【正文】 做是你，考高四次都落榜了，家庭也無(wú)法提供給你更多的支持，你會(huì)做何感想。但是，基督教也教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)馴服，圣經(jīng)中有一句很有名的話，別人打你左臉，你要把右臉也給他。天下都是姐妹弟兄，都是上帝的孩子，彼此是平等的，并且沒有爾虞我詐，勾心斗角。學(xué)生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳。二、【太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的整個(gè)過程】教師：金田起義永安建制定都天京天京變亂后期保衛(wèi)戰(zhàn)天京陷落借助于拜上帝教在精神上的鼓動(dòng)作用，洪秀全和他的第一批信眾1851年在廣西金田村起義，建號(hào)太平天國(guó)。太平軍連戰(zhàn)連捷，勢(shì)如破竹。領(lǐng)導(dǎo)層的團(tuán)結(jié)合作是勝利取得必不可少的條件。而西征軍在行進(jìn)途中遭遇了曾國(guó)藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍。我們都說月滿則虧，太平天國(guó)也逃脫不了這樣的宿命。材料四：南京天王府模型這是洪秀全在進(jìn)入南京后修建的天王府，豪華氣派，金碧輝煌，面積為北京故宮的兩倍。為了顯示森嚴(yán)的等級(jí)和宏大的儀規(guī)，規(guī)定出行時(shí)天王的驕夫?yàn)?4人，東王為48人，其余各王依次遞減。我們不難發(fā)現(xiàn)，太平天國(guó)和中國(guó)以前的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)并沒有什么本質(zhì)區(qū)別。在中外勢(shì)力的打擊下，太平天國(guó)失敗的命運(yùn)不可避免?？墒沁@次圣庫(kù)也按人頭分給了一石糧食。這符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的潮流趨勢(shì)么？歷史的發(fā)展趨勢(shì)不是倒退回到過去的與世無(wú)爭(zhēng)，而是工業(yè)化。所以，這樣一種制度設(shè)計(jì)最后也只是淪為空想。我們想象這樣一個(gè)場(chǎng)景，洪仁玕說，我們要依法治國(guó)，農(nóng)民說我要土地。而太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來的損失至少在一億以上，直接造成的過量死亡人口達(dá)七千萬(wàn)以上。這才是正確地態(tài)度。軍隊(duì)從國(guó)家轉(zhuǎn)到私人手中。對(duì)于這樣一種有意的模仿，自己還是特別心虛。他們沒有科學(xué)的世界觀和方法論，提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)。──引自《太平天國(guó)》請(qǐng)回答：（1）材料一從根本上否定了什么制度？（2）材料二實(shí)際上認(rèn)可了什么制度？為什么要這樣做？（3）結(jié)合材料，太平軍要建立怎樣的理想社會(huì)？為什么這種理想社會(huì)不能實(shí)現(xiàn)?6．閱讀下列材料材料一 初至江寧（南京），楊逆日朝洪逆所，近則洪楊諸賊深居不出??如楊逆有事要見，亦必請(qǐng)偽旨批定日時(shí)??屆時(shí)楊逆率各偽官畢集，輿馬填塞街市，偽天朝門洞開，大門外立偽引贊官（注：禮儀官），傳呼各官進(jìn)，惟楊、韋、石、秦各劇賊得進(jìn)見，雖寵任如偽佐天侯，亦不得望見顏色?！辈牧先?1853年8月，文翰報(bào)告說：“多等一些時(shí)候，如果不是唯一的政策，也是最聰明的政策??如果給皇帝援助，那么必須是大規(guī)模的援助，而且如果叛黨的勢(shì)力廣泛而迅速地?cái)U(kuò)張起來，人民大眾又普遍地愿意擁戴他們的統(tǒng)治者，這種大規(guī)模的援助是沒有效果的??太平天國(guó)并不像不向我們就范的樣子，遇有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)和叛黨協(xié)商時(shí)，我們從叛黨手里可獲得政治和商務(wù)利益，也大可超過皇黨。體會(huì)命題意圖，注意限定范圍，把握解題方向。（二）例題解析例1：《天朝田畝制度》具有絕對(duì)平均主義性質(zhì)，是因?yàn)樗?guī)定（）A．按人口和年齡平均分配土地B．通過圣庫(kù)制度平均分配所有農(nóng)副產(chǎn)品C．鰥寡孤獨(dú)廢疾者由國(guó)庫(kù)供養(yǎng)D．廢除地主土地所有制解析：本題答案為Ｂ?！短斐锂€制度》原本是設(shè)想按人口和年齡平均分配土地，但實(shí)際上卻由于沒有一個(gè)安定的條件而無(wú)法實(shí)施；同時(shí)，按人口重新分配土地與生活資料統(tǒng)歸圣庫(kù)的規(guī)定都是空想，不具現(xiàn)實(shí)條件。它激活、凸顯了種種矛盾，包括政府與人民，中央與地方，地主與農(nóng)民，中國(guó)與西方，孔子與耶穌，公平與效率，君與臣，滿與漢。這是因?yàn)?，曾?guó)藩是清朝進(jìn)士，熟讀儒家經(jīng)書，對(duì)儒家文化也十分推崇。乙方：評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物的動(dòng)機(jī)，要透過現(xiàn)象看其本質(zhì)。此外，洪秀全在政權(quán)建制及政治觀念方面也是與近代西方背道而馳的?！短斐锂€制度》的頒布，標(biāo)志著幾千年來農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高峰，反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：（1）、教學(xué)重點(diǎn): 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí) 《天朝田畝制度》確定依據(jù)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起由盛而衰走向失敗是本節(jié)的基本線索，理清線索，有助于學(xué)生整體把握知識(shí)框架。學(xué)生通過閱讀材料、分析探究、小組討論，最終在教師的指導(dǎo)幫助下實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)、突破的難點(diǎn)。??