【正文】 ，引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動詞。先分析一二句，再分析“命”。教師朗讀習(xí)作，然后點(diǎn)評。所謂“以意逆志”就是指我們在鑒賞詩歌的時候，一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨，另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測作者的寫作本意，去體會作者的思想情感。(三)《2011年湖北省高考語文大綱》要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；②評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。三者可歸納為十個字：學(xué)生 語言 形象 技巧 情感 。誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生把握詩歌的情感，加深學(xué)生對詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：以杜甫和李白對鮑照的贊美導(dǎo)入，從感性上給學(xué)生樹立鮑照的高大形象，讓學(xué)生敬仰、欽佩詩人，為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對比，加深學(xué)生對詩人內(nèi)心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。（四）分析情感：承接朗讀的情感，提問學(xué)生：詩歌中那個詞直接表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲憤苦悶？從而引出詩眼“愁”？接著提問：詩人是怎樣表現(xiàn)這種愁的呢？教師引導(dǎo)學(xué)生回憶柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，歸納出通過外部的動作行為來表現(xiàn)內(nèi)心的愁悶的寫法，引導(dǎo)學(xué)生找出《擬行路難》表現(xiàn)詩人內(nèi)心的動詞。先分析一二句，再分析“命”。教師朗讀習(xí)作，然后點(diǎn)評。一、教材分析《擬行路難》選自《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元。因此，本課的學(xué)習(xí)意義重大。2. 過程與方法：(1) 從“自主學(xué)習(xí)，合作探究”角度展開師生合作，有感情地朗讀詩歌；(2) 從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動作表現(xiàn)出來；(3) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。自主、合作、探究法。（三）誦讀詩歌（重點(diǎn)）學(xué)生集體自由讀—教師提要求：情感，語速，語調(diào)。以上問題，既培養(yǎng)學(xué)生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力，又注意培養(yǎng)學(xué)生分析概括詩歌語言的能力，強(qiáng)調(diào)師生的合作學(xué)習(xí)，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。8. 教師引導(dǎo)學(xué)生分析詩人對“命”的態(tài)度：知命認(rèn)命 抗命 認(rèn)命這個問題的設(shè)計(jì)，注重文本分析能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，挖掘出文本的深度。《擬行路難》說課稿3一、說教材《知人論世之〈擬行路難〉》選自《中國古代詩歌散文欣賞》的第一單元《中國古代詩歌散文欣賞》是高中語文實(shí)驗(yàn)教材中的選修教材，它著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩文第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”，主要學(xué)習(xí)如何理解中國古典詩詞的內(nèi)容與主旨，圍繞這一目標(biāo)，介紹兩種閱讀詩歌的方法：“以意逆志”與“知人論世”這一單元共有十首詩歌，這一節(jié)課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》，意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學(xué)習(xí)教給學(xué)生“知人論世”的閱讀方法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國古代文化常識；學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個性化體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。第五篇：擬行路難教案《擬行路難》教案——鮑照【導(dǎo)入】今天，我們來學(xué)習(xí)鮑照的一首詩作。誦讀這首詩，讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】，把握這首詩的內(nèi)容和情感。所謂“ 才秀人微，取湮當(dāng)代 ”。下面，就讓我們通過品讀揣摩詩歌的語言，深入把握這首詩的內(nèi)容和情感。）面對這一現(xiàn)實(shí)，詩人也只能承認(rèn)“人生有命”。但是因?yàn)樘^悲痛，連歌也唱不下去了。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進(jìn)肚里。王勃《滕王閣序》 —— “孟嘗高潔，空懷報(bào)國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！”李白《行路難》 —— “長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海 ” 蘇軾《定**》 ——“ 一蓑煙雨任平生”《念奴嬌﹒赤壁懷古》 —— “人生如夢，一尊還酹江月” 為何不同？時代使然。祖籍山東。鐘嶸《詩品》說鮑照 “ 才秀人微，取湮當(dāng)代 ”。3.“披文入情”語出劉勰《文心雕龍●知音》：夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。他的文學(xué)成就是多方面的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。但是同樣的時代，同樣的條件，每個人做出的選擇卻不一樣。讀這四句，讀出情感從激憤到隱忍的變化。此情此境，讓詩人何以堪？如何理解“安能”？（就像水會往不同方向流淌一樣，人生在世間也各自有命，這似乎是很自然而然的事，我怎么能因?yàn)檫@而發(fā)愁呢？）詩人真的能看開了嗎？強(qiáng)加在身上的不公平，你連反抗的機(jī)會都沒有。下面就讓我們來解讀這個“愁”字。示例：就像往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的?！緦W(xué)習(xí)過程】一、初讀，掃清文字障礙、掌握相關(guān)資料 預(yù)習(xí)檢測（自主學(xué)習(xí)）： 鮑（）酌（）躑躅（）：《行路難》是樂府舊題，本為漢代歌謠，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情，語言以悲憤為主，聲調(diào)以悲涼為主。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。