【正文】 別悲傷的感情。：（1）學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力。：我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，所謂的“九品中正制”，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。后來，又做過一些小官。反觀自我，生活在同樣的時代，面對同一片藍天，我們將選擇怎樣的人生？以《我的人生我做主》為題，寫一段的短文，發(fā)表我的人生宣言。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。讀這三句，讀出情感變化。讀這四句，讀出詩中情感的細微變化。（二）研讀詩文，解讀一個“愁”字，思考：（1）哪句詩直言詩人之“愁”？① “安能行嘆復坐愁”② “愁”的表現是什么？“行、坐”“嘆、愁”，（“愁之相”互文）③ 通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度？（濃重、無可排解）? 這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。人的命運也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀喝點酒來寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷。鮑照《擬行路難》共（）首，歌詠（）。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生，但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。本文是第四首。?人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，不敢多說什么了。（2）詩人為何如此愁苦？“人生亦有命”“命”？這和愁苦有何聯系？我們來學習一種詩歌解讀的方法——知人論世。（讀法指導：一二句平；三四句略上揚，有不平之怨。（3）然而最后一句，詩人的情感又出現了怎樣的變化？（急轉直下，隱忍吞聲）（“愁之忍”，極度痛苦和矛盾，還有無奈）為何出現這樣的變化？（知人論世）（再看寫作背景。（一）、古詩文中抒發(fā)懷才不遇的詩詞很多，請搜集具有代表性的一些詩句，體會不同時代不同詩人對待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。（100字左右）【資料鏈接】鮑照(? ～ 466)，南朝宋文學家。后卷入王室斗爭，為亂兵所害。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，不能為國效力。（2）學會比較閱讀。有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。人生也是有命的（貴賤窮達是不一致的），怎么能行時嘆息坐時愁？喝點酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復坐愁”。五、合作研討？寫出了怎樣的哲理？【明確】詩篇起筆陡然，入手便寫瀉水地面，四方流淌的現象。（2）有關鮑照的生平經歷：鮑照(約415－470)，南朝宋文學家。“才秀人微，取湮當代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學作品的價值，卻越來越受后人重視，有人甚至認為他是劉宋時代成就最高的作者。兩晉南北朝，實行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，這兩者之間的沖突只 2 是鮑照悲劇形成的前提，因為出身寒微的左思也曾用詩歌抒寫對門閥制度的不滿，但他終于“高步追許由”，走向了歸隱。有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。表達了詩人的抗爭。語言質樸，用近乎口語的文字表現深邃的詩意。夕陽西下，斷腸人在天涯。2.《導與練》相關部分的練習作業(yè)。清新庾開府，俊逸鮑參軍。）鮑照者，何許人也！（語調放低。（板書）論世：魏晉南北朝時期，實行門閥制度，主要由數十個大家族（士族）統治當時的社會，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職。（鮑照——寒門）以意逆志如果你是鮑照，有這樣的雙重身份，處在這樣的社會制度下，你會有怎樣的心情？明確：懷才不遇的憂愁之感。小結：個人的命運與所處的時代息息相關，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。討論：陶淵明與鮑照面對同樣的門閥制度不同的人生態(tài)度?！鯂S……不過我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態(tài)，這才較為確鑿。這首詩中“燈前”句表達了詩人什么樣的感情？ 示例：“燈前”，透露出詩人羈旅漂泊的孤獨與無奈。板書設計：擬行路難 鮑照才子————————寒士懷才不遇知人論世以意逆志第四篇：擬行路難教學設計高高二語文選修教學設計二0一一年十一月擬行路難（其四）主備教師王登偉一、【內容與解析】（一）內容：擬行路難（其四）（二）解析：本節(jié)課要學的內容“擬行路難（其四）”指的是南朝宋鮑照模仿樂府雜曲《行路難》創(chuàng)作的歌詠人世的種種，寄寓悲憤的18首詩作當中的第四首。把握文中對比和“比興”手法的運用。擬：摹仿 補充說明：《擬行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其調，制造新詞，流行一時，鮑照擬作18首。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。人心又不是草木，怎么會沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F象的描寫，形象地揭示出了現實社會里門閥制度的不合理性。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅散的？詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。目標檢測鮑照(415－470)，字____________。(1)人生亦有命，安能行嘆復坐愁？(2)心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生,但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。但是同樣的時代，同樣的條件，每個人做出的選擇卻不一樣。同樣身在夏高，有人奮起直追，努力成為一個“ 德美才秀 ” 的人；有人渾渾噩噩，甘心沉淪。他與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風格與二人有很大不同。全詩突出一個“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。出身貧寒，雖才華出眾，卻一不得意。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也。問題五：詩歌的感情基調是什么？哪幾句詩最能看出來？明確：悲憤（懷才不遇的憤懣之情）“安能行嘆復坐愁”“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。問題二：這個單元給我們提供的鑒賞詩歌的方