【正文】 扇窗戶，了解這個日出之國，得知日本國民的一些信息，別讓仇恨蒙蔽了雙眼，客觀現(xiàn)實的了解這個國家。更に、漫畫と?ニメを直接に腳色したドラマもある。ドラマが登場すると、すぐ強力なスタッフ、神話のようなストーリーと素晴しいミュージックを以て観衆(zhòng)の目と心を奪ったが、疑いなく、８０一代はその観衆(zhòng)の中心となる部分である。5 1 I 摘要 關(guān)鍵詞：中日；酒文化；不同；交流；發(fā)展（小四楷體，分號隔開）中文摘要占一頁中日のお酒の文化について（三號加粗）要旨：お酒文化はどこの國でも風俗で特殊な地位を占めている。第一篇：湖南女子學院應用日語專業(yè)畢業(yè)論文附錄1畢業(yè)論文題 目中日のお酒の文化について小三MS Mincho加粗，書名用斜體系 別 外 語 系（四號宋體）專業(yè)方向 應 用 日 語 學生姓名 張 三 學 號 20090156 年級 2009 級 指導教師 李 四二〇一一 年 九月 二十 日關(guān)于中日酒文化（三號宋體加粗）（應用日語方向）（小四楷體）學生 張三 指導教師 李四（小四楷體）摘要：酒文化無論在哪個國家，作為風俗習慣都具有特殊的地位。中國は昔から非常にお酒文化を重視した民族である。今になっても、「東京ラブストーリー」のような中國の若者たちの中に超人気のあるドラマは、その主人公の服裝、臺詞、甚だしきに至っては、一つ一つの表情もよく模倣される。知らず知らず內(nèi)に、日本のドラマは８０一代に一種のラ?フスタ?ルを教えたりする。從思想導向性上來說，日劇中人物很少有絕對的壞人，就算是反派也有正義，可愛的一面，并且大多是因某種原因而誤入歧途，但最終都將被善良感化，哪怕是鬼，也是為了復仇的冤屈之魂，這也是日本人普遍相信人性本善。1)純愛劇純愛劇是日劇里最普遍的，我們首先接觸的日劇也是純愛劇。前者的主要代表作就是《GTO》這部劇在日本播出時掀起了巨大的浪潮，每一所學校都回響著“真希望有這樣的老師啊”，這個呼聲從中學生擴展到大學生、粉領(lǐng)族、家庭主婦，贏得了所有國民的支持。前者の傑作は、“GTO”日本のこのドラマの放送ですが、巨大な波をオフに設定し、各學校は、本當に、“そのような教師がある期待の高校生から大學生への拡張の音聲、ピンクカラーエコー主婦、すべての市民の支持を獲得しました。日本的懸疑推理劇一向受到很多人的歡迎，大多數(shù)懸疑劇都是根據(jù)小說改編的。他們的愿望只是在太陽下一起散步，可是最終因為人的欲望而沒能實現(xiàn)。予期しない結(jié)果、合理的。物理學の場合はこのドラマの特性を識別することができます。主人公大前春子是一位時薪3000日圓的最高級派遣社員(以金槍魚解剖展覽的事升格至時薪3500日元)。工作的原動力就是“時薪”。決して笑顔の説明を再生すると、急激に、容赦なく、直接話す。道に沿ってキャリ?を派遣し、常に二つの信條を維持している ”だけの正式メンバーよりももっと危険なものを自分自身を信頼できるようにする?！逗V姬》的宮崎葵，《交響情人夢》的上野樹里《一公升眼淚》等等都是從日劇中走出的著名演員。特別是中央電視臺引進的日劇引起了很大的反響。ジウ”宮崎あおい、“のだめカンタービレ”上野樹里よく知られた俳優(yōu)のうち、日本のテレビドラマの涙“の1リットル。導入州の中國風のいずれかの。就如《螢之光》反映出當今社會上像小螢一樣的干物女有很過，她們都迫于工作上的壓力，以一種特別的方式來發(fā)泄自己的壓力。