所有這些破壞性因素，都同時(shí)影響著中國(guó)的財(cái)政、社會(huì)風(fēng)氣、工業(yè)和政治結(jié)構(gòu)?！敝挥邪涯切┻`反上帝之真道的妖魔推翻，才能建立“天下一家，共享太平”的大同社會(huì)。原則：天下人人不受私，物物歸上主。它對(duì)貧苦農(nóng)民來說具有強(qiáng)大的吸引力，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建的積極性。另一方面，太平天國(guó)在定都天京以后，一直處于清朝軍隊(duì)的包圍之中，軍事斗爭(zhēng)非常緊張，沒有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境來保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改革。局限性——《資政新篇》在很大程度上是洪仁玕根據(jù)自己在香港學(xué)習(xí)接觸到的西方文化及其所了解的情況寫成的，它的出現(xiàn)體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)，卻不是農(nóng)民意識(shí)的產(chǎn)物，也不是太平天國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，它未能反映農(nóng)民迫切的土地要求，農(nóng)民沒有實(shí)施它的熱情。（板書）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因：戰(zhàn)略上的失誤；農(nóng)民階級(jí)的局限性；（教師總結(jié)）教訓(xùn)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在新舊交替的時(shí)代，時(shí)代賦予它反侵略的新內(nèi)容和新意義，但太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗，說明農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)的代表，缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo)，承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。（2）能力要求：①分析洪秀全的宗教理論；②通過對(duì)金田起義到定都天京這一過程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖和用圖的能力；③通過對(duì)《天朝田畝制度》和《資政新篇》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析比較，以培養(yǎng)其系統(tǒng)的分析論證歷史問題的能力。（4）通過分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的作用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)查找史料、從不同角度認(rèn)識(shí)問題、以及論從史出的學(xué)習(xí)方法。（4）通過太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)近代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有恰當(dāng)認(rèn)識(shí)。播放電視連續(xù)劇《天平天國(guó)》主題歌，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。因此，我們可以說：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回響”。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬(wàn)余會(huì)眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的有楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達(dá)開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。（2）永安建制──初建政權(quán)（板書）教師：洪秀全在永安整頓建制，分封王爵，初步建立政權(quán)。②定都天京──同清對(duì)峙（板書）教師：太平軍占領(lǐng)南京后，改名為天京，定為都城，正式建立政權(quán)。183年，在東王楊秀清統(tǒng)一指揮下，太平天國(guó)派林鳳祥、李開芳率兵北上。連續(xù)奪取安徽、湖北的重鎮(zhèn)，進(jìn)入湖南，與漢族地主武裝、曾國(guó)藩的湘軍交戰(zhàn)失利。（投影：《北伐、東征和西征簡(jiǎn)表》，教師要求學(xué)生完成）措施目的時(shí)間將領(lǐng)意義北伐西征東征教師：太平天國(guó)定都天京后，除了在軍事上采取一系列行動(dòng)外，在運(yùn)動(dòng)的前期和后期還分別頒布了指導(dǎo)性的文《天朝田畝制度》與《資政新篇》。（投影：“凡天下田，天下人同耕”）這是太平天國(guó)處理土地問題的原則，也就是天下的土地歸天下的人耕種。從這里我們不難得出這樣的結(jié)論：《天朝田畝制度》具有鮮明的反封建革命性。通過這些詳盡而細(xì)致的規(guī)定，太平天國(guó)是想使每一個(gè)公民都能永保一份平均財(cái)產(chǎn)，建立這樣一個(gè)理想的社會(huì)。所以，《天朝田畝制度》只是一種空想，根本無(wú)法實(shí)施。教師布置下作業(yè)：比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同點(diǎn)。敵人得到了喘息之機(jī)，重建江北大營(yíng)和江南大營(yíng)，太平天國(guó)的軍事斗爭(zhēng)開始轉(zhuǎn)入防御階段。正當(dāng)太平軍同中外反動(dòng)勢(shì)力在江浙激戰(zhàn)時(shí)，湘軍再次包圍安慶。在城外，太平軍與湘軍惡戰(zhàn)，到1864年，天京外圍已無(wú)回旋余地，城內(nèi)將士食野草充饑，而圍城湘軍又增至萬(wàn)余人，太平天國(guó)危在旦夕。