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正文內(nèi)容

論社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信(完整版)

  

【正文】 抄,在于會(huì)抄不會(huì)抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點(diǎn),在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高。因此,從小的方面來(lái)說(shuō),誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶和最高原則,是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富;從大的方面來(lái)說(shuō),誠(chéng)信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。”在黨的十八大報(bào)告中,“誠(chéng)信”更是被納入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。誠(chéng)信,是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。第一篇:論社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信論社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信信121 桂愛(ài)瑤誠(chéng)信,分開(kāi)來(lái)說(shuō)的話:誠(chéng),真實(shí),誠(chéng)懇;信,信任,證據(jù)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金??梢?jiàn),無(wú)論是于國(guó),還是于個(gè)人,誠(chéng)信都是非常重要的。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)建設(shè)者和接班人,我們的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。三是簡(jiǎn)歷注水花樣百出。因此,是否誠(chéng)實(shí)守信,不僅反映了一個(gè)人的思想品質(zhì)和道德覺(jué)悟,反映了一個(gè)團(tuán)體的信用程度,更重要的是它影響到一個(gè)人的前途和發(fā)展。答應(yīng)別人的事就要做,取信于人,就是給了自己通向成功的優(yōu)惠券。何為誠(chéng)信?誠(chéng)者不偽,信者不欺。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。從假煙、假酒、假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”; 從學(xué)術(shù)界東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及、假文憑、假證書(shū);從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信,出爾反爾,開(kāi)門(mén)招商,閉門(mén)宰客。但我們應(yīng)當(dāng)如何做到誠(chéng)信?人無(wú)信不立,我們先后先應(yīng)當(dāng)做到個(gè)人的誠(chéng)信。他們見(jiàn)利益舍大義,喪盡天良。我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,低頭沉思,何謂誠(chéng)信?其實(shí)人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):(1)對(duì)講文明的人產(chǎn)生信賴、崇敬的思想感情;(2)從內(nèi)心里渴望自己也做一個(gè)講文明的人。像這種對(duì)于事物的好壞評(píng)價(jià)就是價(jià)值觀。這就是我們社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。她說(shuō),答應(yīng)了別人的事,一定要做到,不能失信。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。否則會(huì)失信于人,有可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果?!保ㄡ槍?duì)情況,說(shuō)明是否守文明)教師小結(jié):我們要像李佳和王曉學(xué)習(xí),她們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。而大學(xué)是半個(gè)社會(huì),我的生活圈子拓寬了,我也漸漸開(kāi)始感受到在我周圍就存在著林林總總的問(wèn)題,比如貧富差距、教育資源分配不公、食品安全以及某些部門(mén)濫用職權(quán)等等。讀書(shū)十幾載,關(guān)于誠(chéng)信的故事讀過(guò)不少,中學(xué)時(shí)政治書(shū)上早已說(shuō)明“無(wú)信不立”的道理,大學(xué)生作為祖國(guó)的中流砥柱,更應(yīng)該將所學(xué)融為自己的價(jià)值觀,然后正確指導(dǎo)自己的行為。隨著媒體越來(lái)越發(fā)達(dá),這些騙局的曝光率上升,消費(fèi)者不僅不敢買(mǎi)被爆出有問(wèn)題的品牌的商品,也不敢買(mǎi)中國(guó)制造的同類商品了。故事大致如下:這是一個(gè)合并的村,村長(zhǎng)被選舉前允諾村民們會(huì)為他們謀福利,然而村長(zhǎng)在西坡村,在未和東坡村村民討論的前提下把屬于東坡村的山的開(kāi)采權(quán)賦予一個(gè)采礦隊(duì)。然而,中國(guó)在外的某些形象不夠好,有時(shí)候就是由于某些中國(guó)人的不道德行為所致。一次考試作弊被抓,你肯定無(wú)法立足于校園。我是來(lái)自電氣工程與自動(dòng)化學(xué)院的研一學(xué)生,我的名字叫任杰。陶淵明筆下的桃花源是對(duì)和諧的向往。人與人的和諧主要體現(xiàn)在人與人之間互相寬容,互敬互愛(ài),互幫互助。比如我們所了解到的社會(huì)上有些人不務(wù)正業(yè),利用善良之人的善心,騙取錢(qián)財(cái),直接導(dǎo)致所謂愛(ài)心病的蔓延。在這個(gè)時(shí)候,黨中央把和諧放在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中是非常必要,非常和適宜的,是高瞻遠(yuǎn)矚的決策。從自身實(shí)踐,與人和諧相處,做事客觀不偏激,積極保護(hù)環(huán)境,并帶動(dòng)我們周圍的同胞。還有些人,沒(méi)有自己的判斷力,輕信網(wǎng)上的一些不實(shí)的論斷,不經(jīng)實(shí)地考察而亂發(fā)言論,擾亂人心,敗壞黨和政府的形象,阻礙社會(huì)正能量的發(fā)展。人們憑著良心做事,不坑蒙拐騙,不利用他人。我中國(guó)共產(chǎn)黨革命先烈們拋頭顱灑熱血,帶領(lǐng)全國(guó)同胞們推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,更是為了天下大定,百姓和諧。所以今天也很榮幸站在這里演講這個(gè)話題。誠(chéng)信已經(jīng)成了他們認(rèn)為的自然而然應(yīng)該做的事情。而美國(guó)蘭德公司對(duì)中國(guó)的負(fù)面評(píng)論中有這樣一句話:中國(guó)人缺乏誠(chéng)信和社會(huì)責(zé)任感。可見(jiàn),這個(gè)村政府并沒(méi)有做到親民善民,村長(zhǎng)和村政府最終也沒(méi)有履行為他們解決問(wèn)題的承諾。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力是靠產(chǎn)品的質(zhì)量和創(chuàng)新來(lái)提升,而不是舍不得投入成本的投機(jī)取巧的去盈利。何不像比爾蓋茨學(xué)習(xí),找到自己的興趣去開(kāi)辟一片天地,何必在意這些細(xì)枝末節(jié)。特別地,高校大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象已是屢見(jiàn)不鮮,這引發(fā)了我對(duì)于誠(chéng)信的思考。考試成績(jī)不理想不小心弄壞了班級(jí)的物品同學(xué)偷了家里的錢(qián),讓你保密買(mǎi)東西別人多找了50元錢(qián)(針對(duì)情況,說(shuō)明你遇到這種情況,你會(huì)怎么辦?考驗(yàn)學(xué)生是否文明)教師小結(jié):同學(xué)們都愿意誠(chéng)實(shí)面對(duì),做一個(gè)有文明的人。(1)李佳說(shuō):“小晶要我?guī)退龑W(xué)電腦,可我已答應(yīng)與小芳一塊兒去練琴,所以我沒(méi)答應(yīng)小晶。他只給了漁夫
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