【正文】 夥伴』(Health Partner)，在海地與數(shù)個(gè)第三世界國家中，供製海內(nèi)外的志工進(jìn)行健康相關(guān)服務(wù)。因?yàn)楹５卣?jīng)均受美國政府的干涉影響，當(dāng)政治議題受外力干擾導(dǎo)致國內(nèi)政經(jīng)動(dòng)亂下，許多資源的持續(xù)性提供與運(yùn)輸均受到很大的影響，這也包括醫(yī)療資源部份（如藥物和醫(yī)療物資等、還有醫(yī)護(hù)人員的薪資）。他做這樣決定的背景其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗诠ぷ鞯攸c(diǎn)長期的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，他需要更多元的專業(yè)訓(xùn)練背景，來增加自己在理解問題起源及後續(xù)相關(guān)影響的能力，同時(shí)更希望自己有務(wù)實(shí)的臨床專業(yè)技能來解決已發(fā)現(xiàn)的健康相關(guān)問題。大學(xué)就讀杜克大學(xué)人類學(xué)系，法默開始對(duì)於多元文化下的健康問題產(chǎn)生了興趣，他在學(xué)生時(shí)代對(duì)於學(xué)校附近的外籍勞工產(chǎn)生興趣，並在基於好奇與了解的狀況下，進(jìn)一步與當(dāng)?shù)氐男夼黄痖_始透過關(guān)懷與服務(wù)來了解問題，並被這些修女樂於代表這些外籍勞工爭(zhēng)取權(quán)益的精神所感動(dòng)。 室內(nèi)—戶外；寒冷—溫暖；他們的毒品—我們的藥；兩公升伏特加—六罐啤酒。法默醫(yī)師不屈不撓地奔走世界各地籌募捐款，讓窮人也能接受醫(yī)療，有個(gè)愛滋病人形容得貼切：「這傢伙是個(gè)聖人。法默醫(yī)師不屈不撓地奔走世界各地籌募捐款，讓窮人也能接受醫(yī)療，有個(gè)愛滋病人形容得貼切：「這傢伙是個(gè)聖人。幾乎沒有人可以抹去他自己的「本我」，一味地利他。他們收到蓋茲提供的經(jīng)費(fèi)後數(shù)月，法默寫了一封公開信給「健康夥伴」，表示擔(dān)心「健康夥伴」可能在面對(duì)「道德」取捨時(shí)迷失方向。那時(shí)，有位學(xué)姊上臺(tái)分享她在印度孟買十八天之中最深的印象，她說：「讓我印象最深刻的，大概就是那個(gè)腿裡面已經(jīng)全部空掉，從皮裡面看進(jìn)去就會(huì)看到骨頭的病人吧!那個(gè)病人的小腿已經(jīng)潰爛，我問那邊的護(hù)士『為什麼不截肢?』護(hù)士說:『這裡沒有專業(yè)的醫(yī)師、沒有專業(yè)的設(shè)備，無法為他截肢，要維持他的生命，除了每天換藥，別無他法。如果n=n平方=n十次方=如果n=n平方=n十次方=對(duì)窮人來說，那少得可憐的、分配不均的，是財(cái)富、是資源，而醫(yī)療資源，也不例外。最後，我想，雖然法默醫(yī)師的善行令人感動(dòng)，但仍為常人所不能及；不過，如果我們能夠因?yàn)樗兴袆?dòng)；因?yàn)樗兴淖儯灰驗(yàn)樗兴袆?dòng)，這個(gè)世界就可以更好。像他們與哈佛正式結(jié)盟，就得付加班費(fèi)給部份薪水最低的職員?！谷胛橛?xùn)時(shí)，有位班長說過：「爽，是自己找的。法默醫(yī)師 一位很特別的傳奇人物他將他的想法付諸成為實(shí)際行動(dòng)多少人總是話說了就說了然後卻沒有任何的實(shí)際行動(dòng)我也算其中的一員吧幫助弱勢(shì)地區(qū) 是我們必須做的有沒有這麼想過 當(dāng)我們?cè)谙硎艿臅r(shí)候是他們?cè)趲臀覀兪芸嗍茈y而我們卻只顧自己享受尤其是當(dāng)他們沒有食物食用時(shí)我們卻在實(shí)施減肥計(jì)劃當(dāng)他們沒有醫(yī)療資源時(shí) 我們卻在濫用等等的對(duì)比結(jié)語：當(dāng)你靜下心空出足夠時(shí)間閱讀這本書認(rèn)識(shí)了法默醫(yī)師 你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己每天所做的所汲汲營營的是 是多麼微不足道的自己是多麼渺小相關(guān)書訊：本書作者季德為一九九三年普立茲文學(xué)獎(jiǎng)得主，透過他細(xì)膩的觀察和描述，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院傳染病學(xué)教授法默醫(yī)師的精采故事躍然紙上，讀來欲罷不能。以他為別人的生命負(fù)責(zé)的態(tài)度來說，他對(duì)自己的生命似乎沒有盡到責(zé)任。 法默醫(yī)師的從醫(yī)之路與投入健康人權(quán)領(lǐng)域的發(fā)展歷程，打破一般人對(duì)於醫(yī)學(xué)和服務(wù)等邊界的傳統(tǒng)想法。學(xué)生時(shí)期，對(duì)於自我性向及興趣的了解，使得法默選擇了一條與眾不同的自我修行及理想實(shí)踐之路，他並以去世近一世紀(jì)的德國博學(xué)多聞之士費(fèi)爾克（Rudolf Virchow, 19211902）為心靈導(dǎo)師，對(duì)公共衛(wèi)生產(chǎn)生了一種道德面的認(rèn)識(shí)。所以他們決定建構(gòu)更多定點(diǎn)性的醫(yī)療中心，培訓(xùn)部份當(dāng)?shù)厝顺蔀楸O(jiān)督服藥和提供藥物的註點(diǎn)服務(wù)人員，同時(shí)，依不同地區(qū)的資源狀況來協(xié)助改善病人的營養(yǎng)狀況、家庭結(jié)構(gòu)健康狀況、還有甚至提供相關(guān)工作機(jī)會(huì)來協(xié)助改善。其實(shí)，法默醫(yī)師所提到的觀念：健康議題的關(guān)注，需要從多元角度與專業(yè)切入了解，因?yàn)楹鲆暥嘣蛩叵滤斐傻募膊栴}，只會(huì)讓醫(yī)療僅能停留在被動(dòng)介入，而後來的發(fā)展事實(shí)也證明，忽略了解病因與其政經(jīng)結(jié)構(gòu)的關(guān)連性，會(huì)進(jìn)一步造成疾病在治療與預(yù)防上其成效的惡化。