【正文】 警大隊(duì)，交警大隊(duì)和治安總隊(duì)的副大隊(duì)長(zhǎng)等主要官員。他們對(duì)生活在水深火熱中的人民群眾不聞不問(wèn)，只顧在燈紅酒綠中滿(mǎn)足自己靈魂深處骯臟的私欲。因此，祖國(guó)無(wú)不寄厚望于我們這一代有活力、有朝氣、有潛力的年輕大學(xué)生們。新思想的萌芽已經(jīng)綻放，取向的對(duì)否直接關(guān)系到我們?nèi)烁窈推沸缘膬?yōu)劣。廉潔修身的文明價(jià)值取向 廉潔修身的個(gè)人價(jià)值向度包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？廉潔修身是大學(xué)生適應(yīng)時(shí)代需要的價(jià)值取向廉潔修身是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的發(fā)展取向廉潔修身是大學(xué)生堅(jiān)持全棉發(fā)展的取向 什么是大學(xué)生廉潔修身的維度？大學(xué)生廉潔修身的維度主要體現(xiàn)在哪些方面？大學(xué)生廉潔修身的維度：大學(xué)生自我教育，培養(yǎng)廉潔人格的努力取向。國(guó)外重建社會(huì)道德方面有哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)？嚴(yán)格官員選任和管理，實(shí)施”透明”制度，透明制度是幾時(shí)揭露腐敗和防止腐敗的良藥講究”心治”，增強(qiáng)官員自覺(jué)，首先要廉潔自律，高官率先垂范。日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力為大學(xué)生廉潔修身提供了外在壓力。不貪污是廉潔的基本行為規(guī)范不行賄也是廉潔的基本行為規(guī)范 5 為什么說(shuō)修身是社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)？社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的個(gè)人組成的，從個(gè)人的層面來(lái)說(shuō)，修身對(duì)防止腐敗現(xiàn)象有重要作用，它構(gòu)成社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)。首先修身是根本性的反貪手段，修身和其它反貪措施發(fā)揮作用的范圍不同，嚴(yán)懲貪腐是讓人不敢貪 堵漏洞是讓人不能貪，修身是讓你不愿貪，各種措施相互配合，相互促進(jìn)，都具有補(bǔ)課替代的作用；其次修身是成本較低的反貪途徑；另外修身是形成全社會(huì)廉潔氣氛的措施。心理素質(zhì)好，面對(duì)失敗不泄氣，干預(yù)擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，具有寬闊胸襟，善于與自己競(jìng)爭(zhēng)，能夠包容他人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)大學(xué)生的修身要求，客觀(guān)上構(gòu)成了對(duì)大學(xué)生的外在壓力，增加了大學(xué)生修身的自覺(jué)性。其次，講究”心治”，增強(qiáng)官員自覺(jué)。自覺(jué)接受思想教育嚴(yán)格遵紀(jì)守法加強(qiáng)自我修養(yǎng) 大學(xué)生探索廉潔修身的正確方式是什么？做人做事要通融認(rèn)知與行為統(tǒng)一他教與自律結(jié)合現(xiàn)實(shí)與虛擬合一第二篇：大學(xué)生廉潔修身20112012年第二學(xué)期《廉潔修身》科目考查卷專(zhuān)業(yè)：材料成型及控制工程 班級(jí)：材控112任課教師： 于廣東 姓名：XXX學(xué)號(hào)：11024180205 成 績(jī)：大學(xué)生廉潔修身摘要：當(dāng)今社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，其中的不良風(fēng)氣和惡習(xí)已漸漸向校園侵蝕。適逢新思潮來(lái)襲，廉潔修身教育也應(yīng)運(yùn)而生。然而，當(dāng)今社會(huì)并不那么純潔，而是一個(gè)巨大的染色缸。他們?cè)诠娒媲皽匚臓栄?，盡顯儒家之氣，仿佛翩翩君子，背后卻拿著納稅人的錢(qián)逍遙快活。2011年2月17日，原廣東省茂名市委書(shū)記、市人大常委會(huì)主任羅蔭國(guó)被廣東省檢察機(jī)關(guān)以“涉嫌職務(wù)犯罪”刑事拘留，保守估計(jì)貪污達(dá)16億元之多，隨后一個(gè)月內(nèi)，羅蔭國(guó)交待了100多名處級(jí)以上官員。人啊，一念天堂，一念地獄。然而，社會(huì)上一些人的唯利是圖、個(gè)人至上的觀(guān)念，急劇膨脹的金錢(qián)欲望，貧富懸殊的擴(kuò)大，道德評(píng)價(jià)的偏離，不可避免地會(huì)對(duì)“象牙塔”內(nèi)的大學(xué)生的思想造成沖擊。第三，他教與自律結(jié)合要在理論上強(qiáng)化學(xué)習(xí)、思想上加強(qiáng)修養(yǎng)、實(shí)踐上嚴(yán)格鍛煉。我們要從自己做起，從小事做起，講誠(chéng)信話(huà)，做誠(chéng)信事，不相互攀比、不找關(guān)系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學(xué)習(xí)，為了個(gè)人的理想，為了祖國(guó)的富強(qiáng)而奮斗終身, 做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的人,讓廉潔成為我們一生的操守?