時，學(xué)生才可能進行有意義的學(xué)習(xí)。[16] 有意義學(xué)習(xí)的過程可簡單描述為：當(dāng)學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義，學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中又具備適當(dāng)觀念時，學(xué)習(xí)材料對學(xué)生就構(gòu)成了潛在意義，接著，學(xué)生積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與頭腦中的適當(dāng)觀念發(fā)生非人為性和實質(zhì)性的聯(lián)系，這種聯(lián)系是理解和思維的本質(zhì)。也就是說學(xué)生已經(jīng)由依賴階段進入獨立階段了。在這一階段，教師的作用由講轉(zhuǎn)為引，教師著力于引導(dǎo)，而不是直接講解。按照我們實驗的體會，這個轉(zhuǎn)化過程可分為教讀、導(dǎo)讀和自讀三個主要階段。“講學(xué)稿”像一根主線貫穿教學(xué)全過程，正如該校校長陳康金所說的：“在整個學(xué)習(xí)活動中，從前一天晚上的預(yù)習(xí)、自學(xué)到第二天課堂上的釋疑、鞏固，學(xué)生產(chǎn)生疑問，探究疑問，解決疑問的全過程都會在‘講學(xué)稿’上留下清晰的印記，教師可以據(jù)此隨時檢查、指導(dǎo)和調(diào)控。學(xué)案既不是教學(xué)內(nèi)容的拷貝，也不是教師講授要點的簡單羅列，它一方面要幫助學(xué)生將新學(xué)的知識與已有的知識經(jīng)驗形成聯(lián)結(jié)，為新知識的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)?shù)母街c；另一方面也要幫助學(xué)生對新學(xué)的知識進行多方面的加工，以利于學(xué)生形成更為牢固的知識體系，另外還要指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)新知識的方式方法。第三步，討論：學(xué)生前后左右每四人為一組共同討論和研究在自學(xué)中沒有解決的問題，尋求答案。實踐證