學(xué)生進(jìn)行討論。⑤同亞洲各國(guó)人民的斗爭(zhēng)相互推動(dòng)、相互影響，共同打擊西方殖民主義者。盡管它有諸多新特點(diǎn)，但由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，它不可能有先進(jìn)的科學(xué)的革命指導(dǎo)思想，不可能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，因此它仍然是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)。[過渡]有一句話叫“時(shí)勢(shì)造英雄”，一場(chǎng)中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)該由誰(shuí)來領(lǐng)導(dǎo)呢？他為這場(chǎng)起義做了哪些準(zhǔn)備？他用什么分散的農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來？（二）準(zhǔn)備創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”→特點(diǎn)：（PPT顯示材料，讓學(xué)生根據(jù)材料發(fā)現(xiàn)“拜上帝會(huì)”不是某一家思想的集成，而是多家思想的結(jié)合。（三）過程讓學(xué)生閱讀教材，以小組為單位進(jìn)行討論，選出代表回答。[過渡]師：政權(quán)建立后，接下來該怎么做？（出示示意圖，讓學(xué)生分析當(dāng)時(shí)太平天國(guó)面臨的形勢(shì)，思考接下來該如何做？）二、發(fā)展（板書只展示三個(gè)大標(biāo)題）（一）北伐—目的：推翻清政府（二）西征—目的：鞏固天京大本營(yíng)（三）天京突圍—目的：切斷清政府的財(cái)源，充實(shí)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力1853年，太平天國(guó)派林鳳祥、李開芳率領(lǐng)2萬(wàn)太平軍北上，剛開始以迅雷不及掩耳之勢(shì)，到了天津附近，清政府迅速調(diào)集精銳部隊(duì)前往鎮(zhèn)壓，這次運(yùn)動(dòng)失敗了。[過渡]就在軍事上十分順利的時(shí)候，太平天國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)問題，使前線的西征、天京突圍被迫擱置，清政府也得到了喘息的機(jī)會(huì)。（請(qǐng)一名學(xué)生上講臺(tái)具體講解并畫出一副簡(jiǎn)易的示意圖）楊威脅到洪，洪召回韋昌輝等人，韋殺害楊，石斥責(zé)其殺人，韋一怒之下想殺洪，反被洪所殺。（三）影響學(xué)生會(huì)說是太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓學(xué)生思考轉(zhuǎn)這點(diǎn)表現(xiàn)在什么地方？并請(qǐng)學(xué)生回答。三、轉(zhuǎn)折：天京事變（一）原因：讓學(xué)生討論，為何會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)權(quán)奪利？其實(shí)就是小農(nóng)階級(jí)目光短淺，安于現(xiàn)狀，滿足于小小的勝利。在湖南遇到曾國(guó)藩的湘軍，連戰(zhàn)失利。金田起義攻占永安，分封諸王攻占武漢三鎮(zhèn)攻占南京，改名天京 之后，教師提問。”他指出：“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群。投影：和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的一些外書籍羅爾綱著：《太平天國(guó)史》茅家琦主編：《太平天國(guó)通史》郭毅生著：《太平天國(guó)經(jīng)濟(jì)史》張一文著：《太平天國(guó)軍事史》鞏固練習(xí)1．洪秀全在《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》中提出來要共擊之的“閻羅妖”是指A．清朝最高統(tǒng)治者B．外國(guó)侵略者．中外反動(dòng)勢(shì)力D．地主豪紳答案：A2．《天朝田畝制度》關(guān)于“分田”規(guī)定的實(shí)質(zhì)是：A．實(shí)施男女平等的分配方案B．貫徹平均主義的基本原則．否定封建地主土地所有制D．建立絕對(duì)平均的理想社會(huì)答案：3．太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》既有革命性，又有封建落后性，造成這種雙重性的根本原因是：A．太平天國(guó)領(lǐng)袖們的主觀愿望B．農(nóng)民階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位．半殖民地半封建社會(huì)D．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)答案：B4．《資政新篇》在當(dāng)時(shí)不可能實(shí)行的根本原因是（）A．缺乏能夠?qū)嵭械纳鐣?huì)條B．列強(qiáng)的侵略．體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)思想落后D．軍事斗爭(zhēng)非常緊張答案：A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是A．舊式農(nóng)民起義的局限性B．拜上帝教不合中國(guó)國(guó)情．在軍事策略上屢犯錯(cuò)誤D．中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓答案：A6．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之所以被看作是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的“準(zhǔn)備階段”，是因?yàn)樗麬．是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰B．提出了向西方學(xué)習(xí)的主張．擔(dān)負(fù)起反侵略反封建的革命任務(wù)D．