彼らは人生を反映させるために命から來ています。その中に神話は 似ているところが多くて、それは両國の交流が以前からあったからと思われる。だから、原始人の生活習慣、原始信仰、自然に対する態(tài)度などが神話に現(xiàn)すことができる。伏羲は父系社會に入ったら、創(chuàng)りだした神様である。盤古が死んだ後、彼の體および各器官がさまざまなものになった。女媧も非常に偉大な神様であった。中國の苗族の古文獻によると、「天は大雨を降らし、人は誰もいなくなってしまって、ただ伏羲と女媧の兄弟二人だけになってしまった。女媧は伏羲の胸に抱かれた。それぞれ第一代は「國常立神」、第二代は「豊雲(yún)野神」、第三代は「宇比地邇神」と「須比智邇神」、第四代は「角神」と「活神」、第五代は「意富闘能地神」と「太闘乃辨神」、第六代は「于母陀流神」と「阿夜訶志古泥神」、第七代は「伊耶那岐神」と「伊耶那美神」である。天の御柱とは、神霊が昇り降りするために立てたとても太くて高い柱で、大地と宇宙を結(jié)ぶ大切な役目をしている。そうしましょう、では、新しい魂を宇宙からいただくために、天の御柱の周りを廻ろう」と言った。中國の創(chuàng)世神話で主な代表的な神は世界を開拓した盤古と石を精錬して天を繕った女媧である。伊耶那岐神は伊耶那美神が死んだ後で、獨身神になった。そんなに正確品書く手も、當時の人間が獨立に思考できて、進歩になったのを表した。神様の屬性。日本電視劇在故事內(nèi)容上既有對古代日本社會的復原也有緊緊把握時代的動向，對社會的新思潮，產(chǎn)生的新問題都進行了一些解讀，對觀眾的影響也是潛移默化的。日劇大致可分為以下幾種類型：純愛劇、青春校園劇、懸疑劇、職場劇、家庭劇、時代劇。由它貫入的“怪老師碰見壞學生—壞學生變好學生—齊力拯救學園”的模式迄今仍是日本校園劇舉一反三的八股套路。人是天使與惡魔共存的個體。職場劇可以說是百花齊放了?！禔nego》、《派遣員的品格》等都是這類劇的代表。出演大河劇的演員都是精挑細選的，演員也以出演大河劇為榮。大河劇于每周日晚間七點播出四十五分鐘，一年制作約五十集，主要是以歷史人物或是一個時代為主題，并且有所考證，屬于較嚴謹?shù)膽騽?，直到現(xiàn)在已經(jīng)有五十部作品問世。也會更具收視率來決定是否制作第二季或者SP之類。第一就是青年偶像演員，他們常常會受到年輕人的喜愛。而另一種則是實力個性演員，木村拓哉、福山雅治、佐藤浩市、大澤隆夫、織田裕二，還有松島菜菜子等。今年他主演的TBS開局60周年的劇集《南極大陸》也取得了很好的收視率。福山雅治在日本人的眼中就是一位全能型的藝人，既是歌手又是演員還是創(chuàng)作人電臺DJ,什么都能做的很好。二、日劇中的文化元素（一）以《螢之光》為例的社會文化的分析《螢之光》是2007年夏季日劇,是《KISS》（講談社)的連載漫畫。而有一部分女白領(lǐng)則在工作上風風火火，卻覺得談戀愛很麻煩，還不如在家睡覺喝啤酒呢。在中國走廊就主要為了走路而設計的。.劇中刑警與物理學家運用科學原理來偵破各種看似超自然現(xiàn)象的案件。第四集 超聲波水中產(chǎn)生空化效應正如片中的解釋，是超聲波水中產(chǎn)生空化效應，產(chǎn)生了較大的破壞力，也就是超聲波清洗機用此破壞力殺菌的原理。