【正文】 完善縣市、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)村文化設施體系。各縣以創(chuàng)建“全國文化先進縣”為契機，加大對文化基礎設施的投入和建設，2009年鹿寨縣成功獲“全國文化先進單位”，實現我市全國文化先進縣零的突破。期間，全市每年組織文化下基層不少于12次，送書下基層320次，共104833冊，放 映電 影30005場，送戲下鄉(xiāng)200余場。公共文化服務，不僅是要讓群眾欣賞到豐富多彩的文化產品，而且還要讓群眾參與其中，樂在其中，提高生活品位。市文化局局長李麗珍表示，在各級黨委政府支持下，我市公共文化服務體系 建設投入不斷加大，設施體系逐步完善，公共文化產品日益豐富，服務方式和手段不斷創(chuàng)新，文化市場呈現出蓬勃發(fā)展、整體推進、重點突破的良好勢頭。廣西文化舟”開幕式、“2008北京奧運重大文藝演出活動”、上海國際藝術節(jié)、第五屆泛珠三角區(qū)域合作與發(fā)展論壇暨經貿洽談會的開幕式等重大演出。”幾十名演員站在巨型旋轉舞臺上放聲高歌，雄渾高亢的歌聲悅耳動聽。在歌舞和音樂方面以傳統(tǒng)彩調劇種為基礎，加入了大量的現代音樂時尚元素?！炯姓故尽俊傲摹薄⑸鐓^(qū)文化體育節(jié)、“八桂群星獎”、“龍城金秋”、元宵花燈、農民藝術節(jié)等具有地方特色的系列群 眾活動深受歡迎，城中區(qū)“歡樂城中”、柳南區(qū)“歡樂柳江南”、柳北區(qū)“北雀歡歌”廣場文化活動、魚峰區(qū)“魚峰之聲”、柳城縣“柳城太平壯歡”“百村百戲”、融水縣“情系苗山”農村文藝會演、融安縣“激情融江藝術節(jié)”、三江縣“多耶程陽橋文化旅游節(jié)”各縣（區(qū)）文化品牌活動等精彩上演。日報記者譚彥斌精品閃耀盡展龍城魅力—— 我市加強文化建設系列報道之三：成果篇柳州這片深厚的沃土，總蘊涵著一種爆發(fā)力?！涮追詹粩嗌?，票房收入大幅增長。我市通過撰寫《文化市場綜合執(zhí)法改革工作情況匯報》及《文化市場綜合執(zhí)法改革相關政策》等5份改革方案、文件材料，推進執(zhí)法改革向更深層次發(fā)展?！彼囆g院團創(chuàng)出新路近年來，我市積極探索文化體制改革，創(chuàng)出一條由自發(fā)向自覺、由局部調整向整體推進拓展的新路。三、借助演播廳，促進文化的發(fā)展與交流我們將精心設計和打造電視演播大廳，做好電視演播大廳的內部裝修設計和電視直播設備的更新和裝備工作，將非編網系統(tǒng)聯(lián)入演播室主系統(tǒng)，提高節(jié)目錄制的靈活性和時效性，實現節(jié)目錄、制、播一體化。二、通過協(xié)作，實現廣播電視全覆蓋地面無線數字電視有線高清數字電視是廣播電視公共服務的重要組成部分。面對新形勢下的新要求，作為傳播先進文化，引領文化發(fā)展的主流媒體，如何做大做強廣電產業(yè)，我局緊扣時代發(fā)展的脈搏，立足縣域經濟的發(fā)展，人民群眾精神文化的需求，立足實際，認真研究制定了廣電產業(yè)發(fā)展的思路。二是以滿足觀眾需求為出發(fā)點，時刻關注節(jié)目市場變化，堅持“精辦專題、擴大服務”的節(jié)目制作理念，推出一批廣播電視精品欄目。開展地面無線數字電視、有線高清項目建設和運營業(yè)務。第二篇：促進柳州文化大發(fā)展大繁榮促進柳州文化大發(fā)展大繁榮激活“軟實力” 增強生命力——我市加強文化建設系列報道之四：改革篇剛剛結束的2011中國柳州國際水上狂歡節(jié)證明了一個事實：已完全被激活的柳州文化“軟實力”，賦予了柳州城市強大生命力的無限美好。2010年8月，新組建的柳州市藝術劇院隆重掛牌，自治區(qū)文化廳副廳長唐正柱評價說：“柳州市藝術劇院的掛牌，是柳州市委、市人民政府深入貫徹中央、自治區(qū)深化文化體制改革有關精神的突破性成果，是柳州人敢于創(chuàng)新、敢為人先精神的實質體現。文化產業(yè)揚帆起航我市文化體制改革，極大地推動和加快了文化產業(yè)的發(fā)展?！白叱鋈?、請進來”，文化招商引資取得喜人業(yè)績，%?！揪驶胤拧拷衲?月到9月，在人民廣場、劉三姐大舞臺、雀山公園、江濱文化廣場、魚峰公園廣場，以及各城區(qū)有關社區(qū)、企業(yè)、工地的廣場等大大小小的舞臺上，歌舞、小品、曲藝等為主要形式的文藝演出次第推出，以愛國主義教育、科普教育宣傳、禁毒宣傳、文化娛樂等為主要題材的數字影片多次放映，“學黨史、頌黨恩、跟黨走”紅色文惠講壇也在市圖書館成功舉辦?！