【正文】 軍權(quán)，北邊援救趙國(guó)，西邊打退秦軍，這是五霸的功勛啊 !”公子聽(tīng)從了他的計(jì)策，請(qǐng)求如姬（相助）。 ” 公子走了幾里路，心中很不舒服，想道： “ 我對(duì)待侯生的禮節(jié)也算夠周到了，天下沒(méi)有不知道的，現(xiàn)在我將要戰(zhàn)死而侯生竟然沒(méi)有一言半語(yǔ)送我走，我難道有什么失禮的地方嗎？ ” 于是又帶領(lǐng)車(chē)騎返回，詢(xún)問(wèn)侯生。秦王派使者警告魏王說(shuō)： “ 我攻打趙國(guó)，朝夕之間將可攻下，諸侯（有）敢于援救（趙國(guó)）的，（待我）拿下趙國(guó)之后，一定調(diào)動(dòng)軍隊(duì)先去攻打他。但魏王畏秦，終不聽(tīng)公子。）（ “ 就公子之名 ” 。這個(gè)句子后來(lái)演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“信陵虛左”或“虛左待賢”。 坐定以后，公子 帶著 車(chē)馬， 空著車(chē)上左邊的尊位 ， 親自 去迎接夷門(mén)的侯生。街市的人都以為侯嬴是個(gè)小人，而以為公子是個(gè)寬厚的人，能謙恭地對(duì)待士人。街市上人們都觀看公子手拿著轡頭。 ” 公子于是擺酒大宴賓客。） ks5u精品課件 關(guān) 于 門(mén) 客 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即 “ 士 ”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。 ” 從此以后，魏王畏懼公子賢能，不敢任用公子處理國(guó)家大事。這時(shí)候，諸侯由于公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國(guó)。就魏國(guó)來(lái)說(shuō)，唇亡齒寒，救鄰即自救，存趙就是存魏，趙亡魏也將隨之滅亡。魏公子知道自己被廢置不用了，于是便托言有病，不再上朝。信陵，地名，在今河南省寧陵縣境內(nèi)。他與齊國(guó) 孟嘗君 田文、趙國(guó) 平原君 趙勝、楚國(guó) 春申君 黃歇，并稱(chēng)為 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 “ 四公子 ” 。天天與賓客酣飲達(dá)旦。信陵君認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，才不惜冒險(xiǎn)犯難，竊符救趙，抗擊秦兵；終于挫敗了敵人的圖謀，保障了兩國(guó)的安全。 ks5u精品課件 第三段翻譯 有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北邊邊境傳來(lái)警報(bào)，說(shuō)“ 趙國(guó)發(fā)兵進(jìn)犯，將進(jìn)入邊境 ” 。 ks5u精品課件 分析第 2段 重點(diǎn)詞句 公子為人，仁而 下 士，士 無(wú) 賢不肖，皆謙 而禮 交之，不敢 以 其富貴 驕 士 公子的為人，心性仁厚而又能 謙遜地對(duì)待士人。這些人走公室，跑私門(mén)，不狩不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口，奔走四方。（賓客）就坐之后，公子帶著車(chē)馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門(mén)的侯生。隨從的人都偷偷地罵侯生。 ” 于是酒宴結(jié)束，侯生便成為上等賓客。 在古代一般是尊右卑左的，成語(yǔ)有“無(wú)出其右”的說(shuō)法； 而“左物”是下物，“左遷”為貶官，“左道”為邪道。 ks5u精品課件 ⑤ 愿枉 車(chē)騎 過(guò) 之 ⑥ 公子 顏色 愈和 ⑦ 故 久 立 與其客語(yǔ) 故 久 立 公子車(chē)騎市中 公子 故 過(guò)之 ⑧ 遍 贊 賓客 ④ 直上載公子上 坐 ，不 讓 ，欲 以 觀公子。要求注意 “ 于眾人廣坐之中 ” 、 “ 市人皆以嬴為小人 ”等語(yǔ)。 ks5u精品課件 閱讀第 6段。 ” 魏王恐懼，派人制止晉鄙，使軍隊(duì)留在鄴城筑壘，名義上是援救趙國(guó)，實(shí)際上是觀望雙方（的形勢(shì)）。侯生笑著說(shuō)： “ 我原知道公子會(huì)回來(lái)的。如姬果然盜得晉鄙的兵符給了公子。他置個(gè)人安危于不顧，不畏秦的暴力，扶持弱小。 D．以死激勵(lì)朱亥為信陵君效力，兼告信陵君他不會(huì)泄漏此謀。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽(yù)，也會(huì)自剄。 ks5u精品課件 思考 信陵君為了憐“姊”而犧牲魏國(guó)的利益，這是否算得上“義勇” ? 有人認(rèn)為信陵君“急”的是“姊之困”，而不是“魏之困”，這稱(chēng)不上“義”，他置魏國(guó)面臨被秦軍“移兵而擊之”的危難于不顧，先“以客往赴秦軍，與趙俱死”，后又私盜兵符，矯殺晉鄙，這算不上“勇”。 ks5u精品課件 討 論 在這篇課文里突出表現(xiàn)了 “ 士為知己者死 ”的思想意識(shí)，對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)的？ ks5u精品課件 在這篇課文里突出表現(xiàn)了“士為知己者死”的思想意識(shí)，對(duì)此你是如何認(rèn)識(shí)的 ? ① 這是司馬遷的一種理想道德。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是“家天下”，所以統(tǒng)治者與士的關(guān)系只能是“知”與“被知”、利用與被利用的關(guān)系。這與我們所提倡的為中華民族利益而獻(xiàn)身，為共產(chǎn)主義而奮斗終身的思想是不可同日而語(yǔ)的。在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠于知己，為知己盡心效力，甚至在緊要關(guān)頭能為知己奮勇獻(xiàn)身的特點(diǎn)。六國(guó)唇齒相依，一榮皆榮，一損俱損，雖然信陵君竊符救趙，從主觀動(dòng)機(jī)上說(shuō)，為的是憐“姊”，但是，在客觀效果上卻“卻秦存趙”，遏制了秦并吞六國(guó)的野心，信陵君竊符救趙而存魏乃至六國(guó)，這應(yīng)當(dāng)是“義勇”的表現(xiàn)。 注意以下幾點(diǎn)： （ 1）寫(xiě)晉鄙的神情、動(dòng)作和語(yǔ)言，照應(yīng)上文 “ 公子即合符，而晉鄙不授公子兵 ” ，證明了侯生料事如神。作者寫(xiě)侯生的自到及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了當(dāng)時(shí)“士為知己者死”的道德觀念。所以竊符救趙，也是自救，表現(xiàn)了信陵君的愛(ài)國(guó)精神。現(xiàn)在我 要 去死，侯生 竟然 沒(méi)有一句半句話(huà)送我，難道我還有失禮的地方嗎？” ks5u精品課件 何功之有 尚 安 事 客 以是知公子 恨 之復(fù)返也 如姬 資 之三年 那會(huì)有什么成效呢 還 要 用 這些賓客做什么呢 公子 再 拜 因此我知公子心里 感到遺憾 ，定會(huì)回來(lái)的 公子向他連拜 兩 拜 如姬 蓄積 報(bào)仇之心已經(jīng)三年了 北 救趙而 西 卻秦，此五霸之 伐 也 （名詞作狀語(yǔ)） （功業(yè)） ks5u精品課件 問(wèn)題