因為發(fā)膠中的硅滲入電位器的潤滑油，造成電位器某些部分電阻值的改變，即無法再進行平滑的電阻調(diào)節(jié)。②Na和K都是非?；顫姷慕饘?，常溫常壓下，綠豆粒大小的Na和K都和水發(fā)生劇烈反應，如果量多且純的話，就能爆炸，而生成的Na+和K+、OH都是本身湖水中有的，所以事后檢驗不出來。派遣工作開始時在母親的好友眉子經(jīng)營的Cafe Kantante屋頂里寄宿，下班后在Cafe Kantante跳佛朗明哥舞。最明顯的就是年輕的演員們，他們可能會因為一部電視劇而成名。日劇帶來的潛在效益就是引進出口問題?！杜汕矄T的品格》則反映出當今日本社會中派遣職員的重要性，及她們與正式職員之間的一系列問題。參考文獻，，、%， 10第五篇：日語專業(yè)畢業(yè)論文連云港師范高等專科學校畢業(yè)論文（設計）引言日本的文化也可謂博大精深，比如說茶道、武士道、花道、歌舞伎等都享譽世界，其中最能表現(xiàn)日本歷史的就是歌舞伎了。一 歌舞伎的誕生及發(fā)展(一)誕生歌舞伎誕生于1603年，是一個名叫阿國的人創(chuàng)新的，她創(chuàng)新的“念佛舞”，標志著歌舞伎的誕生。這種歌舞伎在游女歌舞伎結(jié)束之后就已經(jīng)存在了，只是在它結(jié)束后才發(fā)展起來?！耙袄筛栉杓俊睍r期還創(chuàng)造了花道的原形。與此同時，作為歌舞伎的元素也沒有被取締，而是在有一定劇情的歌舞伎劇本中起到一定的襯托作用。但這個組織也只不過是個虛名，實際上起不了多大的作用，一八八七年，天皇組織了“御覽”這一專門演出。連云港師范高等專科學校畢業(yè)論文（設計）二、歌舞伎的劇目（一）竹本戲竹本戲又稱大夫狂言。比如說能樂的《安宅》就被改編成《勸進帳》。社會劇和歷史劇是截然相反的。在日語中，“所作”的意思是指一種既有節(jié)奏同時又給人視覺享受的優(yōu)美的動作。在這個儀式上面，有一種用于祈禱時表演的舞蹈，叫“風流踴”。說到歌舞伎，不得不提的是著名的歌舞伎宗派市川家，說起市川家就要說起“歌舞伎十八番”，這是天保三年由第七代市川團十郎制定的歌舞伎。最初的臉譜是由中國流傳過來的。雖說如此，但是真正意義上的臉譜是以紅色為主的“紅隈”，是由第二代市川團十郎創(chuàng)造出來的。最具特色的還要屬八重垣姬，她是《本朝二十四孝》中的人物，以在和服上的經(jīng)典裝扮為人所知。只有不斷的改革創(chuàng)新，才能在這日新夜異的時代中不被淘汰。四百多年，無數(shù)王朝被取代，政權(quán)也被無數(shù)人所操持，可謂 “一代江山一代人”，而歌舞伎就像是一座威嚴的山峰，縱然樹立在日本文化藝術(shù)的舞臺上，也樹立在日本民眾的心中。我認為歌舞伎迄今為止經(jīng)久不衰的原因不僅僅在于它本身的藝術(shù)魅力，更是在于它能夠和時代同步迎合大眾的口味，也就是“與時俱進”。根據(jù)這一點，有些專家指出，歌舞伎的改革，也要遵循‘去取精華，去其糟粕’這一特點。不僅如此，八重垣姬的頭上還戴著假發(fā)，假發(fā)上面插著花枝，十分鮮明。他也相信紅色能夠驅(qū)除妖魔鬼怪，是充滿正義的顏色。在與中國商船交易的過程中，中國帶來了一種畫有《三國志》，《水滸傳》等作品中人物畫像的走馬燈。市川家作為一個流派，和“暫”有著密切的關(guān)系有著密不可分的關(guān)系，他們作為 “暫”中的年輕人，迎接著歌舞伎的春天的到來。這種舞蹈以瞬間的安然享受樂趣的人生觀為背景，其目的是為了引起天上神靈的注意，從而請求神的降臨，以助驅(qū)趕妖魔鬼怪。