【正文】 動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。它同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征，是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)張起來(lái)的。（1）概念：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。例如：“視而不見聽而不聞”“心領(lǐng)神會(huì)”兩者是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有指向就不會(huì)有集中，集中是指向的體現(xiàn)和發(fā)展。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。此理論源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。也主張研究意識(shí)，但他們不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合，在他們看來(lái)，意識(shí)是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的。第二節(jié) 心理學(xué)的實(shí)質(zhì)一、心理是腦的機(jī)能心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，腦是心理的器官。第一篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)資料整理者——趙新新第一章 心理學(xué)概述第一節(jié) 心理學(xué)的研究對(duì)象amp。據(jù)條件刺激的特點(diǎn)，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)：用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射叫做第二信號(hào)系統(tǒng)，如“談虎色變”，是人類和動(dòng)物的條件反射的根本區(qū)別。強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用于功能的研究，認(rèn)為意識(shí)的作用就是是由機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。觀點(diǎn)：重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究，認(rèn)為人的一切個(gè)體和社會(huì)行為都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。反對(duì)行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng)，認(rèn)為正是人的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過(guò)程和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)才使他們成為各不相同的個(gè)體。（二）注意的功能；??；amp。（2）維持有意注意的條件：。有意后注意服從當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，又能節(jié)省注意的努力，因而對(duì)完成長(zhǎng)期、持續(xù)的任務(wù)特別有利，培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)的興趣。注意的分配是要有條件的，主要有以下三種情況： 在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的； 同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練；幾種不同的活動(dòng)已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。情緒狀態(tài)，使教學(xué)方法、形式、內(nèi)容符合學(xué)生需要，引起學(xué)生無(wú)意注意。：剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫絕對(duì)感覺閾限；而人的感官覺察這種微弱刺激的能力，叫絕對(duì)感受性。二、知覺（一）概述：是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。影響知覺的選擇性的主觀因素是：；；、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好，定式（受以往經(jīng)驗(yàn)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)）與情緒狀態(tài)。在學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力可以從以下幾個(gè)方面入手：，是良好觀察的重要條件； 、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察 的重要條件；，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣；，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告；e.????開展討論并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)；；教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。，可分為陳述性記憶和程序性記憶。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)確性：進(jìn)行認(rèn)真識(shí)記； 在復(fù)習(xí)時(shí)把相近的材料經(jīng)常加以比較，防止混淆；要把正確識(shí)記的事物同仿佛記住的東西區(qū)別開。學(xué)生學(xué)習(xí)主要依靠后者。但是，識(shí)記的材料在保持過(guò)程中總會(huì)發(fā)生不同程度的變化和遺忘。前攝抑制（先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用）amp。根據(jù)回憶是否有目的、任務(wù)，可以把回憶分為無(wú)意回憶amp。（二）短時(shí)記憶：指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)渡階段。（三）長(zhǎng)時(shí)記憶：是信息經(jīng)過(guò)充分加工，在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶。學(xué)習(xí)記憶應(yīng)有計(jì)劃；；?？朔z忘最好的辦法就是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格。無(wú)意識(shí)（unconsciousness)是人在正常情況下覺察不到、也不能自我調(diào)節(jié)和控制的現(xiàn)象?！吧裰谫|(zhì)，猶利之于刃?？