過程與方法目標(biāo)①運(yùn)用知人論世的方法鑒賞詩歌，把握詩歌的思想情感；②培養(yǎng)學(xué)生自主性探究的意識，學(xué)會質(zhì)疑、析疑。萬章》中強(qiáng)調(diào)“知人論世”，從學(xué)生收集的材料匯總中強(qiáng)調(diào)鮑照生平，在學(xué)生的討論中引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的深度與廣度，強(qiáng)化“知人論世”的閱讀方法（3）誦讀法，小組討論法（1）感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?，培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力（2）準(zhǔn)確把握詩人在作品中表達(dá)的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀豁達(dá)的情懷［教學(xué)重點(diǎn)］，掌握詩歌的內(nèi)容“知人論世”的閱讀能力［教學(xué)難點(diǎn)］引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”的方法探究詩歌的意旨［教具準(zhǔn)備］多媒體電教設(shè)備四、說教法這節(jié)課的主要目標(biāo)是通過《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法，首先激情導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著激情走進(jìn)課堂，接著介紹“知人論世”的欣賞方法然后讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)情況介紹作者及其生活的時代背景，教師適當(dāng)補(bǔ)充分析詩歌時，采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合的方法來領(lǐng)悟作品思想與情感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與合作探究的能力教師適時點(diǎn)撥，把作者所抒發(fā)的情感與他的遭遇聯(lián)系起來，通過“知人論世”的賞析方法，挖掘作品的深度與廣度在掌握了“知人論世”的賞析方法后采用“延伸拓展法”，補(bǔ)充相關(guān)詩詞，提升理性認(rèn)識，設(shè)計(jì)問題鍛煉學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法賞析詩歌的能力讓他們在教學(xué)活動的參與中找到成就感，找到閱讀的樂趣采用這些教學(xué)方法，既豐富了學(xué)生的知識，又有力于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并且能鍛煉學(xué)生的閱讀能力五、說學(xué)法以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，合作探究為輔課前，自讀詩歌，通過工具書獲取作者資料，幫助自己理解詩歌課中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自讀詩歌，通過合作探究解決問題，挖掘詩歌內(nèi)涵課后，學(xué)以致用，利用所學(xué)方法閱讀其它詩歌作品，鍛煉自己閱讀詩歌的能力六、說教學(xué)過程王勃在《滕王閣序》中抱怨自己空有報(bào)國之志卻報(bào)國無門，“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)”可見機(jī)會之難求！在現(xiàn)實(shí)生活中，機(jī)遇同樣是稍縱即逝，難以追求現(xiàn)在給你一個機(jī)會，你能把握住嗎？【多媒體顯示】閱讀下面兩首詩，然后回答問題金陵晚望高蟾曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲世間無限丹青手，一片傷心畫不成金陵圖韋莊誰謂傷心畫不成？畫人心逐世人情君看六幅南朝事，老木寒云滿古城【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人（1）這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心？答：詩人為唐朝的衰敗而傷心從注解中詩人所處時代尋找答題角度，導(dǎo)入欣賞詩歌之方法知人論世“學(xué)習(xí)目標(biāo)”以做到目標(biāo)明確，有的放矢【多媒體顯示】(1)了解作者及其生平，了解詩歌的內(nèi)容(2)培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的賞析能力(3)感受作者在逆境中的抗?fàn)幘?，培養(yǎng)抗挫折能力、樂觀豁達(dá)的情懷【多媒體顯示】孟子謂萬章曰：“一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士以友天下之善士為未足，又尚論古之人頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也”《孟子在“愁”的背后是詩人對不公平的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢ψ约簯巡挪挥?，壯志難酬的憤懣。5. 提問：詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認(rèn)識？有。教師配樂示范讀—教師示范，帶領(lǐng)學(xué)生逐句模仿讀。在教學(xué)過程中，我在課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)詩歌，弄清詩歌大意，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；在詩歌朗誦過程中，先由學(xué)生代表嘗試讀，再由學(xué)生點(diǎn)評朗讀效果，教師引導(dǎo)點(diǎn)評角度，最后由教師總結(jié)閱讀技巧，整個過程強(qiáng)調(diào)生生合作，師生合作。其中，教學(xué)重點(diǎn)為：（1）把握詩歌主旨，掌握詩歌朗讀技巧，有感情地朗讀詩歌；（2）分析“愁”的動作表現(xiàn)和社會根源；（3）詩人形象分析。(一) 《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求：初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。第一單元為古代詩歌鑒賞，按照不同的教學(xué)要求本單元又可分為賞析指導(dǎo)、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。1背誦詩歌：個人背mdash；分組背mdash；集體背1作業(yè)：搜集“愁”的詩句。學(xué)生容易答出“比喻”，教師補(bǔ)充“起興”，綜合起來即“比興”。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。“行嘆復(fù)坐愁”互文；“歌”，歌詠，吟詠。問題的科學(xué)設(shè)計(jì)不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用，還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。（四） 高二（14）班學(xué)情分析：在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，（14）班學(xué)生已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法；（14）班學(xué)生基礎(chǔ)差，積累實(shí)詞少，完整地理解詩歌大