奔t瑤女孩山翠站在白云繚繞的大山頂上遠眺，氣勢磅礴的合唱響起。以文為媒文藝精品集群發(fā)力，全力打造柳州城市名片。這是廣西獲得過國家級獎項的劇目首次登頂國家最高藝術殿堂。文化活動品牌遍及城市鄉(xiāng)村●“柳江之夏 ”、社區(qū)文化體育節(jié)、“龍城金秋 ”、元宵花燈、農民藝術節(jié)等系列群眾活動深受歡迎 ；●城區(qū)有城中區(qū)“歡樂城中 ”、柳南區(qū)“歡樂柳江南 ”、柳北區(qū)“北雀歡歌 ”、魚峰區(qū)“魚峰之聲 ”；●各縣有柳城縣“太平壯歡 ”“百村百戲 ”、融水縣“情系苗山 ”、融安縣“激情融江藝術節(jié) ”、三江縣“多耶程陽橋文化旅游節(jié) ”。同時，我市還加強對已 建縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化站共享工程基層節(jié)點的檢查指導，強化共享工程節(jié)點的設備安裝、調試工作，提高基層文化設施的服務作用。這些活動充分證明了我市服務和繁榮群眾文化所取得的成效。我市平均每年投入約30萬元，結合“文化致富”工程，針對縣（區(qū)）開辦各類公益性文藝培訓班（會）50余次，培訓人數3000余人。其實它還只是我市文化基礎設施建設的“冰山一角”。魚峰區(qū)江濱文化廣場被評為“全國特色文化廣場”。★柳州文廟（黑體）。正在建設的“劉三姐文化娛樂中心”將大劇院“變身”為柳江東岸上兩條充滿生機的“飛魚”，將以劉三姐演藝大劇院為龍頭，建設一批各具特色的歌舞娛樂場所、文化酒廊等，打造成為集大劇院、音樂廳、影視廳、KTV包廂、小型視聽綜合廳、錄音棚及休閑健身會所、酒吧餐飲等時尚娛樂功能為一體的柳州風情“百老匯”，成為廣西首屈一指的高端大型文化娛樂場所。對文化建設高度重視的市委書記陳剛多次強調，“皮之不存，毛將焉附”，文化是城市之魂。新增的“博物館群”建設、2011中國柳州國際水上狂歡節(jié)、30集大型儒學文化動畫片《論語》、新排大型舞臺劇、30集工業(yè)題材電視劇、千個閱報欄等6個項目，已經擴容為我市的文化新軍。2008年至今，我市共復查文物點627處，新發(fā)現文物點650處。惠民為民城鄉(xiāng)群文活躍惠民為本，貼近民生。2010年8月獲得國家文化部群星獎的“柳江之夏”群文系列活動，與“龍城金秋”“全市農村文藝會演”“劉三姐大舞臺”活動并列，成為柳州的四大群文品牌，創(chuàng)造著城鄉(xiāng)同樂的文化之美。廣播電視改革深入推進，廣電系統(tǒng)實現“局臺分開”，成立了“柳州廣播電視臺”。2010年晉京展演的苗族歌舞《風從苗山來》，2011年3月晉京在國家大劇院展演的《八桂大歌》，2010年赴京展出的“畫家眼中的大苗山”“美麗柳州—— —民族風情臺灣花蓮鳳林書畫作品展”等，皆為我市精品文化走出去的成功案例。文藝創(chuàng)作處處繁花勝景襟懷開放，包容和諧的文化環(huán)境，耕耘出我市文藝作品創(chuàng)作的豐收場景。★2012年全國兩會：（政府工作報告）文化是人類的精神家園，優(yōu)秀文化傳承是一個民族生生不息的血脈。加強文化遺產保護，繁榮發(fā)展少數民族文化事業(yè)。十七大報告在論述“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”部分所強調的理論武裝、凝聚力量、鼓舞斗志、引領風尚等豐富內涵，是大力繁榮發(fā)展社會主義文化的首要內容之一。推動文化的大發(fā)展大繁榮，包括文化事業(yè)與文化產業(yè)兩個方面。但是，一種文化不可能只是被動地接受別種文化的影響。社會文明程度和人的素質的全面提高，歸根結底要依靠人的文化素養(yǎng)的提高，正是在這個意義上，在當代社會所呈現出的先進的社會生產與人民群眾日益增長的物質文化需求之間的矛盾中，人民群眾對文化的渴求日益增長，極為熱切，這就要求文化的發(fā)展更要先行，更要加快步伐，更要興起新的高潮，這是十七大提出的推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的最深厚的社會基礎和群眾基礎?？梢韵嘈牛涍^文化體制改革，我區(qū)的文化發(fā)展一定會出現百尺竿頭更進一步的可喜局面。堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設中的主體作用，堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。