【正文】 來(lái)區(qū)別的。這種特征可圖示為： （定語(yǔ)） ● 指稱性 [狀語(yǔ) ] ● 描述性 應(yīng)該說(shuō)，形態(tài)發(fā)達(dá)的語(yǔ)言和不發(fā)達(dá)的語(yǔ)言，在這一點(diǎn)上是相同的，都是表述性決定詞性?？梢哉f(shuō)，狀語(yǔ)和定語(yǔ)在同一個(gè)詞語(yǔ)前面有層次的同現(xiàn)，是漢語(yǔ) 語(yǔ)法最重要的語(yǔ)法特點(diǎn)之一，也是八十年代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究最重要的發(fā)現(xiàn)之一。因?yàn)樵跐h語(yǔ)里不僅定語(yǔ)和狀語(yǔ)的標(biāo)志功能沒有變，而且它還能幫助我們認(rèn)識(shí)到句中詞語(yǔ)帶定語(yǔ)和狀語(yǔ)的語(yǔ)言理?yè)?jù)。（趙樹理《傳家寶》） （ 3）他 ?確實(shí) ? （滿身）孩子氣 。 1 .1 先看“組詞”。和英語(yǔ)等形態(tài)發(fā)達(dá)的印歐語(yǔ)相比，漢語(yǔ)的隱性語(yǔ)法范疇更為豐富。它是一種語(yǔ)言語(yǔ)法最基本也是最核心的內(nèi)容，比較集中地體現(xiàn)著一種語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則。例如： （ 1）年輕人的淚落在溪里。 我 們知道，定語(yǔ)是名詞的標(biāo)志（ marker），狀語(yǔ)是動(dòng)詞、形容詞的標(biāo)志。但是，漢語(yǔ)的詞還有“變”的一面，即名詞和謂詞有句法功能的“串位”，串位時(shí)，它們都能帶兩種修飾語(yǔ)（定語(yǔ)和狀語(yǔ)），但是這兩種修飾語(yǔ)的出現(xiàn)，受到隱性語(yǔ)法范疇 —— 修飾成分的語(yǔ)法層次性制約：同一詞語(yǔ)的兩種修飾語(yǔ)不在同一層次上。名詞帶狀語(yǔ)和謂詞帶定語(yǔ)，都是結(jié)構(gòu)中詞語(yǔ)表述性變異的用法。關(guān)于指稱和陳述，可參看陸儉明《八十年代中國(guó)語(yǔ)法研究》和朱德熙《自指和轉(zhuǎn)指：漢語(yǔ)名詞化標(biāo)記“的、者、所、之”的語(yǔ)法功能和語(yǔ)義功能》（載《方言》 1983 年第 1 期）。句子的構(gòu)成，有它自身的自足法則。參看邢福義：《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》，東北師范大學(xué)出版社 1996， 23― 30。但是，即使不管這兩條規(guī)則所顯示的語(yǔ)法內(nèi)容是顯性的還是隱性的，而它們都是不同于 組詞語(yǔ)法的另一類語(yǔ)法范疇 。 但從另一個(gè)角度看，這是漢語(yǔ)有另外的隱性語(yǔ)法范疇（或更高層次的隱性范疇）在制約，即：漢語(yǔ)的句子有意向句與意外句的對(duì)立，意外句的“把”字句其賓語(yǔ)可以是非有定的，意向句的賓語(yǔ)一定是有定的（ 意向句包括意愿句（祈使句、打算句）以及施事能控制的自主行為句）。（） 他把門關(guān)上。（？） 比較 ABC，不難看出，只有主語(yǔ)是第二人稱的祈使句，謂語(yǔ)動(dòng)詞不是光干形式，句子才成立。但是 怎么揭示，卻是一個(gè)比較尖端的問題。 一般認(rèn)為，歧義結(jié)構(gòu)是由于幾個(gè)不同的結(jié)構(gòu)共用同一個(gè)語(yǔ)言形式形成的。 ＝ a .雞不吃（食）了（語(yǔ)義結(jié)構(gòu)：“雞”是施事） b .（人）不吃雞了（語(yǔ)義結(jié)構(gòu)：“雞”是受事） 上面的舉例及其解釋，從一個(gè)方面看，是揭示形成歧義原因的一種認(rèn)識(shí)和思路，從另一個(gè)方面看，可以說(shuō)，這種思路和方式，為我們分解歧義，認(rèn)識(shí)、分析語(yǔ)言的構(gòu)造提供了一種理 論和方法。 語(yǔ)義之間的聯(lián)系。先看例子： 明天早點(diǎn)兒來(lái)＝明天 盡量 早點(diǎn)兒來(lái) 明天晚點(diǎn)兒來(lái)＝明天稍微 晚點(diǎn)兒來(lái) 跑快點(diǎn)兒＝ 盡量 跑快點(diǎn)兒 跑慢點(diǎn)兒＝ 稍微 跑慢點(diǎn)兒 這里的“盡量 /稍微”是 A 點(diǎn)進(jìn)入句子后的動(dòng)態(tài)附加義，在形 式上它是隱含的，但是說(shuō)漢語(yǔ)的人在理解中都會(huì)自然填補(bǔ)。