嚴(yán)以修身研討會(huì)發(fā)言稿：“修心、修德、修行”(完整版)
【正文】 致性。黨員干部要認(rèn)真加強(qiáng)道德建設(shè)，不斷提高道德意識(shí)，培養(yǎng)道德情操，弘揚(yáng)道德精神，增強(qiáng)道德境界，做社會(huì)主義道德示威，誠(chéng)信道德領(lǐng)導(dǎo)，公平正義的保衛(wèi)者，的影響和感染周?chē)罕?，鼓?lì)宗子群眾的良好，見(jiàn)殷啟奇，鼓勵(lì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)入好運(yùn)，道德，但新。仁 人們愛(ài)的仁慈充滿愛(ài)的心，充滿愛(ài)，愛(ài)的人，人愛(ài)的愛(ài)。官員第一個(gè)人，一個(gè)人第一次自我修養(yǎng)，身體不是自我修養(yǎng)不成立。要主持正義、廉潔自律、實(shí)事求是、真抓實(shí)干、明辨是非，從細(xì)節(jié)之處入手，從小節(jié)小事之處抓起?！鞍傩械聻槭?，百業(yè)德為先”。“仁者愛(ài)人”仁者是充滿慈愛(ài)之心、滿懷愛(ài)意的人，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”。做官先做人，做人先修身，身不修則德不立。筆者認(rèn)為：黨員干部“嚴(yán)以修身”，應(yīng)當(dāng)在“修心”“修德”“修行”上下功夫，方可立德立業(yè)。要常懷誠(chéng)摯之心。人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，講黨性、重品行、作表率，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。我相信：黨員和干部，嚴(yán)到苗條，應(yīng)該維修，維修德國(guó)的做法努力，可以成立。尊重人，人恒景。有意識(shí)地包括在自己的自我修養(yǎng)中，作為紀(jì)律，規(guī)則的重要前提，總是道德的 在顯著地位的耕種，自覺(jué)遵守社會(huì)道德，職業(yè)道德，家庭美德。簡(jiǎn)言之，自我修養(yǎng)是每個(gè)人的生命，生命，自我修養(yǎng)的主體。德是立身之本，也是從政之要，我們黨選人用人的標(biāo)準(zhǔn)就是“德才兼?zhèn)?、以德為先”。這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱，更關(guān)系黨和政府的形象，關(guān)系政權(quán)的民心向背，關(guān)系事業(yè)的成敗。正常的欲望可以使人奮進(jìn)。修行,不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程，解決問(wèn)題才是最好的修身?！皣?yán)以修身”是起點(diǎn)，是基礎(chǔ)。工作和生活中遇到的問(wèn)題和煩惱，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知和反思，也只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)闊胸襟，提高修養(yǎng)，才能去浮躁，增智慧，進(jìn)而提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。只有堅(jiān)持“理論從實(shí)踐中來(lái)”“實(shí)踐出真知”的學(xué)習(xí)方法，才能不斷的提高自己處理問(wèn)題的能力。二、嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要以修德為本。其身不正,雖令不從”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部直接面對(duì)廣大人民群眾，只有端正自身的品德，才能更好的貫徹實(shí)行各項(xiàng)政策。只有做到心靜和身律，才能不斷的提高自身的道德水平，進(jìn)而做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色 嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必以修行為主 “讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”、“知而未行只是未知”，修身,不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更重要的是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程。明代著名的清官于謙講：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。修身不足，“齊家治國(guó)平天下”就是空談，黨員干部也是一樣。學(xué)，可以從書(shū)本中學(xué)，可以從工作中學(xué)，還可以從人民群眾身上學(xué)。只有不斷從廣大群眾中汲取智慧，才能不斷豐富自己、提高自己。事實(shí)證明，黨員干部只有“守底線、知敬畏、常修德”，才能既擔(dān)當(dāng)重任，又拒腐防變。自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。一、依法用權(quán)。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立“功成不必在我”的理念，保持一種久久為功的韌勁，不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名，只為為官一任，造福一方百姓。做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。要牢固樹(shù)立法治觀念和法治意識(shí)，自覺(jué)運(yùn)用法治思維和法治方式解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定三個(gè)方面的問(wèn)題；要把握好權(quán)力邊界，正確處理情與法、利與法、權(quán)與法等之間的關(guān)系，嚴(yán)格在法律約束下用權(quán)，在制度籠子里辦事，要自覺(jué)接受監(jiān)督，習(xí)慣在“聚光燈”下行使權(quán)力、在“放大鏡”下開(kāi)展工作。干部嚴(yán)于自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺(jué)與外在實(shí)踐，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。要通過(guò)打造“金剛不壞之身”，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣的侵蝕，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上做表率，以高尚的人格魅力，贏得社會(huì)的信任、群眾的支持。要不斷增進(jìn)與群眾的感情，眼睛向下，真心實(shí)意地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，了解群眾愿望、情緒和呼聲，真正做到想群眾之所想、急群眾之所急，努力在為人民群眾服務(wù)中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)。并及時(shí)將所學(xué)內(nèi)容消化吸收，把所學(xué)的內(nèi)容內(nèi)化為自身的本領(lǐng)。近日，安徽省、銅陵市、銅陵縣三級(jí)黨委、政府都圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”開(kāi)展了一系列專(zhuān)題教育活動(dòng)，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我在這一系列的專(zhuān)題教育活動(dòng)中收獲良多，對(duì)于如何更好的貫徹上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于我們“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”的要求有了如下感悟：一、嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)以修學(xué)為先 修身，最基礎(chǔ)的就是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。三、為民謀利，總書(shū)記指出：“黨的干部必須做人民的公仆，忠誠(chéng)于人民，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦”。對(duì)于黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，修行，就是要當(dāng)人民的公仆，全心全意為民辦實(shí)事、堅(jiān)定的與周?chē)鞣N違法亂紀(jì)的誘惑作斗爭(zhēng)，做有精神、知道德、講文明、守紀(jì)律、懂法規(guī)、益人民的人?！办o則靈，靈則慧”“若是不靜，則見(jiàn)理不明，省身不周，一切皆浮云”，要修德，首先就是要讓自己靜下心來(lái)，認(rèn)真的思考與學(xué)習(xí)，以平常之心面對(duì)“名”，以淡泊之心面對(duì)“位”，以知足之心面對(duì)“利”，以敬畏之心面對(duì)“權(quán)”，把自己的心態(tài)放平，踏踏實(shí)實(shí)工作，從群眾中來(lái)，到群
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