暑期師德學(xué)習(xí)體會精選五篇(完整版)
【正文】 愛的基本特性。許多優(yōu)秀教師，也正是以其豐富的教育和教學(xué)實踐和特有的慧眼，洞察了師愛對教育和教學(xué)工作的必要性，才會把師愛視為自己教學(xué)生涯中的有機(jī)組成部分。我深深地體會到教師要在教學(xué)中正確地認(rèn)識師愛和培養(yǎng)師愛的職業(yè)道德。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。因此,你自己就首先要成為有道德的人。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。因此，師德是教師的立身之本。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。贊科夫曾強(qiáng)調(diào)指出：“當(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童”?！边@便點明了 “身教 ”重于 “言傳 ”的道理。在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……”冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！綠葉，靜靜地吐露自己的幽香——不張揚(yáng)。語文與數(shù)學(xué)最大的不同：數(shù)學(xué)主要是通過計算、作圖等方法解決問題；語文應(yīng)該教給孩子什么呢？做人——做好人。8月28日下午，我聆聽、學(xué)習(xí)陳瑩麗老師先進(jìn)事跡報告會。作為一位老教師，更應(yīng)該?言傳身教?，實實在在地教書。態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的，個人的教學(xué)能力和水平是次要的，個人的教學(xué)能力再強(qiáng)，水平再高，缺少一個端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。曹微微2013年8月27日。不枉教師的光榮使命。教師只有在課堂上才能綻放自己的生命。短暫的教學(xué)生涯，她給大家留下了人生最美的一課，也讓人們在?90后?身上看到愛崗敬業(yè)、陽光開朗、樂觀堅強(qiáng)的力量。因此，當(dāng)教師講完?邱少云在執(zhí)行潛伏任務(wù)時，潛伏的地方被敵人炮火打著，他被燃燒了起來，但為了整個戰(zhàn)斗的勝利，他一動不動，在
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