同時，對于世界上的文化，也應秉著取其精華，去其糟粕的態(tài)度。大學生應該成為社會主義文化的宣傳員。我們將以怎樣的態(tài)度看待多元的文化環(huán)境，又將倡導一種怎樣的文化發(fā)展戰(zhàn)略，是事關中華民族偉大復興的歷史命題。在西方文化的沖擊下，首先是地主階級改革派提出的“師夷長技以制夷”和洋務派的“自強、求富”運動，它從文化層面引起了人們對一種先進文明的關注和學習，最終事實上達到逐漸對整個社會變革的關注?，F代化和全球化的交織與重合，是理解改革開放以來中國社會轉型的一把鑰匙，文化轉型也不例外”。另一方面，我們要在對外開放中，積極參與文化全球化進程，善于學習和吸收國外的先進理念、價值和知識，將其有機地融入中國文化之中，為我所用、為我服務。三、文化生產力的發(fā)展是當代中國的文化自覺的根本原因恩格斯晚年曾就“歷史過程中的決定性因素”做過精辟的論斷：“根據唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是現實生活的生產和再生產”。進入新世紀，“文化軟實力”在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為國家核心競爭力的重要因素?！笆晃濉币?guī)劃明確提出，加大政府對文化事業(yè)的投入，逐步形成覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務體系。他指出，“十二五”時期是人口老齡化快速發(fā)展期，也是老齡產業(yè)發(fā)展的“黃金期”。吳玉韶強調，促進老齡產業(yè)快速健康發(fā)展，是全社會的共同期望。逐步完善社會保障制度，積極引導消費。一是國家進一步調整產業(yè)結構，進一步發(fā)展第三產業(yè)特別是服務業(yè)，為老齡產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的大環(huán)境。文化是綜合國力競爭的重要因素，是推動社會前進的強大動力。二是文化產品和服務作為現代服務業(yè)的組成部分已成為獨立的貿易形態(tài)，在國際競爭中走向前臺，成為綜合國力競爭的主要方面。但是，當今世界，文化與經濟、政治相互交融，文化經濟一體化已成為一種客觀存在的現象，一種正在擴大且不可抗拒的現實存在。(二)現代化對當代中國文化的挑戰(zhàn)現代化是一個整體性的社會變遷過程，“文化自覺的目的就是為了加強對文化轉型、文化取舍、文化選擇和文化改造的自主能力，以適應新環(huán)境、新時代，弘揚和培育適應新時代的民族精神”。但與此同時，經濟全球化中出現的文化帝國主義和文化霸權主義對民族文化帶來很大挑戰(zhàn)，優(yōu)勢文化利用自己的影響力強行推銷自己的觀念、價值和文化產品，這使得各民族原有的特色文化越來越被邊緣化，甚至有消失的危險。五四新文化運動主動承擔起覺悟國民的使命，但卻在破舊立新的口號下把傳統(tǒng)與現代對立起來，直到以毛澤東為代表的中國共產黨人對中西文化進行辨證的綜合，才在文化層面上正確回答了“中國向何處去”的時代主題。各民族文化在交流與融合中構成了中國文化不斷發(fā)展和演進的內在動力，鍛造了它自身包容與開放的品格，這也正是當代中國能夠進行文化自覺的歷史原因之所在。第一, 大學生有著良好的知識積淀, 具有相當的學習能力、理解能力, 能夠通過學習把握住社會主義文化的各個方面, 領會社會主義文化的科學內涵。大學生應該積極為構建和諧文化作貢獻。堅持改革開放，著力推進文化體制機制創(chuàng)新，以改革促發(fā)展、促繁榮，不斷解放和發(fā)展文化生產力，提高文化開放水平，推動中華文化走向世界，積極吸收各國優(yōu)秀文明成果，切實維護國家文化安全。各式各樣的文化節(jié)，建大項目大場館，主題公園（3）非物質文化遺產保護。第六，推動文化大發(fā)展大繁榮要求必須從實際出發(fā)搞好文化體制改革，建設一支宏大的文化工作者隊伍，充分發(fā)揮他們的聰明才智。黨的十一屆三中全會以來，我國不僅在經濟、政治上打破了許多禁錮，在文化上也形成了一種解放思想、實事求是、與時俱進的思想氛圍，這是推進文化創(chuàng)新的最可寶貴的、最有利的社會環(huán)境。另一方面，任何文化產業(yè)的興起與發(fā)展，都離不開其賴以生存的文化沃壤，而草原文化產業(yè)則是草原文化理念的物化，它賦予草原文化產業(yè)以鮮