華師大版歷史八上新文化運動第一章(完整版)
【正文】 運動者 舊血液 —— 中國傳統(tǒng)文化 新血液 —— 西方文化 你的血全壞了，要全換掉！ 不會全壞了吧，總有些還好的應該留下吧！ 絕對否定中國傳統(tǒng)文化 陳獨秀：“愚之信仰共和，必排孔教。在社會主義精神文明建設中，我們必須繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，拋棄了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，社會主義精神文明就會變成無源之水，無本之木。 ”“ 孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之，張、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教。 。 ” ─ 陳獨秀 《 復辟與尊孔 》 思考：材料一中袁世凱的核心觀點是什么？其實質(zhì)是什么？對中國社會有何影響？ 材料二中陳獨秀是如何看待孔教的？有何進步意義？ 針對材料一引起的社會影響，陳獨秀等人是如何反對的？其實質(zhì)是什么？ ? 陳獨秀認為：以孔教為核心的儒學不適應當時的中國，反對復辟帝制反對封建文人利用儒學中落伍于時代的思想欺騙人民，儒學是社會進步的阻力。 …… 這 新紀元 的創(chuàng)造，也是一樣的艱難。 －－指出了專制與孔教的關系 魯迅：“吃人的禮教。 四、前期的評價（一分而二） 閱讀以下材料 材料一：反動軍閥污蔑新文化運動是 “ 異端邪說 ” 、 “ 洪水猛獸 ” ，守舊派文人甚至謾罵新文化運動的提倡者是 “ 眾叛親離 ” ， “ 人頭畜鳴 ” 。 ” 請根據(jù)材料分析新文化運動的意義 新文化運動的影響 ? ① 新文化運動是一次偉大的思想解放運動。 也無心上天，天上太孤單。 1917年獲哲學博士學位，同年回國， 任北京大學教授?？袢巳沼?》 深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì) 魯迅 《狂人日記》漫畫 思考：新文化運動為什么反對儒家的傳統(tǒng)道德？ 儒家思想是維護封建統(tǒng)治的理論基礎，想建立資產(chǎn)階級民主政治必須反對封建專制，也就必須反對維護封建專制統(tǒng)治的精神偶像和思想基礎。 什么是舊道德？什么是新道德？為什么要反對舊道德提倡新道德？ 舊道德主要是指以孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心內(nèi)容是三綱五常 . 三綱：君為臣綱； 父為子綱； 夫為妻綱 五常：仁、義、禮、智、信 新道德指男女平等，個性解放等 . 由于舊道德是歷代統(tǒng)治者用來束縛人們思想的枷鎖，因此新文化運動提出了“ 打倒孔家店 ” 的口號。 ——陳 獨秀 科學能教道理明白，能教人思路清楚。 透過這幅油畫，你能獲得哪些歷史信息？ 魯迅 李大釗 蔡元培 陳獨秀 胡適 兼容并包 思想自由 講壇上的教授 當時北大 教壇中，即有 舊式的學者： 劉師培、辜鴻銘、 黃侃等人； 也有新思想的 代表者：陳獨秀、 李大釗、胡適、 魯迅等人。 從以上兩則材料，你可獲得哪些信息？ 目的是什么？ 20世紀初國民之靈魂 魯迅的 《 藥 》 描述的人血饅頭 華老栓把人血饅頭當藥為華小栓治病，但卻治不好病。 ” 復辟帝制 “ 就令全國四萬萬人中 ， 三萬萬九千九百九十九人皆贊成 ， 而 梁某一人斷不能贊成也 ！ ” ——《 異哉所謂國體問題者 》 天津梁啟超故居 蔡鍔（ 1882—1916） “先生所言 ， 全國 人人所欲言 ，全國 人人所不敢言 ， 抑非先生言之 ， 固不足以動天下也 。盡管汲案的“案犯”都相繼得到了應有的下場，但“宋教仁案”過去近一百年了，誰是真正的元兇至今還是一個謎。新文化運動的勃興 背景： 概況： 1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦 《 青年 雜志 》 開始 ： 運動中心： 代表人物： 主要內(nèi)容： 后期： 上海 ——北京大學 陳獨秀、魯迅、胡適、李大釗等 傳播馬克思主義 前期： 提倡民主與科學，反對專制和愚昧 意義： ， 大旗， .猛烈抨擊封建舊文化、舊思想、舊禮教、大力提倡新文化新道德新思想、 真理的熱情，也為馬克思主義的傳播奠定了基礎 中西文化論戰(zhàn)： 李大釗 《 法俄革命之比較 》 、 《 庶民的勝利 》 、 《 我的馬克思主義觀 》 民國初年的社會現(xiàn)狀與辛亥革命所喚起的希望形成了巨大的落差．先進的知識分子認識到必須進行思想上的革命 過程： 評價： 《 新青年 》
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