規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)，建立了革命政權(quán)答案：后作業(yè)教材49頁(yè)練習(xí)。教師：在半殖民地半封建社會(huì)，農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。作為中國(guó)歷史上規(guī)模最大，斗爭(zhēng)水平最高的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)14年，席卷十多個(gè)省份，并建立與清政府對(duì)峙的政權(quán)。但太平軍將士仍固守天京，同心同德，決心與天國(guó)共存亡。他的犧牲是太平天國(guó)后期的一個(gè)重大損失。②后期防御戰(zhàn)教師提問：為了打破敵人的包圍與封鎖，挽狂瀾于既倒，拯救岌岌可危天國(guó)事業(yè)，進(jìn)行了哪些軍事斗爭(zhēng)？學(xué)生看書回答。三、太平天國(guó)的失?。ò鍟?）天京變亂教師：定都天京后，太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人革命進(jìn)取心逐漸減退，腐朽思想開始滋生。教師：除了運(yùn)動(dòng)前期太平天國(guó)頒布的《天朝田畝制度》外，太平天國(guó)的指導(dǎo)性文還有后期頒布的《資政新篇》?！保┻@是太平天國(guó)設(shè)計(jì)的理想藍(lán)圖，這一美好社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)呢？請(qǐng)同學(xué)們從《天朝田畝制度》分配土地的原則和方法入手，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境來思考這一問題。如何才能做到平均分配土地呢？（投影：“凡男婦每一人自十六歲以上受田，……，則十五歲以下減其半……。教師：（啟發(fā)）封建社會(huì)的土地所有制，其核心是封建地主土地所有制，也就是說天下田大多是地主階級(jí)的，而現(xiàn)在把天下田，包括地主階級(jí)的土地拿來收歸公有，分給天下所有的人，包括占大多數(shù)人口的農(nóng)民來耕種。這就是《天朝田畝制度》。西征的勝利使千里長(zhǎng)江變成了天國(guó)的一條內(nèi)河。咸豐帝慌忙宣布京師戒嚴(yán)，從各地調(diào)兵阻擋北伐軍。天京這個(gè)政權(quán)巍然屹立于南方，同清政府的北京政權(quán)遙相對(duì)峙，堅(jiān)持斗爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)十余年之久，沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治。由于城中糧鹽彈藥缺乏，使太平軍陷入困境。興起和發(fā)展（投影：《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》）①金田起義──運(yùn)動(dòng)爆發(fā)181年（板書）教師：181年初，各地拜上帝會(huì)會(huì)員2萬(wàn)人攜帶各種武器齊集桂平縣金田村，洪秀全宣布起義，建號(hào)“太平天國(guó)”，起義軍稱太平軍。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等。講授新：一、太平天國(guó)的興起和發(fā)展（板書）原因（板書）教師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)本回答太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因。認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與近代民主革命的關(guān)系：農(nóng)民是中國(guó)近代民主革命的主要力量，但依靠單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)無(wú)法完成民主革命任務(wù)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：（1）通過農(nóng)民起義原因的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)農(nóng)民起義是在中國(guó)剛剛開始淪為半殖民地半封建社會(huì)之時(shí)，農(nóng)民不堪中外反動(dòng)勢(shì)力的雙重壓迫而爆發(fā)。④理解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的農(nóng)民階級(jí)的局限性。課堂小結(jié)150多年前的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，其轟轟烈烈地進(jìn)行了十四年，歷經(jīng)十八個(gè)省份，但最終還是失敗了，它曾使無(wú)數(shù)英烈抱恨終天。因此它的實(shí)施缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件?！顿Y政新篇》 內(nèi)容：政治上：建資本主義政治制度。它所要建立的實(shí)際上是一個(gè)農(nóng)民的理想社會(huì)，它是要把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)理想化、固定化，那么社會(huì)生產(chǎn)力必將停留在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)水平上，不能使社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展，因而它具有違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的落后性。（3）目的：建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，不衣同穿，有錢同使。材料二：材料二：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時(shí)，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，開展反封建斗爭(zhēng)，