【正文】 正氣樹(shù)新風(fēng)促和諧主題實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)》，歡迎閱讀知榮辱講正氣樹(shù)新風(fēng)促和諧主題實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)。用自己的親身實(shí)踐在廣大群眾中宣傳提倡社會(huì)主義核心價(jià)值和我黨新時(shí)期提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，教育全體黨員和職工積極的傳承我國(guó)多年來(lái)的文化所蘊(yùn)涵的誠(chéng)信、友愛(ài)、包容、大氣等許多優(yōu)良的民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)的去踐行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，做一名知榮辱、明大理、顧大局的現(xiàn)代公民。而且要看這個(gè)人在處事上是否有正氣，說(shuō)到底要看他能不能為人民主持公道，使我們的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿著正氣，充滿著戰(zhàn)斗力。這位領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)出一個(gè)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)班子：要么是一個(gè)班子一團(tuán)和氣，毫無(wú)原則，事不關(guān)己，高高掛起，與民爭(zhēng)利的事，大家睜一只眼，閉一只眼，都得一點(diǎn)好處；要么是“一把手”說(shuō)了算，獨(dú)裁、武斷，說(shuō)一不二，其他人看著辦，有利就得著，無(wú)利也不爭(zhēng)，聽(tīng)之任之。而權(quán)力是由人所掌握，所以韓非說(shuō)：“堯?yàn)槠シ颍荒苤稳?；而桀為天子，能亂天下。從此他果然走上了正路。主持人闡述本次活動(dòng)意義并且謝幕 八、九、十、活動(dòng)意義本次藝術(shù)學(xué)院A1148班團(tuán)日活動(dòng)，不僅增進(jìn)了本班同學(xué)的友誼，增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力另而且通過(guò)悼念小悅悅活動(dòng)，呼喚同學(xué)們要始終保有一顆愛(ài)心抵制冷漠，讓九江學(xué)院校園每一寸土地都充盈著愛(ài)的芬芳。除了陳阿婆和司機(jī)，我們13億都是路人。如此前南京彭宇案的影響，會(huì)認(rèn)為救人的行為會(huì)受到一些不好的結(jié)果。不過(guò)，也有 網(wǎng)友指出：“假若這18人換成另外18人，結(jié)果會(huì)不一 樣嗎？實(shí)話實(shí)說(shuō)，把我放到那18個(gè)人中我也不會(huì)好到哪 去，能做的就是打個(gè)電話。關(guān)愛(ài)別人的老人，就像關(guān)心自己的老人。道德意識(shí)增強(qiáng)。中共中央政治局常委、中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)主任李長(zhǎng)春主持會(huì)議并講話。以小悅悅一事為中心。三、活動(dòng)目的自廣東佛山小悅悅不幸事件發(fā)生后，引起了全國(guó)人民的悲痛與反思。小悅悅離去了，逝去的生命給人們敲響了警鐘。每人手中一支蠟燭悼念小悅悅同學(xué)代表逐個(gè)上臺(tái)闡述自己對(duì)小悅悅一事的觀點(diǎn)同學(xué)們討論問(wèn)題“如何才能讓社會(huì)停止冷漠？如何才能讓類似的慘劇不再發(fā)生？如何才能讓見(jiàn)義勇為者越來(lái)越多？由主持人發(fā)表自己的觀點(diǎn)佛山日?qǐng)?bào)發(fā)起的“如果你是兒童被碾的目擊者，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎么做？”微博投票昨日已經(jīng)進(jìn)入第3天，至昨晚11時(shí)，共有103626人參加，其中有79％的人選擇先撥打120或110求助；14％的人選擇抱起孩子，趕緊救治；2％的人選擇為避免不必要麻煩當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)；5％的人選擇糾結(jié)，說(shuō)不清。人處于競(jìng)爭(zhēng)中，而大多情況下又以外在物質(zhì)衡量一個(gè)人。挽救道德應(yīng)該重獎(jiǎng)見(jiàn)義勇為者，重罰作惡訛詐者。廣州市社科院高級(jí)研究員彭澎也分析了“冷漠的路人”成因，當(dāng)前，社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，很多價(jià)值觀念都受到?jīng)_擊。河間生問(wèn)狐貍精：為什么不去取走紅衣人的酒食？狐貍精說(shuō)：“這個(gè)人很正派，我不敢接近他。而自古以來(lái)，中國(guó)人畏懼的就是權(quán)威，權(quán)力本是無(wú)情物，如果化作利劍不認(rèn)親，像“包青天”一樣，剛正不阿，浩然正氣，何愁風(fēng)氣不好；如果化作私物就害人，像嚴(yán)嵩之流禍國(guó)殃民。問(wèn)題的關(guān)鍵是沒(méi)有正氣的領(lǐng)導(dǎo)干部，能對(duì)人民負(fù)責(zé)？某些領(lǐng)導(dǎo)干部將人民的權(quán)力化作私有物，為個(gè)人謀私益，給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重的危害。從古到今的無(wú)數(shù)事實(shí)證明，沒(méi)有孟子所說(shuō)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”的正氣氣節(jié)的人，往往經(jīng)不起考驗(yàn)。以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以踐行社會(huì)主義榮辱觀為引線，以“塑造文明行業(yè)，構(gòu)建和諧交通”為總目標(biāo)。不隨地吐痰，不說(shuō)粗話、臟話；不亂扔雜物，不亂貼亂畫，不亂穿馬路，不踐踏花草。當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展日新月異，新知識(shí)新問(wèn)題層出不窮，新政策新方針撲面而來(lái)?！爸行摹鞭k公室的物品損壞嚴(yán)重，雖然看在眼中，也常常想要修理維護(hù)，但卻一直沒(méi)有落實(shí)在行動(dòng)中。長(zhǎng)此以往，這些小毛病終將對(duì)我們的工作造成大的不良影響。五、工作落實(shí)不夠。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒(méi)有形成的情況下，觀念斷層帶來(lái)的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!如果現(xiàn)在誰(shuí)能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說(shuō)不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺(jué)得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜，放著自在不自在，簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此，我們還能夠說(shuō)什么，我們只能夠說(shuō)，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬(wàn)能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺(jué)慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺(jué)不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀!所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹(shù)立合理的才是正確的觀念。樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。“98年抗洪搶險(xiǎn)”，“08年抗震救災(zāi)”，這是在和平時(shí)期，黨和人民譜寫的一曲的萬(wàn)眾一心、眾志成城、感人至深的民族正氣之歌。2000多年前，有弟子問(wèn)孔子如何治國(guó)理政，孔子講了三點(diǎn)：足食，足兵，足信。我的演講完畢，謝謝大家。擔(dān)當(dāng)不僅要有埋頭苦干的執(zhí)著，而且要有獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)新。范海平，我們農(nóng)信社電子銀行部經(jīng)理，正是她用自己的辛勤的汗水，在向