，F(xiàn)代知識(shí)分子的人格追求，既有以往的大學(xué)生優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)，也具有現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代特征。關(guān)心人民疾苦是大學(xué)生最大的良知。你又可知曉——此時(shí)此刻，在地球的另一端，位于美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)下半旗致哀，這在聯(lián)合國(guó)的歷史上是罕見(jiàn)的。將廉潔教育與大學(xué)生社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、艱苦奮斗教育、誠(chéng)實(shí)守信教育、紀(jì)律教育、勞動(dòng)教育和法制教育等結(jié)合起來(lái),通過(guò)養(yǎng)成訓(xùn)練,增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)和法制意識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān),培養(yǎng)高尚的道德情操。構(gòu)建大學(xué)廉潔文化體系,加強(qiáng)校園廉潔教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程,教育效果不可能立竿見(jiàn)影。我們大學(xué)生是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，正是我們揮灑青春，充滿(mǎn)夢(mèng)想的時(shí)候。要使大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)廉潔文化，做到修身養(yǎng)性，必須先端正其價(jià)值認(rèn)識(shí)。另一方面，在承認(rèn)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)先于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的前提下，盡量兼顧自我的需要和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。：大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持他教與自律相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)廉潔修身。廉者，政之本也。大學(xué)時(shí)期也正是大學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成、穩(wěn)定的重要時(shí)期。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，是我們至善至美的追求。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們當(dāng)發(fā)憤忘食、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取，以振興中華為己任。面對(duì)誘惑，這就需要我們過(guò)硬的廉潔修身的品質(zhì)。面對(duì)邪惡，面對(duì)誘惑，我們要堅(jiān)持真理，這也是廉潔修身地我們的要求。革命烈士方志敏曾說(shuō)過(guò)：清貧，清白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。我們要通過(guò)“格物致知、誠(chéng)意、正心”來(lái)修身并進(jìn)而通過(guò)“修身”來(lái)“齊家、治國(guó)、平天下”。我們大學(xué)生也只有廉潔自律，才能保持堅(jiān)定的立場(chǎng)和方向，才能有做祖國(guó)特設(shè)社會(huì)主義接班人的資格，才能有施展才華的主觀(guān)條件。諸葛亮先生在《誡子書(shū)》中曾教育我們：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。前人之諾諾，不如一士之諤諤。就像列寧所說(shuō)的，政治上有修養(yǎng)的人是絕不會(huì)貪污的?，F(xiàn)實(shí)生活中，存在著許許多多的誘惑，功利思潮一浪接著一浪，一浪蓋過(guò)一浪。天下興亡，匹夫有責(zé)?？勺尨髮W(xué)生更加清楚深刻的認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性，修身的重要性。從人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程中，我們也可以看到：一個(gè)廉潔的王朝它必定走向昌盛，一個(gè)貪腐的王朝它必定走向覆滅。在大學(xué)期間，大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，廉潔修身，使自己具備高尚的道德情操，養(yǎng)成拒絕一切不義之財(cái)?shù)牡赖铝?xí)慣，為社會(huì)帶來(lái)清新之風(fēng)。當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，應(yīng)該兼顧政治素質(zhì)、民主素質(zhì)和道德素質(zhì)，符合并堅(jiān)持廉潔修身的發(fā)展取向，堅(jiān)持正確原則，注重政治修養(yǎng)