【正文】 “易水送別”是這樣收束的：明知山有虎偏向虎山行，這正體現(xiàn)了我們?nèi)祟愒谂c自然、社會、命運(yùn)斗爭時不屈不撓的偉大精神，這種精神的本質(zhì)就是悲壯！一個人失去了悲壯，就失去了力度；人生失去了悲壯，就失去了尊嚴(yán)；一個民族失去了悲壯就不可能強(qiáng)盛而只有怯懦和膽怯！”這樣收束，學(xué)生怎能不受感動呢？四、巧設(shè)懸念，思考回味課堂的尾聲也應(yīng)像文章的結(jié)尾一樣，講究懸念迭出，回味無窮。一二反革命大屠殺。第一篇：淺議語文課堂教學(xué)的收束藝術(shù)淺議語文課堂教學(xué)的收束藝術(shù)在語文教學(xué)中，絕大部分教師能重視課堂教學(xué)的導(dǎo)入，但對收束則重視不夠。小說的主人公是一位烈士的母親，她經(jīng)歷了由悲痛到憤怒、又懦弱到勇敢心理過程，反映了人民群眾前仆后繼的戰(zhàn)斗精神。因此，在教學(xué)結(jié)束時，有時采用巧設(shè)懸念的方法，能起到“預(yù)知后事如何，且聽下回分解”的效果。六、檢查作業(yè)，鞏固成果一堂課講完了，學(xué)生掌握的怎樣，老師心中往往是無底的這時需要通過提問，測驗等手段來調(diào)查實情?！娟P(guān)鍵詞】 語文課堂教學(xué)教學(xué)藝術(shù)語文教育面對信息化、全球化、個性化的時代，必然要做出自己的思考與應(yīng)對。下面，我就從六個方面談?wù)剬φZ文課堂藝術(shù)的愚見：一、改變認(rèn)識，關(guān)注學(xué)生。語文課教學(xué)雖無定法，但卻需要講究方法。同時，我們教師也應(yīng)該清楚地認(rèn)識到我們正面對著一種新的挑戰(zhàn)：它要求教師們不僅要從理論上接受多種媒體手段教學(xué)的優(yōu)勢，而且要在大量的實踐過程中體會每一種設(shè)備的特點和優(yōu)點，設(shè)計教案的同時要精心設(shè)計好每一部分所需采用的多媒體手段，并將它們有機(jī)地結(jié)合起來，以期達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。有些學(xué)生對老師提出的問題能夠主動作出響應(yīng)。語文教師的教學(xué)語言，要進(jìn)入藝術(shù)的境界，要從以下幾方面作刻苦的追求。幽默是人生的一大智慧。語文教學(xué)風(fēng)格是多姿多彩的。沒有對學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的了解和重視，我們就很難組織民主化課堂，很難做好教學(xué)工作。我對學(xué)生的意見進(jìn)行了歸納與思考，我越來越清醒地意識到只有結(jié)合學(xué)生的實際需要，實行教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變，由講堂變?yōu)閷W(xué)堂，講授變?yōu)閱l(fā)，“專制”變?yōu)槊裰鳎谎宰優(yōu)槿貉?，注重外部刺激轉(zhuǎn)為激勵內(nèi)部動機(jī)，才能從根本上改變課堂教學(xué)狀況，而單純倚仗各類教參的備課，把學(xué)生納入固定軌道上課，只能把師生都逼進(jìn)死胡同。”要真正做到這一點，教師就必須樹立“教學(xué)相長”的思想和“弟子不必如師，師不必賢于弟子”的觀念，不能自以為是，不懂裝懂，扼殺異見。六、取長補(bǔ)短，不斷提高。例如：對語文課本的深入挖掘、教材的再處理等。我曾在一本教育雜志上看到這么一段話：“教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能、技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實踐活動?！彼囊馑际钦f：在國畫中留下的空白，可以用來跑馬，而用墨多的地方，連風(fēng)也吹不過去。從而引申出：“做任何事都應(yīng)踏踏實實，堅持不懈。符合生命節(jié)律的課堂教學(xué)節(jié)奏，不僅能提高教學(xué)效率，而且能陶冶學(xué)生的身心。教學(xué)中“用巧”，要符合教育學(xué)和心理學(xué)原則。如：在講解《愛國將領(lǐng)鄧世昌》，我便可以從課文的最后一節(jié)引入，讓學(xué)生圍繞“鄧世昌的為國捐軀的英雄形象”到文中去找有關(guān)語句，然后在按順序教學(xué)。