娎账壮窠?jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)，主張大腦的機(jī)能是分區(qū)專司的。主要觀點(diǎn)：所有的心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)。主要觀點(diǎn)：這一學(xué)派不同意心理學(xué)探討意識(shí)，認(rèn)為心理學(xué)是行為的科學(xué)，應(yīng)當(dāng)研究“客觀觀察所能獲得的并對(duì)所有的人都清楚的東西”，也就是人的行為，并提出“刺激—反應(yīng)”(S—R)的行為公式。代表人物：奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家弗洛伊德(S．Freud，1856—1939)主要觀點(diǎn)： 弗洛伊德認(rèn)為，人的心理可以分為兩部分：意識(shí)與潛意識(shí)。這一學(xué)派反對(duì)行為主義理論，認(rèn)為不一定必須在搞清心理的生理基礎(chǔ)后，才能研究心理現(xiàn)象。該學(xué)派被稱為心理學(xué)的第三勢(shì)力。第四節(jié) 心理學(xué)的研究一、心理學(xué)研究描述和測(cè)量：“是什么”解釋和說(shuō)明：“為什么”預(yù)測(cè)和控制：“怎么做”二、心理學(xué)研究的程序（一）確定問(wèn)題并提出假設(shè)（二）確定研究對(duì)象（三）界定概念及其測(cè)量工具（四）選擇研究方法（五）解釋結(jié)果并做出推論三、心理學(xué)的研究原則客觀性原則：指的是在科學(xué)研究中，研究者要尊重客觀事實(shí)，按照事物的本來(lái)面貌來(lái)反映事物，不能憑主觀臆測(cè)。把一切平凡的事做好既不平凡，把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)既不簡(jiǎn)單。是心理學(xué)和教育學(xué)的交叉學(xué)科。（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代之前）1903年桑代克的《教育心理學(xué)》（二）發(fā)展時(shí)期（20年代－50年代）30年代學(xué)科心理學(xué)的發(fā)展40年代弗洛伊德的精神分析說(shuō)，50年代程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器的興起。（2）學(xué)校教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象既包括學(xué)生學(xué)的心理活動(dòng)，也包括教師教的心理活動(dòng)。幫助教師分析、預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生的行為，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，可以使教師更好的分析學(xué)生行為的原因，并能夠采取合理的辦法，進(jìn)行干預(yù)，從而達(dá)到良好的效果。二、藝術(shù)性學(xué)科課程：特點(diǎn)是科于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)客觀世界，培養(yǎng)學(xué)生符合運(yùn)用知識(shí)的能力，符合小學(xué)，中學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)。二、現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)組織形式：以班級(jí)授課為主還有：班級(jí)授課制與個(gè)別教學(xué)或班組教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制，具有高效、快速、大量、經(jīng)濟(jì)、規(guī)范、程序等優(yōu)點(diǎn)，更有利于學(xué)生個(gè)體社會(huì)化，因而適應(yīng)社會(huì)需要。教育立法是現(xiàn)代國(guó)家法制化的要求。教育評(píng)價(jià)的價(jià)值有兩種觀點(diǎn)：一種是為個(gè)人的生存和發(fā)展服務(wù)，即個(gè)人本位。全面性原則：創(chuàng)面性原則是指教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評(píng)價(jià)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)具有全面性，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個(gè)項(xiàng)目，評(píng)價(jià)的過(guò)程也要盡可能地收集各個(gè)方面的信息，不能偏聽偏信，在沒有搜集到有關(guān)的信息時(shí)就進(jìn)行判斷。單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)結(jié)合的原則：?jiǎn)雾?xiàng)評(píng)價(jià)是指對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象從某個(gè)側(cè)面進(jìn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，綜合評(píng)價(jià)是指對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行完整的系統(tǒng)的分析。第二次1963年規(guī)定，中學(xué)教育的任務(wù)是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)后備力量和為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。問(wèn)題：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。2）個(gè)性的類型差異。3）言語(yǔ)信息，表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括？1）配合運(yùn)用正例和反例。影響問(wèn)題解決的主要因素？1）問(wèn)題的特征。3）進(jìn)行專門訓(xùn)練。2）開展心理健康的活動(dòng)課3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容4）結(jié)合班級(jí)，團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢6）小組輔導(dǎo)。3）力求成功者的目的是獲得成就，成功概率50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的，相反避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是50%他們會(huì)避免這種任務(wù)。所謂意義學(xué)習(xí)是需要具備主客觀條件才能產(chǎn)生的。3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)地學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。2）樹立良好的榜樣。