這類戲劇主要是在能樂的舞蹈戲的基礎上演變而來的，其數(shù)量非常多。主要是以生活中的戀愛故事、人情道義展開題材。而助于他得到政權(quán)的正是他的出生入死的兄弟源義經(jīng)，之后，源賴朝就想方設法想要除掉源義經(jīng)所發(fā)生的一系列的故事。竹本戲在歌舞伎中有著相當重要的位置。從此以后，歌舞伎在劇壇世界里又崛起了。一大批的劇作家在這一階段也紛紛崛起，寫了很多的歌舞伎劇本，這些劇本大多改自木偶凈琉璃的劇本以及狂言的劇目。雖然幕府政府曾多次要停滯歌舞伎，但擁有強大生命力的歌舞伎還是一路存活了下來，讓人不得不感嘆生命力的旺盛。因為大家都比較注重演員的外貌美，所以這時候的歌舞伎不能稱為真正的戲劇。演唱的歌曲是“今樣”，當時流行的歌曲。歌舞伎不僅是日本獨有的一種戲劇，也是體現(xiàn)日本文化的一種傳統(tǒng)藝能之一。它們源于生活也反映生活。特別是中央電視臺引進的日劇引起了很大的反響。《篤姬》的宮崎葵，《交響情人夢》的上野樹里等等都是從日劇中走出的著名演員。派遣生涯一路 走來，始終秉持兩大信條：“能夠相信的只有自己”“沒有比正式社員更危險的事物”。這可以折射出當今許多人為了自己的名譽，為了自己的權(quán)利，不惜去犧牲別人的一切來成全自己。第九集/第十集 鈉與水反應發(fā)生爆炸①當電線受到它不能夠承受的能量（電能）通過的時候，就會在瞬間燒斷。而燃燒中的弦線因弓的彈力而彈開造成所謂的鬼火。女主人公內(nèi)海熏是個感情用事又滿腔熱血的理科白癡，與伽利略迥然不同。高野部長的早飯最愛喝味增湯而且要用小魚干煮出來的，還有部長時不時的在刨的木魚花也是和式料理的典型食物。在日本甚至在中國有許多這樣的女白領(lǐng)。嘴里講著[談戀愛還不如在家睡覺]，一日卻陰錯陽差的與以做事嚴謹聞名的上司高野過上了同居生活。他的龍馬讓觀眾覺得他就是龍馬本人，沒有一點做作，沒有一點夸張。而“日劇女王”則是松島菜菜子。莉香愛得她欲罷不能，而我們也被他吸引。而女演員則有宮崎葵、綾瀨遙、新垣結(jié)衣、長澤雅美等。一部電視劇的好壞很大一部分在于編劇和導演，日劇也是這樣的，這些編劇們都會自成一派。在選角方面多以實力派演員為主?！洱堮R傳》、《篤姬》是近幾年較受歡迎的大河劇。最讓中國觀眾熟悉的還算是家長里短系列的代表《冷暖人間》了。在日本，醫(yī)療題材的電視劇會特別受歡迎，《白色巨塔》、《醫(yī)龍》、《救命病棟24小時》、《code blue》等都是收視很好的醫(yī)療題材的電視劇?！栋滓剐小肥菃⒂玫哪贻p演員綾瀨遙和山田孝之出演，盡管年輕，卻不負眾望，演的淋漓盡致。后者的代表就是“野島伸司校園三部曲”即《高校教師》、《人間失格》、《未成年》，一改往日積極向上的友愛主題，而將禁斷的師生戀、黑暗的校園暴力、少年的叛逆逃亡毫不留情地曝露在光天化日下。90年代我們比較熟悉的日劇《東京愛情故事》、《悠長假期》、《戀愛世紀》等都是那時純愛劇的代表，也是至今純愛劇的代表，地位不可撼動。それは日本のドラマ殘業(yè)の発展することを促進するだけでわなく。注[1] .《中日古代文化源流以神話比較研究為中心》[M].浙江大學出版社:140 [2] .《比較文學視野中的日本文化嚴紹璗海外講演錄》[M]北京出版社：4950 [3] .《中日古代文化源流以神話比較研究為中心》[M].浙江大學出版社:143144 [4] .《比較文學視野中的日本文化嚴紹璗海外講演