第四篇：語文課堂教學(xué)提問藝術(shù)之我見語文課堂教學(xué)提問藝術(shù)之我見桂林市龍勝縣瓢里鎮(zhèn)思隴小學(xué)粟美光賴日玲內(nèi)容摘要：課堂提問是啟發(fā)式教學(xué)法的一種，在啟發(fā)式教學(xué)過程中占有重要的地位，教師應(yīng)從問題設(shè)計目標(biāo)、提問表述、學(xué)生以有認(rèn)知、心理水平和思維過程等方面進(jìn)行分析，對比多種提問方式，從而進(jìn)行有效提問。．那又如何設(shè)計課堂提問呢？筆者認(rèn)為目前課堂提問主要存在以下問題和誤區(qū)：一、提問過于頻繁，問題數(shù)量過多。教師不僅要會問，而且要會聽，要成為一個好的傾聽者。僅點幾個（通常是能力強(qiáng)和學(xué)業(yè)成績突出）學(xué)生的教師給了大多數(shù)班級成員一個消極的強(qiáng)化反正我的學(xué)習(xí)不好，老師不喜歡我，也不會關(guān)注我，盡管玩吧。當(dāng)學(xué)生回答只是部分正確或不完整甚至完全錯誤時，很多教師僅僅只是簡單地說：“你離題了”，“不對”，“不正確”。專家分析認(rèn)為，學(xué)生在課堂上不愿提出問題，主要是學(xué)生的提問、表達(dá)受到各種限制，可能還會招致教師的指責(zé)甚至挖苦、批評，于是因怕給自己惹麻煩而不提問題的學(xué)生只能是越來越多。而我這樣假想問，“桑娜收留西蒙的兩個孩子，在二十年后將發(fā)生什么樣的變化呢？”這樣一問，課堂氣氛一下子活躍起來，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，有的學(xué)生說，“他們兄弟倆長大了都很孝順，出海打魚養(yǎng)家，孝敬漁夫夫婦”。啟發(fā)性的問題能引導(dǎo)學(xué)生主動探索，能誘發(fā)學(xué)生展開思維的翅膀。如教《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課時，我設(shè)計了這樣一組問題：（1）作者為什么用“精彩極了”和“糟糕透了”為題？（2）同一首詩，媽媽為什么說“精彩極了”，而爸爸卻說“糟糕透了”？（3）假如父母都說“精彩極了”或“糟糕透了”，又會怎樣呢？（4）從媽媽的鼓勵和爸爸的批評兩種不同的愛中，我們得到什么啟發(fā)？這一組問題遵循了學(xué)生思維由感性到理性、由理性到實踐、由低級到高級的認(rèn)識過程。總之，課堂提問是語文教學(xué)中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維，傳授基本知識，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個重要手段。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入能夠營造良好的閱讀氛圍，精當(dāng)?shù)那腥肽軌蚱鸬教峋V挈領(lǐng)的作用，適時的提問與點撥會使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷體會到成功的樂趣。如何采取有效策略，切實提高職校學(xué)生的語文素養(yǎng)，一直是職教語文教育工作者苦苦思索并不斷追求的。例如，我在教《明湖居聽書》時是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們都很熟悉‘高山流水’的典故，伯牙鼓琴，鐘子期能從琴聲中聽出‘峨峨兮若泰山’，‘洋洋兮若江河’，可謂知音。我們老師的課堂教學(xué)也一樣，不管我們講課講得多么辛苦，如果不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么這節(jié)課就是徒勞的。根據(jù)學(xué)生的回答我加以訂正，這里省略的一句話應(yīng)為“別人是個美麗的姑娘，生在一個富有的家里。先讓同學(xué)們找到本句的關(guān)聯(lián)詞語“所以”，讓學(xué)生知道這是一個表示結(jié)果的句子。作者首先用“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)，然后，用“孱頭”、“昏蛋”、和“廢物”這三種人對待“大宅子”的不同態(tài)度來比喻說明對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。