【正文】 入學(xué)習(xí)理論緊密聯(lián)系思想實(shí)際，勇于解剖自己，不斷校正自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使共產(chǎn)主義的思想道德情操、黨性原則、為人民服務(wù)的宗旨真正化作自己的內(nèi)心信念，矢志不渝、堅(jiān)定不移自覺抵制拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義思想的侵蝕，永遠(yuǎn)做一名讓組織放心，讓群眾滿意的合格黨員。要把學(xué)風(fēng)問題作為理論學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)抓住不放，在緊密聯(lián)系實(shí)際上下功夫，在進(jìn)入思想，進(jìn)入工作上花氣力，出成果。這種態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度”。古人講的“不積小流，無以成江海”，“不積跬步，無以至千里”，都充分說明了總結(jié)積累的重要性。我們一定要發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神，善于“擠”和“鉆”，見縫插針地抓緊學(xué)習(xí)；堅(jiān)持寫學(xué)習(xí)心得筆記的習(xí)慣。要切實(shí)解決好學(xué)有所獲的方式方法問題?，F(xiàn)實(shí)生活中，把工作與學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來，并取得工作學(xué)習(xí)雙豐收的同志比比皆是。學(xué)習(xí)理論與干好工作是統(tǒng)一的，只有學(xué)習(xí)理論才能干好工作，沒有科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐只能是盲目的實(shí)踐。究其根源還是對(duì)學(xué)習(xí)理論的認(rèn)識(shí)不到位。學(xué)習(xí)鄧小平理論，作為軍隊(duì)黨員要注重學(xué)習(xí)鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想，鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想，是鄧小平理論的重要組成部分，是軍隊(duì)建設(shè)的根本指導(dǎo)方針。我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，肩負(fù)著為國(guó)家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)有力安全保證的神圣使命。鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界；深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新水平；堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷；用新的思想，觀點(diǎn)繼承豐富和發(fā)展了毛澤東思想，形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。黨的十五大報(bào)告明確指出：學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，首先要知馬克思主義之書，明馬克思主義之理，用馬克思主義理論武裝頭腦，確立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想文化的存在?！鞍舜蟆秉h章也規(guī)定黨員的義務(wù)之一，是“努力馬列主義、不斷提高自己的覺悟程度。樹立共產(chǎn)主義理想信念，是共產(chǎn)黨員政治上堅(jiān)定的集中體現(xiàn)。一、學(xué)習(xí)馬克思主義理論是共產(chǎn)黨員畢生的政治任務(wù)馬克思主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，是共產(chǎn)黨員認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。了解和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)定政治信念，堅(jiān)貞不渝地為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)從講政治的高度進(jìn)一步認(rèn)清新形勢(shì)下學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要性。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，無數(shù)革命先烈，能夠?qū)Ω锩聵I(yè)忠心耿耿，矢志不渝，在生死關(guān)頭臨危不懼，在艱難困苦中表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)，從根本上說，正是由于他們畢生對(duì)馬克思主義的信仰，確立了馬克思主義的科學(xué)世界觀。每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于結(jié)合實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義理論，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性，不斷打開工作新局面。鄧小平也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，把它與黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義道路，人民民主專政并列為四項(xiàng)基本原則，作為立黨立國(guó)之本?？匆粋€(gè)黨員政治上堅(jiān)定不堅(jiān)定，黨性強(qiáng)不強(qiáng)，最根本的就是要看這一條做得怎么樣。把握了這個(gè)精髓，也就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西。江澤民總書記在黨的十五大報(bào)告中對(duì)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義理論提出了新的要求，軍隊(duì)黨員要帶頭響應(yīng)這一號(hào)召，進(jìn)一步在全軍掀起學(xué)習(xí)鄧小平理論的新高潮。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，加強(qiáng)基本理論學(xué)習(xí)是維護(hù)政治生命的畢生需要。這是不愿努力學(xué)習(xí)理論的遁辭。對(duì)于每個(gè)黨員來說，刻苦學(xué)習(xí)理論，提高理論素養(yǎng)和政治思想素質(zhì)，是一件不容易做好但又必須努力做好的事。堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處；自覺抓住點(diǎn)滴時(shí)間學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每個(gè)人的學(xué)習(xí)都有自己獨(dú)特的心得和收獲，也都有自己的困惑，通過相互探討交流，就會(huì)增加收獲，減少困惑；善于總結(jié)積累學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣。這種態(tài)度就是有的放矢的態(tài)度?！苯倳涍€深刻指出“理論是否實(shí)際，不僅是一個(gè)學(xué)風(fēng)問題，而且是一個(gè)政治問題，關(guān)系我們事業(yè)的興衰成敗。要用鄧小平理論，特別是鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想武裝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和每個(gè)黨員的頭腦，提高從部隊(duì)建設(shè)全局上認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。總的來說，只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性，第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。所以，在工作學(xué)習(xí)中，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺性和緊迫感。經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。4．尊敬的黨組織：中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議，于2013年11月9日至12日在北京舉行。只有實(shí)干、實(shí)干、再實(shí)干，才能把宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。全會(huì)高度評(píng)價(jià)黨的十一屆三中全會(huì)召開35年來改革開放的成功實(shí)踐和偉大成就，研究了全面深化改革若干重大問題，認(rèn)為改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是決定當(dāng)代文檔沖億季，好禮樂相隨mini ipad移動(dòng)硬盤拍立得百度書包中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。當(dāng)然我平時(shí)還有一點(diǎn)粗心的毛病，做一些事時(shí)想的不周到，但是我今后一定嚴(yán)格要求自己，努力改正自身的毛病，與黨員要求更近一步，我將虛心接受黨組織對(duì)我的審查和考驗(yàn)。理論聯(lián)系實(shí)際。新世紀(jì)新時(shí)期，我們黨又面臨新的、更加艱巨的歷史任務(wù)，這就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬克思主義理論，我認(rèn)為馬克思主義不是教條，只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展，馬克思主義才具有強(qiáng)大的生命力。共產(chǎn)黨人所從事的活動(dòng)從來就不是簡(jiǎn)單的自發(fā)的行動(dòng)，它從開始就是在馬克思主義理論指導(dǎo)下進(jìn)行的自覺的活動(dòng)。馬克思主義理論總是針對(duì)著、配合著一定的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，都是為了解決某一實(shí)際問題為目的的?；仡櫄v史，馬克思主義理論之所以能夠給共產(chǎn)黨人以在任何環(huán)境中確定方針的可能，就在于它是要掌握而且能夠掌握一切環(huán)境中事變的具體規(guī)律，就在于能使我們依據(jù)這些規(guī)律來預(yù)見事變的過程。如果一時(shí)一刻停止了實(shí)際應(yīng)用，那仍然是唯心的空論，而不是馬克思主義的唯物主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對(duì)自己崗位工作的具體考慮，不能單從詞句和字面上來學(xué)習(xí)、研究，以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”，然后才考慮工作問題，這樣學(xué)到的東西實(shí)際上沒有脫離抽象“理論”的窠臼，與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別。理論的正確與否直接關(guān)系到辦法正確與否。陳云同志講：“學(xué)習(xí)理論最要緊的，是把思想方法搞對(duì)頭。正確地了解辯證唯物主義就能正確地了解工作。辯證唯物主義能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律指明社會(huì)必然的前途，并按照不同的時(shí)代，不同的國(guó)情，不同的情況，規(guī)定出不同的工作步驟和戰(zhàn)略策略，隨時(shí)給我們改造世界的實(shí)踐提供具體靈活的指導(dǎo)。”從這一點(diǎn)來講，真正掌握辯證唯物主義是要和我們的工作經(jīng)驗(yàn)的增加并進(jìn)的，這樣不斷學(xué)習(xí)研究哲學(xué)所得到的結(jié)果才確實(shí)才深刻。在把握全部事實(shí)的基礎(chǔ)上，在辯證唯物主義的引導(dǎo)下，分析事實(shí)材料的各方面，并把握這一切方面的聯(lián)系，把握辯證唯物主義法則的具體表現(xiàn)。辯證唯物主義與馬克思主義的全部理論，特別是唯物史觀是分不開的。歷史證明，結(jié)合工作實(shí)踐學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；掌握科學(xué)的世界觀和方法論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)從勝利走向勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)工作中，我們不可能精通一切馬克思主義，但我們必須盡可能地去掌握馬克思主義的理論體系，盡可能地使我們所研究的辯證唯物主義具體化。因此，辯證唯物主義的掌握，是要在客觀的具體研究之后才能適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來的?！罢軐W(xué)最大的意義是確定原則、指引方向、啟迪思路。當(dāng)我們拿著書本讀的時(shí)候，要時(shí)時(shí)刻刻回想到自己工作中的一切經(jīng)驗(yàn)，以這些經(jīng)驗(yàn)充實(shí)理論內(nèi)容。辯證唯物主義方法的引導(dǎo)，能夠使我們?cè)诮鉀Q問題時(shí)，有更加一貫的正確性和深刻性。如果對(duì)辯證唯物主義一竅不通，就總是要犯錯(cuò)誤。即使掌握了這一理論也一定是在抽象原則上掌握了“理論”，并沒有對(duì)理論獲得最正確最完全的了解。用馬克思主義的“矢”去射