賣貴點(diǎn)吧， 很難賣；賣便宜點(diǎn)吧，又不賺錢。又如： （ 2）前天賣便宜了沒賺到 錢，昨天賣貴一點(diǎn)，又賣不出去。從上可以看到， [＋積極、＋未然、＋意愿 ]，是 A 點(diǎn)附加義取值的隱性語(yǔ)法范疇。 10隱蔽性施事定語(yǔ)，可進(jìn)一步參看蕭國(guó)政：《隱蔽性施事定語(yǔ)》，《語(yǔ)文研究》 1986（ 4）。 三 傳息中的隱性語(yǔ)法范疇 3 .0 結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)。當(dāng)“她”是施事定語(yǔ)時(shí)，句子是談“她”的演技好，話題是“她演奶奶”； 當(dāng)“她”是領(lǐng)屬定語(yǔ)時(shí)，句子是談角色，話題是“她演的奶奶”。由此可見，含施事定語(yǔ)的“ N1 的 N2”，有著和本結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)的兩個(gè)傳息隱性范疇： ⑴ 話題模式類型（“誰(shuí)的 N2”話題和“ N1 的什么”話題）； ⑵ 取息方式（ N1 焦點(diǎn)和 N2 焦點(diǎn)）。如果傳遞一個(gè)新信息的句子是單息句（或單焦點(diǎn)）的話，那么“ 會(huì)后主席賴教授送給我們到會(huì)者每人兩件 12這是語(yǔ)言舉例，同時(shí)跟大會(huì)主席開個(gè)玩笑，活躍一下氣氛，并不是真的送禮物?；蛘哒f(shuō)，語(yǔ)法的規(guī)律和規(guī)則研究，是從例（ token）到類（ type），從類到例，再返回類。很顯然，“條件” 是從邏輯上講的，“唯一”是從語(yǔ)言上講的，是對(duì)“只有”的一種解釋。 14可參看邢福義《漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》第三章。目前，我們的語(yǔ)法研究大多還處在語(yǔ)形組構(gòu)層面及顯性 語(yǔ)法的研究，有待于向語(yǔ)義解釋和信息傳遞層面和隱性語(yǔ)法范疇的方面拓展和延伸，使我們的語(yǔ)法研究，盡可能地滿足語(yǔ)言的使用和（第一語(yǔ)言及第二語(yǔ)言的）教學(xué)的需要，不斷地從學(xué)科的殿堂推向應(yīng)用的前沿。電腦的誕生，所帶來(lái)的信息革命，最終是要完成人類歷史的第二個(gè)劃時(shí)代的歷程，把人從 繁重的腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)。因此，隱性語(yǔ)法范疇的研究?jī)?nèi)容及其顯示的方向，其中有些部分可以也應(yīng)該是超前的。并且，沒有語(yǔ)言的這種實(shí)現(xiàn)，就沒有徹底的人工智能時(shí)代的帶來(lái)。首 師隊(duì)的失敗在某種大意義上講，是與復(fù)句的隱性語(yǔ)法范疇的理解和運(yùn)用有關(guān)的。 要條件。而“唯一條件”是非此莫屬的沒有其他選擇的條件，因此它有可能是一種充足而必要的條件。如果套用一句文學(xué)家的話來(lái)說(shuō)，那就是，任何規(guī)則和規(guī)律的揭示者，他們吸取的是事實(shí)和現(xiàn)象的水和草，擠出的是規(guī)則和規(guī)律的血和奶。要能比較好地理解漢語(yǔ)的復(fù)雜句，就要善于對(duì)復(fù)雜句進(jìn)行語(yǔ)言信息的分解。并且人們講話，主要是在傳息平面操作，雖然語(yǔ)言學(xué)家對(duì)傳 息范疇揭示的最少，可是人們講話對(duì)傳息范疇的使用卻最多，并且傳息范疇不用特別提示就能分辨和理解，不用像背外語(yǔ)單詞那樣去記憶就會(huì)運(yùn)用。 （談演技） （ 2） 她的奶奶 演得好，比話 劇中的奶奶更感人。語(yǔ)言從本質(zhì)上講是一套信息傳遞的裝置。＝ a .他打針打得不疼（他：隱蔽性施事定語(yǔ) ,A1） b . 給他打的針打得不疼（他：隱蔽性與事定語(yǔ) ,A2） c . 用他的針打得不疼（他：領(lǐng)屬定語(yǔ) ,A3） 由此可見，結(jié)構(gòu)成分的語(yǔ)義次類，也是語(yǔ)形與語(yǔ)義對(duì)應(yīng)關(guān)系的一種語(yǔ)法中介。 10例如： 他的球打得好（→他打球打得好） 他的大學(xué)是在