2）學(xué)識(shí)淵博：他們希望教師具有教師教學(xué)業(yè)務(wù)精通，興趣廣泛，知識(shí)淵博，語(yǔ)言明了等特征。學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程，教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)反思過(guò)程。斯金納，美國(guó)著名行為心理學(xué)家，是操作性條件作用論的創(chuàng)立者，他把反應(yīng)之后出現(xiàn)的，能增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段或措施稱為強(qiáng)化。知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可分為：符號(hào)學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的基本特征：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性。行為改變的基本方法：強(qiáng)化法，代幣獎(jiǎng)勵(lì)法，行為塑造法，示范法，消退法，處罰法，自我控制法。③嗜睡:多為藥物所致,終日昏昏欲睡。（當(dāng)前的生活狀況是不滿的,這個(gè)世界對(duì)他們有不合理 的要求）。谷氨酸假說(shuō)。神經(jīng)病理）。2 自卑自責(zé)。特點(diǎn):突然 出現(xiàn)的不能回憶自己個(gè)人重要的事情（例如,姓名,職業(yè),家庭等）.主要特點(diǎn)是記憶 喪失,通常是重要的近期事件,不是由器質(zhì)性原因所致,遺忘范圍之廣也不能用一般 ,一般都是圍繞創(chuàng)傷性事件, ,不同檢查者所見也 不一樣, 發(fā)展期:（0~1 歲）（1~3 歲）（3~6 歲）（6~11 歲）（11 或 13 歲開始）.神經(jīng)癥的防御機(jī)制,臨床表現(xiàn)和主要特點(diǎn):四大類: 自戀性,不成熟性,:a 腦功能失調(diào)癥狀（精神易 興奮易疲勞）。根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式有：常模參照評(píng)價(jià)，標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有：配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括：認(rèn)知成分，情感成分，結(jié)構(gòu)成分。記憶的3個(gè)基本環(huán)節(jié)：識(shí)記，保持，回憶。學(xué)習(xí)包括：獲得，轉(zhuǎn)化，評(píng)價(jià)。關(guān)鍵期：2歲是是口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期；4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期；4~5歲是學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言的。4）身正，開朗，幽默：要求教師言行一致，幽默，開朗，直爽，守紀(jì)律等。社會(huì)學(xué)習(xí)中最重要的形式是觀察學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室，在以往學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而且有些問(wèn)題即使他們沒有接觸到，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí)他們往往也可以基于相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力，形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)的，正在發(fā)展的過(guò)程。結(jié)合實(shí)際談如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教育心理學(xué)的作用（教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？1）教育心理學(xué)能幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題。2）局限性：與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測(cè)驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用。需要層次理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)有何啟發(fā)？需要層次理論把人的基本需要從低到高分為5個(gè)層次，依次是生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。3）定勢(shì)與功能固著。3）科學(xué)的進(jìn)行比較。5）態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人，對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。對(duì)自己的態(tài)度。心理健康：就是一種良好的，持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效的發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極地社會(huì)功能。三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：1）中學(xué)教育目標(biāo)的規(guī)定總是與我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景緊密聯(lián)系2）有兩點(diǎn)沒有變，一點(diǎn)是使學(xué)生德智體美諸方面獲得全面發(fā)展，二點(diǎn)是培養(yǎng)的人才的性質(zhì)是社會(huì)主義的新人3）對(duì)人才的質(zhì)量規(guī)格要求隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷提高。靜態(tài)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合：靜態(tài)評(píng)價(jià)就是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象已經(jīng)達(dá)到的水平或已經(jīng)具備的備件進(jìn)行判斷。但也不能忽視非主要項(xiàng)目?？陀^性原則：客觀性原則是指在教育評(píng)價(jià)時(shí)必須采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，有能主觀臆斷或攙雜個(gè)人感情，要做到以下幾點(diǎn)：1)客觀地確定指標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。改進(jìn)功能。在當(dāng)代，伴隨著教育改革的深入進(jìn)行，教學(xué)組織形式的發(fā)展