我很感謝翻譯此書的人，更感謝認(rèn)同此書中心思想的人──我們認(rèn)為健康照顧是一種人權(quán)，而且認(rèn)為醫(yī)師及其它醫(yī)療照顧者，能夠促使大眾改變對(duì)窮人的醫(yī)療照顧的觀念──而我希望本書的中心思想將可在中文通行之處得到共鳴。然而可怕的是，全世界大約有超過十億人沒有享受到任何現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果。其中最具影響力的莫過于希波拉克底的醫(yī)學(xué)誓詞了 “我愿以自身判斷力所及，遵守這一誓約。通過《醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》這門課程的學(xué)習(xí)，我更加深刻的了解了醫(yī)生角色的內(nèi)涵。醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生工作中形成的并依靠社會(huì)輿論監(jiān)督和內(nèi)心信念指導(dǎo)的，用以調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象以及醫(yī)務(wù)人員相互關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和。此外醫(yī)生應(yīng)嚴(yán)格保護(hù)患者的隱私，理解患者的感受。但是，醫(yī)學(xué)之父希波克拉底指出：“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的。也許這一切仍將繼續(xù)，但是現(xiàn)在都已經(jīng)過去了。首先，陳教授跟我們談了臨床醫(yī)學(xué)的真諦。這一部分潛在人很大程度上成為了社會(huì)指責(zé)醫(yī)學(xué)生的“先鋒”。而在醫(yī)學(xué)人文教育方面，醫(yī)學(xué)人文的熏陶，比單純的理論說教更具有潛移默化的效果。所以在以后行醫(yī)的道路上，我們也不能一味執(zhí)著于滿足所有人的要求，即便有人對(duì)你提出各種不滿，你也要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，爭(zhēng)取無愧于心。在有豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)技術(shù)條件下，還能有良好的人文素質(zhì)，學(xué)會(huì)兩者互補(bǔ)，更好的做好自己的工作，為國家和民族而努力。時(shí)教授也給我們講述了他的大學(xué)時(shí)光。時(shí)教授說，這是他做過最有勇氣的一件事。醫(yī)生這個(gè)職業(yè)向來具有極大的特殊性，這項(xiàng)工作直接與人類最為寶貴的生命相聯(lián)系。不論路在何方，不論此時(shí)此刻我們能明白多少，不論你我是否真正對(duì)未來做好準(zhǔn)備，我們必須向前，去探尋屬于自己的那份真實(shí)。放眼當(dāng)今社會(huì)環(huán)境，唯權(quán)唯錢的物質(zhì)主義大有占上風(fēng)的趨勢(shì)，而作為醫(yī)生這么一個(gè)可以用“特殊”來形容的群體，他們的內(nèi)心便會(huì)受到空前的挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)，成績(jī)絕不是決定一個(gè)人優(yōu)秀與否的關(guān)鍵，綜合素質(zhì)才是最關(guān)鍵的。大學(xué)是人生中難得的美好時(shí)光，怎樣去享受這一段時(shí)光，最大限度地發(fā)揮它的價(jià)值，是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該去思考的命題。時(shí)玉舫教授主要從事不同T細(xì)胞群體的AICD的過程、骨髓間質(zhì)干細(xì)胞的免疫抑制和腫瘤免疫學(xué)等研究。作為一名普通醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)生，在談到人文素質(zhì)教育時(shí)必須慎重，由于現(xiàn)如今的醫(yī)學(xué)狀況，在沒有好的人文素質(zhì)的前提下一名醫(yī)學(xué)生不可能會(huì)有一個(gè)較光明的前景。關(guān)愛病房讓彌留之際患者享受人生最后的關(guān)懷，感受到人間最后的和諧的醫(yī)患關(guān)系，每一個(gè)在這里工作的醫(yī)護(hù)人員得到最深刻的教育與最深刻的感悟。如果就因?yàn)槌蔀榱酸t(yī)學(xué)生就被批判，那未免也太過草率。由此告訴我們學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的重要性，臨床醫(yī)學(xué)應(yīng)當(dāng)“由病人開始，自病人引申，于病人完成”。而這一切，歸功于《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課。作為臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生，最重要的就是醫(yī)德素質(zhì)，醫(yī)德就是醫(yī)學(xué)道德與修養(yǎng)?？傊?，作為臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)生，我們應(yīng)從現(xiàn)在起充分認(rèn)識(shí)課程的重要性，腳踏實(shí)地的學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能，加強(qiáng)思想素質(zhì)上的提升，學(xué)會(huì)與人溝通，提升自己的人際交往能