為了使課堂的答問互相促動，把教學(xué)提升到一個更高的境界。學(xué)習(xí)必須遵循這一規(guī)律，提問也應(yīng)如此。有時是一個或幾個段落，有時是一個或幾個句子，有時是一個短語，例如在學(xué)習(xí)《為了忘卻的記念》一文時，涉及到理解忘卻與記念的矛盾關(guān)系，這時可提示學(xué)生認(rèn)真研習(xí)第一段和結(jié)尾，這樣便會使學(xué)生很快領(lǐng)悟作者為什么要這樣說?？傊?構(gòu)成課堂教學(xué)藝術(shù)化的因素很多,只要我們每一位教師在實踐中不斷追求、不斷探索,就能把每節(jié)課的教學(xué)變?yōu)榫赖乃囆g(shù)品,就能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,把素質(zhì)教育落到實處。如果打個比方的話，這種提問就像一個鏈條，而這些問題就是鏈條上不可缺少的環(huán)節(jié)，這些問題承前啟后、環(huán)環(huán)相扣、步步深化，只有這樣，才能有效的訓(xùn)練學(xué)生思維的系統(tǒng)性，全面理解課文。答與問是從問開始，問題能不能答，答成什么樣子，提問的方式和語言很有講究。這樣處理教材，眉目清楚，重點突出，既能讓學(xué)生體會本文論證的形象生動，深入淺出的特點，又能準(zhǔn)確理解文章的重點與難點。通過分析，讓學(xué)生明確：我們之所以要實行拿來主義，有三個方面的原因：原因之一：只是送去，有往而無來。至此，我緊接問學(xué)生，“瑪?shù)贍柕率遣皇歉视谧约旱钠降睿俊睂W(xué)業(yè)回答說“不是”，“她不能夠講究打扮，只好穿得樸樸素素，但是她覺得不幸，好像這降低了她的身份似的。在學(xué)習(xí)《孔乙已》時，我便這樣設(shè)問：⑴魯迅先生說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，他最喜歡《孔乙已》。課堂導(dǎo)入固然重要，但是我們不能牽強(qiáng)附會，要具有針對性，教師要針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象，確定不同的導(dǎo)入方式。（一）利用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣我們常說，課堂教學(xué)中學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)，導(dǎo)若得法，則能點燃思維的火花，開啟智慧的門戶，將學(xué)生引入知識的殿堂，收到事半功倍的成效。一些中職學(xué)生認(rèn)為既然選擇了職業(yè)學(xué)校，學(xué)好專業(yè)技能非常重要，而語文課只是讀書、識字、寫作文，對以后從事技能工作沒有直接的幫助，學(xué)好學(xué)壞不要緊?？梢哉f，沒有好的提問就不會有成功的教法，也就達(dá)不到理想的教學(xué)效果?！独笾Α愤@篇課文主要表現(xiàn)了母親對兒孫的深厚的愛，來喚醒我們關(guān)愛父母的心。有的學(xué)生說，“書上寫得比較具體，誰打凡卡、用什么打，每天吃幾頓飯，每頓吃什么都寫得很清楚，讓我們了解到凡卡挨打挨餓的詳細(xì)情形”；有的學(xué)生說，“原文中動詞的運(yùn)用準(zhǔn)確、精妙，如‘操’、‘撈’、‘戳’等，說明老板根本不把凡卡當(dāng)人，凡卡過著非人的生活”：有的學(xué)生說，“書上寫得那么細(xì)致，給人一種身臨其境的感覺，越發(fā)使人感到凡卡命運(yùn)的悲慘”。在學(xué)生純真的想象里，桑娜夫婦好人有好報，不再是可憐的窮人。以上這些做法，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的求知欲和好奇心，限制了創(chuàng)造性思維的發(fā)展，使課堂提問這一教學(xué)方法的優(yōu)勢得不到體現(xiàn)，導(dǎo)致的后果令人擔(dān)憂。實際上，著都是消極的反饋方式，會降低學(xué)生參與課堂交流的愿望。你見過這樣的課堂沒有，就是教師很認(rèn)真地提出一個問題，然后自己回答；或是讓學(xué)生回答后又打斷學(xué)生的回答，自己完成回答；或者是在學(xué)生答錯之后沒有試圖啟發(fā)學(xué)生思考就加入了個人的評價。作為